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初唐

慧能
自性具三身，發(fā)明成四智。示智通偈

唐

道世
始入香山路，終逢不壞身。頌六十二首其六
本祈立弘誓，感報(bào)彌陁身。頌六十二首其三十二
復(fù)憫輪回趣，難成不壞身。頌六十二首其五十五
龐蘊(yùn)
先須持五戒，方始得人身。詩偈其二十九
空理真法身，法身即常住。詩偈其三十五
不貪有為身，當(dāng)見如來面。詩偈其三十七
可惜好人身，變作丑頭畜。詩偈其四十一
神作如來身，智作如來庫。詩偈其四十七
阿娘生得身，嫌娘無面首。詩偈其七十九
阿姨是色身，阿娘是法體。詩偈其八十七
共汝同一身，永離于生滅。詩偈其九十三
貨得二升米，支我有馀身。詩偈其九十九
勿論己一身，舉國一時(shí)悅。詩偈其一百六
我是凡夫身，樂說真如理。詩偈其一百三十五
慚愧一軀身，梵號波羅柰。詩偈其一百八十二
義忠
為從途路曉，所以不全身。偈四首其三

五代

居遁
破布裹閒身，無言可示人。偈頌并序其八十一
若也更不會(huì)，雖樂苦臨身。偈頌并序其八十二
緣觀
紅焰藏吾身，何須塔廟新。偈其二

北宋

釋遵式
專持菩薩號，八部護(hù)君身。改祭修齋決疑頌第七疑：改祭之后，忽遇災(zāi)禍，既已舍神，求誰救護(hù)耶？頌曰：
蔡卞
持犯但束身，非身無所束。楞嚴(yán)經(jīng)偈
釋守卓
到者里，更須有轉(zhuǎn)身一路。偈二十四首其十七
釋清遠(yuǎn)
如來妙色身，真實(shí)難藏覆。偈頌一一二首其十八
釋德洪
曹溪傳祖位，夜舂先屈身。四偈其四
萬象獨(dú)露身，三世一切說。余日渡海即號甘露滅所至問者尤多時(shí)作偈答益不解乃告之曰涅槃經(jīng)云甘露之性食之令人不死若合異物亦能不死維摩經(jīng)亦曰得甘露滅覺道成又為之偈
釋懷深
云何獅子身中蟲，終朝返食獅子血。偈一百二十首其八十
釋惟清
烏兔體全身，靈機(jī)何處覓。偈九首其二
釋正覺
碧琉璃色水澄清，紫磨金光身瑩明。偈頌七十八首其四十三
青山是身身是我，更于何處著根塵。偈頌二百零五首其五
長者長法身，短者短法身。偈頌二百零五首其七十四
清徹性空水，圓明凈智身。偈頌二百零五首其一百六
木有火傷身，人有火傷神。偈頌二百零五首其一百六十一
清凈性空水，光明法界身。偈頌二百零五首其一百七十七
昭昭然此心分明，隱隱也放身未穩(wěn)。偈頌二百零五首其二百三
釋繼成
意能覺觸身分別，冰室如春九夏涼。偈七首其五

宋

釋慧方
云門透法身，分明語露親。頌古三十八首其三十六
釋道昌
巧拙不到處，鹽官有出身。頌古五十七首其五
六合彼中身，分明舉似人。頌古五十七首其十二
竿木既隨身，逢場還作戲。頌古五十七首其三十五
釋宗杲
山河及大地，全露法王身。偈頌一百六十首其一百六
百福相嚴(yán)身，不使栴檀刻。頌古一百二十一首其二十四
移身不移步，移步不移身。頌古一百二十一首其七十四
釋曇華
了身不若了心休，了得心時(shí)身不愁。行者求頌

南宋

釋道行
溪聲廣長舌，山色清凈身。偈一首
釋鼎需
家破人亡后，無門寄此身。偈二十首其三
釋師一
渾身燥癢倩人搔，入骨搔來身已勞。頌古十八首其二
釋寶印
胡張三背手張弓，黑李四反身架箭。頌古十八首其十七
釋印肅
念念堅(jiān)不退，堪作了事身。偈頌三十首其十
修行未了身依口，莫學(xué)提綱沒量人。偈頌三十首其十四

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