西漢
東漢
唐
中唐
五代至宋初
- 徐鉉
- 實(shí)含和而吐頌，豈登高之能賦？ 頌德賦
北宋
- 吳淑
- 巢桂樹而成篇，集不其而作頌。 雀賦
- 王禹偁
- 播百谷兮率人力，歌載芟兮揚(yáng)頌聲。 籍田賦
- 丁謂
- 彼以好樂而諷之，此以勤禮而頌之，宜乎與二子不類。 大蒐賦
- 范仲淹
- 何后何先，俱可諧于雅頌； 今樂猶古樂賦
- 德澤浹于民庶，仁聲播于雅頌。 用天下心為心賦
- 宋祁
- 于是方岳投頌，臣鄰肄儀。 皇太后躬謁清廟賦
- 劉攽
- 必若明敦厚之術(shù)，閑淫麗之涂，言必合乎雅頌，道必通乎典謨，亦可謂登高能賦，宜為天子大夫。 雕蟲小技?jí)逊虿粸橘x
- 朱長(zhǎng)文
- 于是制以雅頌，播之管弦。 樂在人和不在音賦
- 黃庭堅(jiān)
- 姨母文城君作白山茶賦，興寄高遠(yuǎn)，蓋以自況，類楚人之橘頌。 白山茶賦
南宋
- 李長(zhǎng)民
- 先生聞之，嘆美不暇，乃謂公子曰：今日治效如此，正臣子歌功頌德之秋也。 廣汴都賦
- 楊萬里
- 將旁招樵夫朋盍溪友以落之，且有友其善頌矣。 雪巢賦
- 李知微
- 補(bǔ)豐樂之嘉頌，賡飛蓋之名章。 松竹林賦
宋
- 劉學(xué)箕
- 至如牡丹桃花橘柚槐柳，抑何所長(zhǎng)，而皆著之賦頌，獨(dú)于此花絕未有發(fā)幽光而出潛德者，豈闕典歟？ 木犀賦
明
- 南孝溫
- 正聲生兮歌頌興。 玄琴賦
- 金義貞
- 遂游揚(yáng)而作頌，冀后世之為式。 洞開殿門賦
