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饗字在詩句中的位置：第 1 字第 2 字第 3 字第 4 字第 5 字第 6 字第 7 字第 8 字第 11 字

詩句按體裁分類：七絕五律七律五排七排詞四言古體樂府騷曲辭賦聯(lián)

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春秋

詩經(jīng)
朋酒斯饗，曰殺羔羊。國風·豳風七月
先祖是皇，神保是饗。楚茨
來假來饗，降福無疆。烈祖

東漢

班固
上帝宴饗，五位時序。明堂詩

曹魏

王肅
祖考既饗，于歡樂胥。宗廟頌

西晉

傅玄
嘉牲匪歆，德馨惟饗。晉天地郊明堂歌六首其一夕牲歌
神祇嘉饗，祖考是皇。晉天地郊明堂歌六首其二降神歌
潘尼
醪澄莫饗，孰慰饑渴。贈陸機出為吳王郎中令詩
陸云
伊誰云饗，我有嘉賓。太尉王公以九錫命大將軍讓公將還京邑祖餞贈此詩

魏晉

無名氏
惟敬朝饗，爰奏食舉。晉四廂樂歌三首其三食舉東西廂歌
邦政既圖，接以大饗。晉四廂樂歌三首其三食舉樂東西廂歌

南朝宋

殷淡
維誠潔饗，維孝奠靈。宋章廟樂舞歌十五首其三引牲樂
永言孝饗，孝饗有容。宋章廟樂舞歌十五首其四嘉薦樂
休靈告饗，嘉薦尚芬。宋章廟樂舞歌十五首其七登歌

南梁

沈約
躬茲奠饗，誠交顯晦。梁北郊登歌二首其二
嘉薦既饗，景福攸歸。梁宗廟歌七首其七
躬事奠饗，推尊盡敬。梁小廟樂歌二首其一舞歌
何胤
罍鬯清饗，俎實芳禮。皇太子釋奠詩

南齊

謝超宗
天歌折饗，云舞罄儀。齊太廟樂歌十六首其四昭夏樂

南北朝

無名氏
惟誠絜饗，惟孝尊靈。齊明堂樂歌十五首其三引牲樂
選辰崇饗，飾禮嚴敬。陳太廟舞辭七首其三凱容舞

隋

無名氏
永言孝饗，孝饗有容。齊明堂樂歌十五首其五
永言肆饗，宸明增耀。大禘圜丘及北郊歌辭十三首其十三皇夏樂
牛弘等奉詔作
咸池既降，泰折斯饗。諴夏

隋末唐初

褚亮
大帝昭饗，群生展敬。雩祀樂章肅和
魏徵
至德可饗，行潦斯挹。五郊樂章青帝角音

唐

郭子儀
虔恭孝饗，穆穆玄風。郊廟歌辭享太廟樂章廣運舞
不詳
三靈降饗，三后配神。郊廟歌辭中宗祀昊天樂章亞獻
肅肅雍雍，神其來饗。郊廟歌辭享太廟樂章迎神
神保是饗，萬世無窮。郊廟歌辭周宗廟樂舞辭觀成舞

北宋

宋祁
不專斯饗，用赦天下。順祀詩并序
陳襄
皇帝能饗，時賜坐致。郊祀慶成詩
蘇頌
五祀備饗，百順儲祥。南郊大禮慶成詩五首其二薦享于太廟

宋

張嵲
皇帝臨饗，威神是崇。紹興中興上復古詩
郊廟朝會歌辭
于皇以饗，無聲無臭。寧宗郊祀二十九首還位
孰克侑饗，曰古宓戲。紹興以后祀五方帝六十首太昊氏位奠幣用《嘉安》
神鑒孔饗，天子之德。紹興以后祀五方帝六十首太昊酌獻用《祐安》
徂商肇祀，靈蓋孔饗。紹興以后祀五方帝六十首白帝酌獻用《祐安》
騁駕臨饗，將歆飶芬。紹興以后祀感生帝十六首感生帝位奠玉幣用《光安》
以孝以饗，世德作求。寧宗朝享三十五首再升殿用《乾安》
于惟欽承，來假來饗。大觀三年朝獻景靈宮二首其一奉饌用《吉安》
帝既臨饗，罄茲精意。高宗郊前朝獻景靈宮二十一首其二升殿用《乾安》
我后臨饗，奠幣攸畢。高宗郊前朝獻景靈宮二十一首其七還位用《乾安》
合宮之饗，報本奉先。孝宗明堂前朝獻景靈宮八首其一盥洗用《乾安》
我將我饗，如幾如式。孝宗明堂前朝獻景靈宮八首其六再詣圣祖位用《乾安》
來格來饗，福流萬世。寧宗郊前朝獻景靈宮二十四首其四降神用《太安》。六變
我望匪遙，庶幾燕饗。紹興祀岳鎮(zhèn)海瀆四十三首其五東鎮(zhèn)位
交若有承，神兮孔饗。紹興祀岳鎮(zhèn)海瀆四十三首其二十初獻盥洗、升降用《同安》
騰駕蒼虬，歘其來饗。出火祀大辰十二首其三降神用《高安》
神之燕饗，惟時專精。紹興祭風師六首其四酌獻用《雍安》

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