總目錄
論詞隨筆 沈祥龍
○小序

余偶學(xué)倚聲,未諳格律,乃取宋、元以來諸家詞,探究其旨。又歷詢先輩之能詞者 ,偶有所得,則筆而存之。顧于詞終未能工,亦不欲求其工也。光緒戊戌夏六月。

○離騷之旨即詞旨

詞者詩(shī)之馀,當(dāng)發(fā)乎情,止乎禮義,國(guó)風(fēng)好色而不淫,小雅怨悱而不亂,離騷之旨 ,即詞旨也。

○詞導(dǎo)源于詩(shī)

詞導(dǎo)源于詩(shī),詩(shī)言志,詞亦貴乎言志。淫蕩之志可言乎哉?〔瓊樓玉宇〕識(shí)其忠愛 ,〔缺月疏桐〕,嘆其高妙,由于志之正也。若綺羅香澤之態(tài),所在多有,則其志 可知矣。

○詞出于古樂府

詞出于古樂府,得樂府遺意,則抑揚(yáng)高下,自中乎節(jié),纏綿沉郁,胥洽乎情。徒襲 花間、草堂之膚貌,縱極富麗,古意微矣。

○詞祖屈宋

屈、宋之作亦曰詞,香草美人,驚采絕艷,后世倚聲家所由祖也。故詞不得楚騷之 意,非淫靡即粗淺。

○詞貴妙司

詞得屈子之纏綿悱惻,又須得莊子之超曠空靈。蓋莊子之文,純是寄言,詞能寄言 ,則如鏡中花,如水中月,有神無(wú)跡,色相俱空,此惟在妙悟而已。嚴(yán)滄浪云:惟 悟乃為當(dāng)行,乃為本色。

○詞貴意內(nèi)言外

說文,意內(nèi)而言外曰詞。詞貴意藏于內(nèi),而迷離其言以出之,令讀者郁伊愴怏,于 言外有所感觸。

○詞之體格如詩(shī)

詞之體格如詩(shī),小令,詩(shī)之五言也,長(zhǎng)調(diào),詩(shī)之七言也。小令貴工整,貴超脫。長(zhǎng) 調(diào)貴動(dòng)宕,貴沉郁。然亦貴相通相濟(jì)。

○詞之比興多于賦

詩(shī)有賦比興,詞則比興多于賦。或借景以引其情,興也?;蚪栉镆栽⑵湟?,比也。 蓋心中幽約怨悱,不能直言,必低徊要眇以出之,而后可感動(dòng)人。

○唐詞分二派

唐人詞,風(fēng)氣初開,已分二派。太白一派,傳為東坡,諸家以氣格勝,于詩(shī)近西江 。飛卿一派,傳為屯田,諸家以才華勝,于詩(shī)近西昆。后雖迭變,總不越此二者。

○詞體各有所宜

詞之體,各有所宜,如吊古宜悲慨蒼涼,紀(jì)事宜條暢滉漾,言愁宜嗚咽悠揚(yáng),述樂 宜淋漓和暢,賦閨房宜旖旎嫵媚,詠關(guān)河宜豪放雄壯。得其宜則聲情合矣,若琴瑟 專一,便非作家。

○詞有婉約有豪放

詞有婉約,有豪放,二者不可偏廢,在施之各當(dāng)耳。房中之奏,出以豪放,則情致 絕少纏綿。塞下之曲,行以婉約,則氣象何能恢拓。蘇、辛與秦、柳,貴集其長(zhǎng)也 。

○詞有三法

詞有三法,章法、句法、字法也。章法貴渾成,又貴變化。句法貴精煉,又貴灑脫 。字法貴新雋,又貴自然。

○詞有三要

詞有三要,曰情、曰韻、曰氣。情欲其纏綿,其失也靡。韻欲其飄逸,其失也輕。 氣欲其動(dòng)宕,其失也放。

○作詞須擇題

作詞須擇題,題有不宜于詞者,如陳腐也、莊重也、事繁而詞不能敘也、意奧而詞 不能達(dá)也。幾見論學(xué)問、述功德而可施諸詞乎?幾見如少陵之賦北征、昌黎之詠石 鼓而可以詞行之乎。

○詞貴協(xié)律與審韻

詞貴協(xié)律與審韻。律欲細(xì),依其平仄,守其上去,毋強(qiáng)改也。韻欲純,限以古通, 諧以今吻,毋混協(xié)也。律不協(xié)則聲音乖,韻不審則宮商亂,雖有佳詞,奚取哉?

○小令作法

小令須突然而來,悠然而去,數(shù)語(yǔ)曲折含蓄,有言外不盡之致。著一直語(yǔ)、粗語(yǔ) 、鋪排語(yǔ)、說盡語(yǔ),便索然矣。此當(dāng)求諸五代宋初諸家。

○長(zhǎng)調(diào)作法

長(zhǎng)調(diào)須前后貫串,神來氣來,而中有山重水復(fù)、柳暗花明之致。句不可過于雕琢 ,雕琢則失自然。采不可過于涂澤,涂澤則無(wú)本色。濃中間以淡語(yǔ),疏句后接以 密語(yǔ),不冗不碎,神韻天然,斯盡長(zhǎng)調(diào)之能事。

○詞中對(duì)句

詞中對(duì)句,貴整煉工巧,漢動(dòng)脫化,而不類于詩(shī)賦。史梅溪之〔做冷欺花,將煙 困柳〕,非賦句也。晏叔原之〔落花獨(dú)立,微雨燕雙飛〕,晏元獻(xiàn)之〔無(wú)可奈何 花落去,似曾相識(shí)燕歸來〕,非詩(shī)句也。然不工詩(shī)賦,亦不能為絕妙好詞。

○詞中換頭

詞換頭處謂之過變,須辭意斷而仍續(xù),合而仍分。前虛則后實(shí),前實(shí)則后虛,過 變乃虛實(shí)轉(zhuǎn)捩處。

○詞中起結(jié)

詞起結(jié)最難,而結(jié)尤難于起。結(jié)有數(shù)法,或拍合,或宕開,或醒明本旨,或轉(zhuǎn)出 別意,或就眼前指點(diǎn),或于題外借形,不外白石詩(shī)說所云〔辭意俱盡,辭盡意不 盡,意盡辭不盡〕三者而已。

○詞重發(fā)端

詩(shī)重發(fā)端,惟詞亦然,長(zhǎng)調(diào)尤重。有單起之調(diào),貴突?;\罩,如東坡〔大江東去 〕是。有對(duì)起之調(diào),貴從容整煉,如少游〔山抹微云,天黏衰草〕是。

○詞中虛字

詞中虛字,猶曲中襯字,前呼后應(yīng),仰承俯注,全賴虛字靈活,其詞始妥溜而不 板實(shí)。不特句首虛字宜講,句中虛字亦當(dāng)留意,如白石詞云〔庾郎先自吟愁賦, 凄凄更聞私語(yǔ)〕,先自、更聞,互相呼應(yīng),馀可類推。

○詞之用字

詞之用字,務(wù)在精擇。腐者、啞者、笨者、弱者、粗俗者、生硬者、詞中所未經(jīng) 見者,皆不可用。而協(xié)韻字尤宜留意,古人名句,末字必新雋響亮,如〔人比黃 花瘦〕之瘦字,〔紅杏枝頭春意鬧〕之鬧字皆是。然有同此字,而用之善不善, 則存乎其人之意與筆。

○詞貴煉字

煉字貴堅(jiān)凝,又貴妥溜。句中有煉一字者,如〔雁風(fēng)吹裂云痕〕是,有煉兩三字 者,如〔看足柳昏花暝〕是,皆極煉如不煉也。

○詞品高低

古詩(shī)云:〔識(shí)曲聽其真?!痴嬲撸郧橐?,性情不可強(qiáng)。觀稼軒詞知為豪杰,觀 白石詞知為才人,其真處有自然流出者。詞品之高低,當(dāng)于此辨之。

○言情貴真

詞之言情,貴得其真。勞人思婦,孝子忠臣,各有其情。古無(wú)無(wú)情之詞,亦無(wú)假 托其情之詞。柳、秦之研婉,蘇、辛之豪放,旨自言其情者也。必專言懊儂、子 夜之情,情之為用,亦隘矣哉。

○詞本古樂府

詞有托于閨情者,本諸古樂府,須實(shí)有寄托,言外自含高妙,始合古意。否則, 綺羅香澤之態(tài),適以掩風(fēng)骨,汨心性耳。

○詞當(dāng)意馀于辭

詞當(dāng)意馀于辭,不可辭馀于意。東坡謂少游〔小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟〕 二句,只說得車馬樓下過耳,以其辭馀于意也。若意馀于辭,如東坡〔燕子樓空 ,佳人何在,空鎖樓中燕〕,用張建封事。白石〔猶記深宮舊事,那人正處里、 飛近蛾綠〕,用壽陽(yáng)事,皆為玉田所稱。蓋辭簡(jiǎn)而馀意悠然不盡也。

○詞有諷味

詞不顯言直言,而隱然能感動(dòng)人心,乃有關(guān)系,所謂〔言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹骋?。南唐李后主游宴,潘佑進(jìn)詞云:〔樓上春寒山四面,桃李不須誇爛熳。已失了 春風(fēng)一半?!成w謂外多敵國(guó),地日侵削也。后主為之罷宴。詞能如此,何減諫章 。

○詞宜自然

詞以自然為尚,自然者,不雕琢、不假借、不著色相、不落方詮也。古人名句, 如〔梅子黃時(shí)雨〕、〔云破月來花弄影〕,不外自然而已。

○詞宜清空

詞宜清空,然須才華富,藻采縟,而能清空一氣者為貴。清者不染塵埃之謂,空 者不著色相之謂。清則麗,空則靈,如月之曙,如氣之秋,表圣品詩(shī),可移之詞 。

○詞宜濃淡適中

詞不宜過于設(shè)色,亦不宜過于白描。設(shè)色則無(wú)骨,白描則無(wú)采,如粲女試妝,不 假珠悴而自然濃麗,不洗鉛華而自然淡雅,得之矣。

○詞全賴一清字

詞不尚鋪敘,而事理自明,不尚議論,而情理自見,其間全賴一清字。骨理清, 體格清,辭意清,更出以風(fēng)流蘊(yùn)藉之筆,則善矣。

○詞宜空閑

詞當(dāng)于空處起步,閑處著想,空則不占實(shí)位,而實(shí)意自籠住。閑則不犯正位,而 正意自顯出。若開口便實(shí)便正,神味索然矣。

○詞之妙在神不在跡

詞韶麗處,不在涂脂抹粉也。誦東坡〔冰肌玉骨,自清涼無(wú)汗,水殿風(fēng)來暗香滿 〕句,自覺口吻俱香。悲慨處不在嘆逝傷離也,誦耆卿〔漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落 ,殘照當(dāng)樓〕句,自覺神魂欲斷。蓋皆在神不在跡也。

○詞須含蓄

含蓄無(wú)窮,詞之要訣。含蓄者意不淺露,語(yǔ)不窮盡,句中有馀味,篇中有馀意, 其妙不外寄言而已。

○詞須雅正

宋人選詞,多以雅名,俗俚固非雅,即過于稼艷,亦與雅遠(yuǎn)。雅者其意正大,其 氣和平,其氣和平,其趣淵深也。

○詞須幽澀皺瘦

詞能幽澀,則無(wú)淺滑之病,能皺瘦,則免癡肥之誚。觀周美成、張子野兩家詞自 見。

○詞須氣象壯闊

詞于清麗圓轉(zhuǎn)中,間以壯闊之句,力量始大,玉田詞往往如此。四言如〔浪挾天 浮,山邀云去〕,五言如〔月在萬(wàn)松頂〕,七言如〔衰草凄迷秋更綠〕等句,皆 氣象壯闊,不作纖纖之態(tài),但可付女郎低唱也。

○詞須情景雙繪

詞雖濃麗而乏趣味者,以其但知作情景兩分語(yǔ),不知作景中有情、情中有景語(yǔ)耳 ?!灿甏蚶婊ㄉ铋]門〕、〔落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海〕,皆情景雙繪,故稱好句,而趣味 無(wú)窮。

○詞不宜俗

白石詩(shī)云:〔自制新詞韻最嬌〕,嬌者如出水芙蓉,亭亭可愛也。徒以嫣媚為嬌 ,則其韻近俗矣。試觀白石詞,何嘗有一語(yǔ)涉于嫣媚。

○詞須有馀音

坡公赤壁賦云:〔如怨如慕,如泣如訴,馀音裊裊,不絕如縷?!吃~之音節(jié)意旨 能合乎此,庶可吹洞簫以和之。

○詞須用意深用筆曲

詞之妙,在透過,在翻轉(zhuǎn),在折進(jìn),〔自是春心撩亂,非關(guān)春夢(mèng)無(wú)憑〕,透過也 ?!踩粽f愁隨春至,可憐冤煞東風(fēng)〕,翻轉(zhuǎn)也。〔山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情、 更在斜陽(yáng)外〕,折進(jìn)也。三者不外用意深,而用筆曲。

○詞貴愈轉(zhuǎn)愈深

詞貴愈轉(zhuǎn)愈深。稼軒云:〔是他春帶愁來,春歸何處,卻不解帶將愁去。〕玉田 云:〔東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇春已堪憐?!诚戮浼磸纳暇滢D(zhuǎn)出,而意更深遠(yuǎn)。

○詞中寫景言情之善者

寫景貴淡遠(yuǎn)有神,勿墮而奇險(xiǎn)。言情貴蘊(yùn)藉有致,勿浸而淫褻。曉風(fēng)殘?jiān)?,衰?微云,寫景之善者也。紅雨飛愁,黃花比瘦,言情之善者也。

○詞中詠古

榛苓思美人,風(fēng)雨思君子,凡登臨吊古之詞,須有此思致,斯托興高遠(yuǎn),萬(wàn)象皆 為我用,詠古即以詠懷矣。

○詞中感時(shí)

感時(shí)之作,必借景以形之。如稼軒云:〔算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。 〕同甫云:〔恨芳菲世界,游人未賞,都付與鶯和燕?!巢谎哉?,而言外有無(wú) 窮感慨。

○詞中詠物

詠物之作,在借物以寓性情。凡身世之感,君國(guó)之憂,隱然蘊(yùn)于其內(nèi),斯托寄遙 深,非沾沾焉詠一物矣。如王碧山詠新月之眉嫵,詠梅之高陽(yáng)臺(tái),詠榴之慶清朝 ,皆別有所指,故其詞郁伊善感。

○詞當(dāng)辨韻味

詞之蘊(yùn)藉,家還少游、美成,然不可入于淫靡。綿婉宜學(xué)耆卿、易安,然不可失 于纖巧。雄爽宜學(xué)東坡、稼軒,然不可近于粗厲。流暢宜學(xué)白石、玉田,然不可 流于淺易。此當(dāng)就氣韻趣味上辨之。

○運(yùn)用書卷有法

運(yùn)用書卷,詞難于詩(shī)。稼軒永遇樂,岳倦翁尚謂其用事太實(shí)。然亦有法,材富則 約以用之,語(yǔ)陳則新以用之,事熟則生以用之,意晦則顯以用之,實(shí)處間以虛意 ,死處參以活語(yǔ),如禪家轉(zhuǎn)法華,弗為法華轉(zhuǎn),斯為善于運(yùn)用。

○詞須有書卷氣

詞不能堆垛書卷,以誇典博,然須有書卷之氣味。胸?zé)o書卷,襟懷必不高妙,意 趣必不古雅,其詞非俗即腐,非粗即纖。故山谷稱東坡卜算子詞,非胸中有萬(wàn)卷 書,孰能至此。

○用成語(yǔ)貴渾成

用成語(yǔ),貴渾成,脫化如出諸已。賀方回〔舊游夢(mèng)掛碧云邊,人歸落雁后,思發(fā) 在花前〕,用薛道衡句,歐陽(yáng)永叔〔平山欄檻倚晴空。山色有無(wú)中〕,用王摩詰 句,均妙。李易安〔清露晨流,新桐初引〕,用世說新語(yǔ),更覺自然。稼軒能合 經(jīng)史子而用之,自其才力絕人處,他人不宜輕效。

○詞貴兼通古文詩(shī)賦

詞于古文詩(shī)賦,體制各異。然不明古文法度,體格不大,不具詩(shī)人旨趣,吐屬不 雅,不備賦家才華,文采不富。王元美藝苑卮言云:〔填詞雖小技,尤為謹(jǐn)嚴(yán)。 〕賀黃公詞筌云:〔填詞亦兼辭令議論敘事之妙?!橙粍t詞家于古文詩(shī)賦,亦貴 兼通矣。

○詞非小技

以詞為小技,此非深知詞者。詞至南宋,如稼軒、同甫之慷慨悲涼,碧山、玉田 之微婉頓挫,皆傷時(shí)感事,上與風(fēng)騷同旨,可薄為小技乎。若徒作側(cè)艷之體,淫 哇之音,則謂之小也亦宜。

○詞宜新警渾成

詞調(diào)有生熟,有諧拗,熟者多諧,生者多拗。熟而諧者,貴逐字錘煉,求其新警 。生而拗者,貴一氣旋轉(zhuǎn),求其渾成。新警則熟者不熟,渾成則生者不生矣。

○詞貴相題選調(diào)

詞調(diào)不下數(shù)百,有豪放,有婉約,相題選調(diào),貴得其宜。調(diào)合,則詞之聲情始合 。又有一調(diào)數(shù)體者,擇古人通用之體填之,或字句參差,不必從也。

○詞林韻釋最古

詞韻以宋菉斐軒詞林韻釋為最古,其韻以入聲分隸三聲,與周德清中原音韻同。 詞當(dāng)用入韻,即以分隸之入聲協(xié)之,如屋、木等字隸魚、模,上去一韻可協(xié)者也 。斛、濮等字隸魚、模,平韻則不可當(dāng)灰協(xié)矣。詞調(diào)若憶秦娥、暗香、疏影等, 必用入韻,須其字作上去,且同隸一部者始可用?;蛉胱髌?,或非一部而誤協(xié)之 ,即為失韻。

○詞韻不通協(xié)

詞韻,凡古韻不通者,本不可協(xié)。古韻通者,亦有可協(xié)不可協(xié)之別。即一韻亦然 ,如元韻中袁、煩、暄、鴛,阮韻中遠(yuǎn)、蹇、晚、反之類,音既不諧,萬(wàn)難通協(xié) ,馀可類推。

○入聲可代平聲

張玉田詞源,謂平聲可代以上入。沈伯時(shí)謂入聲可代平聲。安中林韻釋入聲有作 平聲者,有作上去者。知入作平者可代平,作上去者不可代平也。上代平,亦必 就音審擇。

○上去須辨

沈伯時(shí)謂上去不宜相替,故萬(wàn)氏詞律于仄聲辨上去最嚴(yán)。其曰上聲舒徐和軟,其 腔低。去聲激厲勁遠(yuǎn),其腔高。此說本諸明沈璟去聲當(dāng)高唱,上聲當(dāng)?shù)统?。詞 必用上去者,如白石〔哀音似訴〕句之似訴字。必用去上者,如〔西窗又吹暗雨 〕句之暗雨字。

○詞選善本

詞選自花間、草堂后,周氏絕妙好詞選擇最精當(dāng)。朱竹垞宋元詞綜,搜羅美備, 亦稱善本,然欲學(xué)詞,仍須博觀諸家全集,以窮其變,而約以取之,斯能集古人 之所長(zhǎng)矣。