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詩(shī)句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言古體樂(lè)府騷偈曲辭賦贊聯(lián)

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唐

敦煌曲子
歸宮啟告父王知。道我證無(wú)為。證無(wú)為其一太子贊二十七首
除非證果離胞胎，這回不向千門化。千門化其七化三衣七首

金

王哲
妙覺(jué)證慈悲，便入菩提路。卜算子妙覺(jué)寺僧索
譚處端
長(zhǎng)使靈根無(wú)掛礙，自然證果佛菩提。瑞鷓鴣
王處一
休言破，太平隨喜，以道證真常。滿庭芳
覷聞?wù)撸易C真常。滿庭芳攢三字
劉志淵
功三考，形神俱妙，灑灑證飛仙。滿庭芳警墮道者

金末元初

侯善淵
太上明茲玉象，如來(lái)證此金仙。西江月

元

王吉昌
冥冥證一點(diǎn)圓空，至清至靜。永遇樂(lè)
巍巍證無(wú)漏功圓，圣機(jī)了了。永遇樂(lè)
萬(wàn)物歸根，祖意證圓空。江梅引
體了無(wú)縈，澄湛證參同。江梅引氣邪歸正
變態(tài)神通，物外證金仙。南歌子
王丹桂
尼父名揚(yáng)至圣，如來(lái)證大覺(jué)金仙。滿庭芳詠三教
山主
雪山南面，獨(dú)坐證真如。臨江仙
水離生滅，彼岸證菩提。臨江仙
花鬘影里，端坐證無(wú)為。臨江仙
林轅
佛說(shuō)須陀含果，我得阿羅漢道，如是證菩提。水調(diào)歌頭

明

夏言
十月證仙嬰。法駕導(dǎo)引曲其四上建保祥齋，仁壽宮中靈幡結(jié)瑞，應(yīng)制五闋

清

吳綺
愁誰(shuí)證。歸自謠其一歸憶
嚴(yán)繩孫
算爭(zhēng)似玉毫光里，一指證無(wú)生。滿庭芳佛手柑
渾輸與玉毫光里，一指證無(wú)生。滿庭芳佛手柑（名家詞鈔改本）
陳維崧
畫廊潑翠，茶鐺翻雪，趺坐證三生。太常引坐積翠閣同吳園次賦
吳錫麒
前身證取。摸魚子再為手山題萍跡圖
楊芳燦
劫后再來(lái)身。相逢證夙因。菩薩蠻
蓮臺(tái)證偈，早綺障全空，罷修眉史。臺(tái)城路題葉小鸞疏香閣眉子硯拓本
彭兆蓀
同爾證，歲寒約。賀新涼戈小蓮科頭箕踞長(zhǎng)松下圖
改琦
誰(shuí)與證前因。梨花和白云。菩薩蠻其二
許禧身
秋水證禪心。禪關(guān)花木深。菩薩蠻
呂采芝
和淚證前因。始終卻負(fù)君。菩薩蠻其三有感
宋翔鳳
誰(shuí)與證，此情款。金縷曲其十二
葉申薌
歸去與，鳳池證。金縷曲題趙蓉舫學(xué)使嵩峰攬勝，即以志別
張祥河
莫是證蘭因渺天涯，算影里前身絮泥誰(shuí)記。洞仙歌　為黃硯北題素舫小影即送其之官山右
翠禽幽哢，誰(shuí)解證聞根，夜迷漫，聽(tīng)晨鐘，定里應(yīng)相憶。驀山溪　極樂(lè)寺僧言入夏來(lái)辨色蚤起于萬(wàn)綠陰中聽(tīng)百鳥調(diào)舌輒有塵外之想
董祐誠(chéng)
相對(duì)青衫濕，與爾證鷗盟。水調(diào)歌頭擬東坡「離別一何久」
顧太清
剩點(diǎn)檢紅簫譜，舊詞證得。暗香謝云姜妹畫梅團(tuán)扇，次姜白石韻
吳藻
福慧證雙修。南樓令寄懷汪小韞世嫂吳中
肯留證它時(shí)、墜釵洲，先化燕飛回，觸人吟思。洞仙歌湯母楊太淑人吟釵圖
周壽昌
得失證雞蟲，稱謂隨牛馬。生查子其二和明人吳魯于韻

清初

鄒祗謨
花神證據(jù)，乞致與姮娥意。簇水問(wèn)侍兒月上花梢?guī)自S
董元愷
只密證潛符，千載信衣留處。法曲獻(xiàn)仙音其二曹溪六祖袈裟

晚清

劉履芬
片言解開愁抱，芳杜證清修。憶舊游寄答陳曼壽廣文
李慈銘
江上思，誰(shuí)相證。滿江紅詠晚霞
王鵬運(yùn)
與誰(shuí)證酒邊孤抱。徵招過(guò)觀音院追悼疇丈用夢(mèng)窗九日懷楊守齋韻
森槐南
向他釵股裙腰，綢繆招展，好折證夢(mèng)兒非詐。祝英臺(tái)近

清末至民國(guó)

黃侃
去年今夜無(wú)窮意，曾與證深盟。眼兒媚·庚戌七夕
夏孫桐
迷離夢(mèng)景，蟲沙證劫，訴誰(shuí)家愁句。湘江靜·紀(jì)夢(mèng)。天孫渡河前三夕，余病始閒，夢(mèng)見(jiàn)一廨前鼓鈸喧闐，作魚龍曼衍之戲。隨之游行，所經(jīng)通衢荒曠，道旁二三老者向余誦數(shù)語(yǔ)，謂此道咸閒人所作湘江靜詞，有可慨者。余亦未悉所誦，漫應(yīng)之曰：梅溪舊作原凄楚之音也。既而百戲紛集，招搖而過(guò)，最后童子持紙彩為花，愈繁夥，愈幺細(xì)，漸至若有若無(wú)，衰草凝煙，前望似已無(wú)路，惘惘而寤。即以梅溪原韻紀(jì)之

清末民國(guó)初

馮煦
塵夢(mèng)斷，禪榻證無(wú)生。憶江南其十二
胡薇元
蓮果證，玉脂寒。鷓鴣天其二
曾廉
這幾年思訪夢(mèng)中山，都無(wú)證。滿江紅思游

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