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唐

道世
五體悔前朝，三屈懺中夕。頌六十二首其五十七
本凈
道體本無(wú)修，不修自合道。背道逐教偈
龐蘊(yùn)
凡夫共佛同，一體無(wú)有異。詩(shī)偈其五十一
經(jīng)體本無(wú)名，受持無(wú)色聲。詩(shī)偈其八十一
有盡物歸空，同體無(wú)前后。詩(shī)偈其一百四十二
義忠
見(jiàn)聞知覺(jué)本非因，當(dāng)體虛玄覺(jué)妄真。偈四首其二
傅翕
大體寬無(wú)際，小心塵不容。頌其二
本寂
從緣薦得相應(yīng)疾，就體消停得力遲。示學(xué)人偈

五代

居遁
自體如如任運(yùn)常，因茲行歇在三湘。偈頌并序其九
將心除妄妄難忘，不體玄微事轉(zhuǎn)忙。偈頌并序其三十
向前吳氏學(xué)丹青，不體僧繇事不精。偈頌并序其三十五
道溥
一體歸無(wú)性，六處本來(lái)同。示學(xué)偈

南漢

文偃
素體相呈卻道非，奴郎不弁誰(shuí)受屈。十二時(shí)偈其十一

唐末

克符道者
覿體無(wú)差互，還應(yīng)滯網(wǎng)羅。頌其一

北宋

釋遵式
十日十夜六時(shí)中，五體禮佛念不斷。依修多羅立往生正信偈
釋道寧
通同實(shí)際，一體無(wú)諸。偈六十九首其四十六
大體還他肌骨好，何須照鏡畫娥眉。偈六十三首其三十一
妙體本如如，無(wú)勞待卷舒。頌古十六首其十一
蔡卞
自體先無(wú)定，云何獲圓通。楞嚴(yán)經(jīng)偈
釋守卓
脫體全收放，隨流混主賓。偈十九首其五
脫體相呈，全無(wú)忌諱。偈十九首其十七
釋德洪
忽穿針，全體露。十二時(shí)偈
釋子淳
妙體堂堂相好全，青霄獨(dú)步躡金蓮。頌古一○一首其八十五
釋正覺(jué)
何須更舉揚(yáng)，全體露堂堂。偈頌七十八首其六十五
一身現(xiàn)無(wú)量眾生，一體合無(wú)量諸佛。偈頌七十八首其六十六
拈卻肯路根塵空，脫體無(wú)依活卓卓。頌古一百則其七十五
其體也出諸障礙，其用也得大自在。偈頌二百零五首其二十六
不居功，不合伴，脫體其間過(guò)一遍。偈頌二百零五首其三十四

宋

釋克勤
正體堂堂，大千同一真如境。偈五十三首其二十
釋清了
玄途明絕朕，妙體廓忘依。偈頌十首其五
釋宗杲
真實(shí)說(shuō)時(shí)聲不現(xiàn)，正體堂堂沒(méi)卻身。偈頌一百六十首其四十四
度體裁衣，量水打碓。頌古一百二十一首其二十七
釋慧遠(yuǎn)
赤體袒肩頭面禮，禍從天降不生災(zāi)。頌古四十五首其四十

南宋

釋慧暉
一如身心眼，全體是玄翁。偈頌三十首其三
夜午不相關(guān)，全體蹈金鐵。頌十六首其二
非男女相獨(dú)閒閒，正體堂堂孰可攀。頌古十九首其十
釋道閑
脫體全收放，當(dāng)堂定淺深。偈二首其二
釋德周
舉體露堂堂，十分無(wú)掛礙。偈二首其一
釋印肅
若得妄消歇，真體者何窮。偈頌三十首其十五
真體非形相，不離形相中。偈頌三十首其十五
若離一切相，形體外靈通。偈頌三十首其十五
含融法界，本體現(xiàn)前。偈頌三十首其二十三
珠體未明成五色，舉頭鷂子過(guò)羅村。加頌蜀僧雪頌其六
何處更容絲發(fā)許，脫體無(wú)依誰(shuí)會(huì)舉。頌四賓主其十六
出生入死足通神，全體三生父母靈。三昧諸頌其二
我體不空無(wú)住，用時(shí)越古超今。三昧諸頌其六
頑空作境是誰(shuí)安，不體十方源浩浩。頌十玄談其七心印
妙體本來(lái)無(wú)處所，超聲越色非今古。頌十玄談其三玄機(jī)
三乘次第演金言，義體周天應(yīng)自連。頌十玄談其一演教
無(wú)上兩足尊，法體含三世。金剛隨機(jī)無(wú)盡頌啟唱真乘

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