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東漢
  • 杜篤
  • 聞西伯昌之善教,育年艾于胡耇,遂相攜而隨之,冀寄命乎余壽。 首陽山賦 其一
  • 張衡
  • 乃使中黃之士,育獲之儔,朱鬕髽,植發(fā)如竿。 西京賦
東漢末
  • 楊修
  • 惟玄媛之逸女,育明曜乎皇庭。 神女賦
  • 王粲
  • 陶陰陽之休液,育夭麗之神人。 神女賦
曹魏
  • 繆襲
  • 倬彼昊天兮旁魄后土,育我黎苗兮降之伊祜。 喜霽賦
  • 傅巽
  • 水與草其漸茹,育茲孽而蚊。 蚊賦
西晉
  • 傅玄
  • 育之以人功,養(yǎng)之以六氣。 瓜賦
  • 張華
  • 育翩翾之陋體,無玄黃以自貴。 鷦鷯賦
  • 張華
  • 育草木之藹蔚,因地勢之丘墟。 歸田賦
  • 傅咸
  • 育微微之陋質(zhì),羌采采而自修。 蜉蝣賦
  • 潘岳
  • 蔭蘭池之豐沼,育沃野之上腴。 芙蓉賦
  • 孫楚
  • 有自然之麗草,育靈沼之清賴,結根系于重壤,森蔓延以騰邁,爾乃紅花電發(fā),暉光煒煒,仰曜朝霞,俯照綠水。 蓮華賦
晉初
  • 成公綏
  • 以其能言解意,故為人所愛玩,育之以金籠,升之以堂殿,可謂珍之矣; 鸚武賦
東晉
  • 江逌
  • 惟羽類之攸出,生東南之遐嵎,育庶族于云夢,散宗儔于具區(qū),色非一采,或素或玄,肌平理揚,瓊澤冰鮮,戢之則藏,奮之則舉,舍之以寒,用之以暑,制舒疾于一掌,引長風乎胸襟,蕩煩垢于體外,流妙氣于中心。 羽扇賦
南朝宋
  • 鮑照
  • 聞宿世之高賢,澤無微而不均,育草木而明義,愛禽鳥而昭仁,全殞卵而來鳳,放乳麑而感麟。 野鵝賦
南梁
  • 沈約
  • 育素蟣于玄胄,垂葆發(fā)于縵胡。 憫國賦
  • 吳均
  • 箕風畢雨,育嶺生峨,高岑直兮蔽景,修坂出兮架天。 八公山賦
中唐
  • 吳筠
  • 舍人筼筜。育蟲桃枝。 竹賦
唐末至五代
北宋
  • 李問
  • 至若圣世時康,育王塔現(xiàn),挺特千尺,端方四面,下臨不測之懸厓,旁分瀑流而劈箭。 仰山賦
  • 蔣堂
  • 泯得喪乎意表,育平粹于心靈。 北池賦
  • 范仲淹
  • 務實去華,育德之方斯在; 蒙以養(yǎng)正賦
  • 天地何言,育物之功潛用; 蒙以養(yǎng)正賦
  • 圣人居域中之大,為天下之君,育黎庶而是切,喻肌體而可分。 君以民為體賦
  • 宅六合而化何有外,育兆民而道本無疆。 王者無外賦
  • 保谷神而不宰,育芻狗以何私。 圣人抱一為天下式賦
  • 胡宿
  • 立言蓋自先圣,育德爰資上賢。 蒙泉賦
  • 宋祁
  • 育士類于至教,本言章于遺詠。 好賢如緇衣賦
  • 文彥博
  • 詞曰:伊兩儀之高厚,育萬匯兮紛紜; 金苔賦
  • 邵雍
  • 順天下之性命,育天下之生靈。 洛陽懷古賦
  • 王安中
  • 北山高寒,水不濡谷,至花涔泓,育王絕續(xù)。 竹林泉賦
  • 程俱
  • 若其造化掌中,宇宙胸次,彌綸兩儀而執(zhí)天之行,燮理二氣而襲氣之母,此包犧之婦所以引日星之針縷,方將鍊五色以補天,育萬生于一府。 采石賦
  • 方逢振
  • 眾芳同植,育則兼育; 王道以德義生民賦
南宋
  • 李長民
  • 爾乃采芑新田,育莪中沚,人才于此乎輩出,圣道因之而不墜。 廣汴都賦
  • 姜再恒
  • 育一子于過房兮,喪不免而先殞。 感舊賦