西晉
南朝宋
東魏
北周
- 釋慧命
- 何理通而志隔，既法是而情非，忽冷立屏而獨往，久逃逝而忘歸。 詳玄賦
唐初
盛唐
唐
中唐
晚唐
北宋
- 種放
- 況予才不迨于往哲，名器敢期于茍得？ 端居賦
- 范仲淹
- 一則消釋而可待，一則老瘠而何往。 乾為金賦
- 胡宿
- 則知蒙實俟時，泉惟立象，舍之則獨安于靜，用之則利有攸往。 蒙泉賦
- 文彥博
- 誠因乎利有攸往，直道而行。 天衢賦
- 蘇軾
- 意水之在人寰也，如山川之蓄云，草木之含滋，漠然無形而為往來之氣也。 天慶觀乳泉賦
- 孔武仲
- 浩乎有遺世獨往之志，而未能也。 二山賦
- 趙鼎臣
- 前哲紛紛以既往，后生皇皇而益趨。 寄傲齋賦
- 蘇過
- 曾無興哀于既往，一洗其無辜。 思子臺賦
宋
南宋
- 虞允文
- 復倀倀而昧所往兮，何前賢之可追？ 辨烏賦
- 龔相
- 恨其兵火之馀，故老灰滅，無復在者，而前人遺跡往往化為榛莽狐貍之區(qū)矣。 項王亭賦
- 曾豐
- 謁平園兮不獨往，問訊華隱兮先登。 海柏賦
宋末元初
元
明
