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初唐

慧能
此之知見瞥然興，錯(cuò)認(rèn)何曾解方便。示智常偈

武周

復(fù)禮
從真有妄生，此妄何所止？真妄偈

唐

本凈
若起修道心，此人未會道。背道逐教偈
皎然
山聲樸直人難見，此中會得處處全。見挑燈偈
龐蘊(yùn)
此是無生縣，不屬涅槃洲。詩偈其十八
此是西國那提子，示寂不起現(xiàn)神通。詩偈其三十四
事上說佛國，此去十萬里。詩偈其四十八
十方同一等，此是真如寺。詩偈其七十
物色不相當(dāng)，此事無煩做。詩偈其八十六
此個(gè)一群賊，生生欺主人。詩偈其九十三
此光湛然無去來，不增不減無生滅。詩偈其一百十
此身幻化如燈焰，須臾不覺即頭南。詩偈其一百十九
真為家貧無一物，此語總是空里出。詩偈其一百三十
此即真極樂，亦是真西方。詩偈其一百三十一
此真不動(dòng)物，亦名觀自在。詩偈其一百六十二
此非凡夫言，妙吉分明說。詩偈其一百六十五
此即迷陀土，何處覓西方。詩偈其一百六十九
但看起滅處，此個(gè)是真如。詩偈其一百七十八
本寂
白衣須拜相，此事不為奇。五相偈其一

五代

居遁
此門廣大無遮障，學(xué)者雖多達(dá)者稀。偈頌并序其六
此生不息息何時(shí)，息在今生共要知。偈頌并序其十四
此門別處無尋路，祇有休心更廝當(dāng)。偈頌并序其二十八
昔生未了今須了，此生度取累生身。偈頌并序其四十二
借問云山學(xué)道者，此去修行早晚成。偈頌并序其四十七

唐末至五代

師備
事已成，意已休，此個(gè)從來觸處周。頌其三

晚唐

景岑
欲識功齊處，此名常寂光。偈其三

吳越

德謙
明招一拍和人希，此是真宗上妙機(jī)。偈其一
師鼐
清風(fēng)樓上赴官齋，此日平生眼豁開。于清風(fēng)樓齋坐久舉目忽睹日光豁然頓曉而有偈

后周

釋延壽
此境此時(shí)誰會意，白云深處坐禪僧。偈一首

北宋

釋遵式
此人氣絕即往生，大法鼓經(jīng)如是說。依修多羅立往生正信偈
又放光明名見佛，此光覺悟?qū)⒔K者。釋大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)賢首菩薩贊佛偈其一
釋重顯
此錯(cuò)彼錯(cuò)，切忌拈卻。頌一百則其三十二
釋道楷
伯牙何所措，此曲舊來長。鐵鋸和三臺偈
釋從悅
一曲自幽山自綠，此情不與白云知。偈其二
釋道寧
此外別求玄妙解，悠悠千古少知音。偈六十九首其三十五
此生西天，斯晨禁足。偈六十九首其五十二
此方真教體，清凈在音聲。偈六十三首其十六
此是古人語，丹青畫不成。偈六十三首其六十三
釋善清
此心休了全無事，天下名山任意游。偈五首其一
此去隨緣且高隱，莫將名字落人間。送臨安南蕩崇覺空禪師偈
蔡卞
此方真教體，清凈在音聞。楞嚴(yán)經(jīng)偈
十處一時(shí)聞，此則圓真實(shí)。楞嚴(yán)經(jīng)偈
圓通實(shí)如是，此是微塵佛。楞嚴(yán)經(jīng)偈
釋法演
此個(gè)物，上拄天，下拄地。偈七首其三
釋守卓
此時(shí)針芥審無差，戴恩奚翅丘山重。和昭默老人寄示拂子頌
于中全諦實(shí)，此外盡撩虛。小偈四首寄示心然道人聊資體味以進(jìn)個(gè)中精淳之趣其四
此時(shí)不徹全身句，眨起眉毛已葛藤。偈二十四首其十八
釋清遠(yuǎn)
此門廣大，愚人自爇。標(biāo)指六偈其一迷悟

宋

釋克勤
碧巖不離此處，此處不離碧巖。偈五十三首其三十四
此是選佛場，深廣莫能量。偈三首其三

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