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詩句按體裁分類：七絕七律七排詞古體樂府騷偈曲辭賦贊聯

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北宋

蘇轍
粗砂施佛佛欣受，怪石供僧僧不嫌。將游金山寄元長老

北宋末

陳克
正士逡巡不應受，可能分供病維摩。代王正平從諫掾乞畫憑肩美人扇子二首其二

南宋

陸游
陶公妙訣吾曾受，但聽松風自得仙。松下縱筆四首其三
鄭清之
一種單方無授受，明窗端坐只觀書。觀書
陶夢桂
個般也怕難消受，日炷爐薰答上天。次友人韻
釋智愚
若言列祖有傳受，迦葉無因倒剎竿。演僧史錢月林
陽枋
心地虛時來則受，德新要似湯盤又。和陳希舜濁醪二首又次為謀深遠之作一首其一
釋紹曇
五熱炙身甘自受，要翻元款待驢年。焙經

宋

陳藻
要跡一杯辭不受，便需拙句作瓊瑤。癸未生朝躔父公父以酒殽而華其陋賦一絕

宋末元初

王奕
大展明堂俱翕受，黃河東畔少游山。泰山
仇遠
道人清福不肯受，卻入西山看夕陽。閒居十詠其七
仇遠
道人清福不肯受，卻入西山看夕陽。閒居十詠其四

金

李奎報
今歲無心隨例受，圣恩猶及退閑身。人日受銀勝其二

元末明初

成石璘
愧無實惠斯民受，空有虛名后世傳。次清風樓詩韻

明

趙旅
賦予天命宜安受，阮籍何須哭路窮。次樸讓詩軸韻其一
金宗直
世間萬事旋消磨，林下清風堪授受。和克己饋西菰韻。兼敘昨日林下之歡。九月二十五日也其四
崔淑精
遺汝有馀猶不受，此心常向族人誇。哀小女精生詞其五
洪貴達
弟兄叔侄相傳受，一片丹心著力勞。上李二相邦衡其一
林俊
野舟天末無人受，占斷沙邊幾點鷗。題畫
文徵明
不知何福能消受，滿地松陰一鳥啼。景德寺
李舜臣
平生正不人憐受，豈有烏頭變白時。無題
郭諫臣
自憐清賞難消受，偏到開時不在家。途中有懷靈殿寺梅花三絕其一
成汝信
圣祖賢孫相授受，一篇看了嘆高堅。觀姜秀才讀中庸
馮從吾
假非一介嚴辭受，千載誰為辨割烹。讀割烹章其三
李日華
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。畫蘭
李日華
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。畫蘭其二

明末清初

譚元春
人妒人憐俱未受，或將宜稱問寒花。答修微女史其二
美恥同歸讒獨受，此中真賞在孤行。喪友詩三十首其二十三
再作文人君莫受，怕從絲盡了春蠶。喪友詩三十首其二十八
釋正巖
正愁仙福難消受，又吃人間御貢茶。戲酬友人惠日鑄茶

清

沙張白
一樣六朝稱禪受，幾曾白馬到西京。虞城
宋犖
何須此景親消受，夢里題詩亦灑然。夢中得句醒而足成之
王龍光
大烹無?？跋?，隔宿馀糧百味生。和百苦吟原韻其七十三馂飯
張英
紅燭清樽許消受，?繩何用系斜陽。集胡氐園林十首其十
全祖望
何物督郵堪領受，故應泥首酹梅鋗。紅梅驛其一
王又曾
湖山底福能消受，只有君王與世尊。圣駕南巡幸浙恭進三十首其十三
弘歷
高齋一例惟虛受，坦蕩不虧亦不盈。清貯齋
夏秋潦或艱容受，此在長官善理治。淀池舟行雜詠其六
山腰有澤誠虛受，即景為咸玩象辭。養(yǎng)虛齋口號
割煩惱故服消受，一具猶然此路蹊。五題靈巖八景其五鐵袈裟
悠然辭不汎然受，捷徑常嗤藏用儔。再題盧鴻草堂十志圖其五云錦漴
浪說饋堯堯弗受，赤松常自傲青霞。松霞室口號
堂以湖中額虛受，尋思治理兩言該。虛受堂自警
香味色聲四官受，泉惟三有獨無香。泉香亭其二
九英二者都不受，管領群芳曰合誰。題錢維城花卉冊其一梅
袁枚
禪師披出難消受，千個如來坐滿肩。宿慈光寺觀前明萬歷宮中賜普門和尚袈裟金缽
賂到臣門臣亦受，一言諸罪盡從輕。病中雜記古人事之可喜可愕者作絕句十六首命兒輩錄出以擴見聞其十二宋璟
錢大昕
江山清福難消受，咫尺翻教眼界窮。曉霧行萬安城南其二
人閒此福輕消受，要抵黃金肘后懸。宿華頂寺其四
留得管彤相授受，一家兒女總詩仙。題織云樓詩集其一

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