東漢
- 馮衍
- 沮先圣之成論兮，邈名賢之高風(fēng)； 顯志賦
- 講圣哲之通論兮，心愊憶而紛紜。 顯志賦
- 燔商鞅之法術(shù)兮，燒韓非之說論。 顯志賦
- 班固
- 所貴圣人至論兮，順天性而斷誼。 幽通賦
- 李尤
- 察言服以有譏，捐繻傳而勿論。 函谷關(guān)賦 其一
- 張衡
- 今舍純懿而論爽德，以春秋所諱而為美談，宜無嫌于往初，故蔽善而揚(yáng)惡，祗吾子之不知言也。 東京賦
曹魏
- 卞蘭
- 竊見所作典論，及諸賦頌，逸句爛然，沈思泉涌，華藻云浮，聽之忘味，奉讀無倦。 贊述太子賦
- 著典憲之高論，作敘歡之麗詩(shī)。 贊述太子賦
西晉
- 左思
- 庸可共世而論巨細(xì)，同年而議豐確乎？ 吳都賦
- 摯虞
- 講和緩之馀論，尋越人之遺方。 疾愈賦
南朝宋
- 謝靈運(yùn)
- 對(duì)園囿而不窺，下惟帢莫而論屬。 撰征賦
- 豈茍然于迂論，聆寓言于達(dá)莊。 撰征賦
東魏
南梁
- 張纘
- 不語(yǔ)神以徵怪，情存之而勿論。 南征賦
- 閨房之所隱私，床第之所討論。 妒婦賦
北魏
北周
唐
初唐
- 劉允濟(jì)
- 豈容秦宓之論。 天行健賦
- 崔湜
- 方望會(huì)于朝論。亦謀明乎帝思。 野燎賦
盛唐
中唐
唐末
唐末至五代
北宋
宋
- 楊杰
- 向使親承鄒魯之范模，獲偶淵騫而論討，然則善得以盡，辨無不早。 荀揚(yáng)大醇而小疵賦
- 揚(yáng)四始以深論，為三邦之所賴。 能賦可以為大夫賦
- 程俱
- 談玄之老，持一法其誰(shuí)論。 采石賦
- 吏呼而語(yǔ)曰：醯雞不可與語(yǔ)天，蟪蛄不可與論歲。 采石賦
- 李質(zhì)
- 定洪荒之無考，宜姑置而勿論。 艮岳賦
- 胡寅
- 姑置此而勿論兮，敢請(qǐng)循夫厥初。 原亂賦
