白石詞聲韻管窺

作者：熊盛元

提要

　　白石詞何以會(huì)形成拗折清勁之風(fēng)，有各種原因。本文主要從聲韻著眼，列舉大量實(shí)例，加以比較，從而得出白石詞音節(jié)怒拗勁折、四聲搭配有序、用韻雅正而又變通之結(jié)論，以期進(jìn)一步探索其創(chuàng)作心態(tài)。

　　白石之詞，清勁拗折。從遣辭看，多用江西詩派句法，如《浣溪沙》：“雁怯重云不肯啼，畫船愁過石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持。春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長亞門枝。一年燈火要人歸?！庇^其熔辭鍛句,似用獅撲脫兔之力,與傳統(tǒng)小令之要眇宜修大異其趣,而與涪翁、后山之詩則笙磬同音。故沈義父《樂府指迷》謂其“清勁知音，亦未免有生硬處”。不知此“生硬”之處，乃白石所刻意追求，故能有以自立，在南宋詞壇，與稼軒、夢(mèng)窗鼎足而三。關(guān)于白石詞此一特點(diǎn)，前修時(shí)賢，頗多卓見，故不擬贅述；只就其聲韻獨(dú)到處，略作管窺而已。

一、有意打破平仄交替之平順音節(jié)，以求怒拗之美

　　唐、五代之詞，大都平仄交替，音節(jié)略同于近體詩。如：

　　上引三詞，《菩薩蠻》乃兩句七言，均為平平仄仄平平仄；六句五言，亦為近體詩格式，只是上下結(jié)兩句第三字用平聲而已。《夢(mèng)江南》除首句為三言外，其馀皆五七言律句。《浪淘沙令》有四句平仄交替之四言，其他亦五七言律句，和諧平順，符合大眾欣賞習(xí)慣，故能膾炙人口，家弦戶誦。亦偶有不平順者，如韋莊《女冠子》詞首句“四月十七”，不僅四字全仄，且后三字均為入聲，然全篇?jiǎng)t仍為平仄交替，音節(jié)整體和諧。

　　洎乎北宋，小令大抵沿用舊樂，而慢詞則拗句日漸增多，尤以清真之詞最為明顯，如《蘭陵王》：

　　其中頗多不平順處，如“一箭風(fēng)快”之仄仄平仄、“津堠岑寂”之平仄平仄、“月榭攜手”之仄仄平仄等，特別結(jié)拍六字，全為仄聲，誦之再四，恍聞?dòng)难士奁暋４祟惒黄巾樦?，誦之頗覺拗折，不易誦記，卻能引人注目，從而用心體會(huì)其何以如此，雖乏直接感發(fā)之力，卻收供人思索之效。靜安云：“讀先生（指周清真）之詞，于文字之外，須更味其音律。今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉，曼聲促節(jié)，繁會(huì)相宣，清濁抑揚(yáng)，轆櫨交往?！保?span id="xkgygtl" class="book">《清真先生遺事》）允稱知言！

　　“拗怒之中，自饒和婉”八字，實(shí)亦可移狀白石之詞，蓋白石固瓣香清真且不失自家面目者也。黃升云：“白石道人，中興詩家名流，詞極精妙，其間高處，有美成所不能及?！保ā吨信d以來絕妙詞選》）于白石淵源所自，一言中的。茲以白石自度曲《暗香》為例，并試作簡(jiǎn)析：

　　上片：“舊時(shí)月色”，仄平仄仄，拗，“色”為入聲韻腳；“算幾番照我”，仄仄平仄仄，拗，此為一四句式，“算”是領(lǐng)字，用去聲，“照我”用去上，聲調(diào)搭配極美；“梅邊吹笛”，平平平仄，準(zhǔn)律句，“笛”葉入聲韻；“喚起玉人”，仄仄仄平，拗；“不管清寒與攀摘”，仄仄平平仄平仄，準(zhǔn)律句，“摘”葉入韻（按：此種句式在近體詩中大量存在，如老杜“正是江南好風(fēng)景”、坡公“欲把西湖比西子”均是也）；“何遜而今漸老”，平仄平平仄仄，律句，其中“漸老”作去上，妙；“都忘卻、春風(fēng)詞筆”，平仄仄、平平平仄，準(zhǔn)律句，此為三四句式，“忘”平仄兩讀，此處讀去聲，“筆”葉入韻；“但怪得、竹外疏花”，仄仄仄、仄仄平平，拗，三四句式，“但”為領(lǐng)字，用去聲；“香冷入瑤席”，平仄仄平仄，拗，“席”葉入韻。下片：“江國”，平仄，律句，“國”葉入韻；“正寂寂”，仄仄仄，拗，“正”為領(lǐng)字，用去聲；“寂”葉入韻；“嘆寄與路遙”，仄仄仄仄平，拗，此為一四句式，“嘆”乃領(lǐng)字，宜去聲；“夜雪初積”，仄仄平仄，拗，“積”葉入韻；“翠尊易泣”，仄平仄仄，“泣”葉入韻；“紅萼無言耿相憶”，平仄平平仄平仄，，準(zhǔn)律句，“憶”葉入韻；“長記曾攜手處”，平仄平平仄仄，律句；“千樹壓、西湖寒碧”，平仄仄、平平平仄，準(zhǔn)律句，“碧”葉入韻（按：“紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧”與上片“不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆”句式、音律同，唯“紅”易為平聲，“手處”為上去耳）；“又片片、吹盡也”，仄仄仄、平仄仄，拗，“又”為領(lǐng)字，用去聲；“幾時(shí)見得”，仄平仄仄，“得”葉入韻，此四字為上平去入，四聲俱備，看似拗折，實(shí)則和婉，非精于音律者，焉克臻此？

　　此詞乃白石自度，屬仙呂宮，當(dāng)抒清新綿邈之情。因宋樂失傳，無法一聆原曲，然細(xì)加涵泳，反復(fù)吟誦，于怒拗之聲律中，亦頗能覺出吞吐抑揚(yáng)、高下抗墜之美。沈伯時(shí)云：“腔律豈必人人皆能按簫填譜，但看句中用去聲字最為緊要?！保?span id="vyk5lik" class="book">《樂府指迷》）觀白石《暗香》詞中領(lǐng)字“算”、“但”、“正”、“嘆”、“又”等皆為去聲，似可略參其間三昧也。不妨再讀張玉田據(jù)此更名之《紅情》詞：

　　玉田對(duì)白石心摹手追，此詞格律雖稍異于白石，然大抵是將入聲換為平聲，蓋宋人詞中“以入代平”者夥頤沈沈也。其中“記”、“看”、“翠”、“愛”、“泛”悉遵白石用去，且結(jié)拍“臥橫紫笛”，亦四聲兼?zhèn)?。音?jié)雖遜于白石之怒拗流美,而仍能不失其韻味。清代浙西詞派巨擘朱彝尊亦有《暗香》詞云：

　　格律雖參照白石、玉田，但因改入聲韻為上、去，遂由怒拗趨于平順，雖誦之瑯瑯，而已全失原調(diào)宕折排奡之美。蓋竹垞雖為大家，亦偶有疏忽音律之時(shí)也。劉熙載云：“古人原詞用入聲韻，效其詞者仍宜用入，馀則否”（《藝概詞概》），況周頤云：“入聲字用得好，尤覺峭勁娟雋”（《蕙風(fēng)詞話》），誠深明創(chuàng)作甘苦之言也。

　　雖然，亦有原詞當(dāng)押入聲韻，改葉上、去韻后更覺勁折郁怒者。如《念奴嬌》詞，宋曲入大石調(diào)，復(fù)轉(zhuǎn)入道調(diào)宮，后又轉(zhuǎn)入高宮大石調(diào)，例用入聲韻部；是以音節(jié)高亢，宜抒豪宕激越之情，東坡“大江東去”、于湖“洞庭青草”等，莫不如是。白石則改此調(diào)為《湘月》，并謂：“予度此曲，即《念奴嬌》之鬲指聲也，于雙調(diào)中吹之。鬲指亦謂之過腔，見《晁無咎集》。凡能吹竹者，便能過腔?！睓z晁無咎《琴趣外篇》，有《消息》詞，自注曰：“即越調(diào)《永遇樂》?！卑资嗽~本小石調(diào)，即雅樂中之仲呂商；以雙調(diào)（雅樂名夾鐘商》吹之，前者以“尺”字住，后者以“上”字住，聲隔一指，故曰“鬲指聲”也。因宋樂已亡，只能從其詞略窺其音，詞曰：

　　按《念奴嬌》格律，首句最好用仄平平仄，而白石“五湖舊約”第三字則用仄聲，乍看似覺疏于音律，過于拗折；然細(xì)加品味，此四字為上平去入，四聲齊備，遂于怒拗中顯現(xiàn)流美矣。“長負(fù)清景”之“負(fù)”字，宜平而仄，稍拗；“畫橈不點(diǎn)清鏡”與“舊家樂事誰省”中“不”、“樂”二字，則以入代平；“暝入西山，漸喚我、一葉夷猶乘興”與“玉麈談玄，嘆坐客、多少風(fēng)流名勝”變?cè)瓉砥吡涫綖樗娜?，化平順為迂折，反?fù)誦之，別有煙水迷離之致及風(fēng)流俊賞之概，足見聲情融合之妙。白石另有《念奴嬌》詞，亦押上去韻，格律雖遵舊譜，然亦略有新創(chuàng)，即在過片增一暗韻：“日暮，青蓋亭亭?！笔拙洹棒[紅一舸”，“一”字固可視為以入代平，然此四字聲調(diào)為去平入上，當(dāng)是白石著意安排也。

　　白石詞中，此類怒拗之句不勝枚舉，如《疏影》之“有翠禽小小，枝上同宿”（上去平上上，平去平入），“那人正睡里，飛近蛾綠”（去平去去上，平去平入），《凄涼犯》之“怕匆匆不肯寄與，誤后約”（去平平入上去上，去去入），《八歸》之“最可惜一片江山，總付與啼鴂“（去上入入去平平，上去上平入）......即便小令，亦每多拗折，如《鷓鴣天》中“肥水東流無盡期”、“暗里忽驚山鳥啼”（“無”、“山”宜仄而平，“忽”宜平而仄）等，句法、聲韻均酷肖江西詩派之詩?？姀┩壬摪资~，有”江西詩法出新裁，清勁填詞別派開“之句１，真白石知音也。

二、刻意講究四聲或暗韻，為后人倚聲開無數(shù)法門

　　宋人之詞，尤其小令，大都分為上下兩闋，且字?jǐn)?shù)、句法、格律基本相同，如：

　　白石之詞，則頗不類此，其《長亭怨慢》小序云：“予頗喜自制曲，初率意為長短句，然后協(xié)以律，故前后闋多不同。”試看其自制曲《淡黃柳》：

　　不僅上下片字?jǐn)?shù)不同，而且“看”、“嫩”、“舊”、“正”、“又”、“怕”、“燕”、“問”、“在”、“自”等字故意用去聲，以使音節(jié)怒拗，句法堅(jiān)蒼，一般詞譜對(duì)此不察，只注仄聲，實(shí)在有負(fù)白石苦心。另外“角”與“綠”字，必用入聲，方合此調(diào)體氣。此乃節(jié)骨眼字，格律派詞人無不遵守，而坊間有關(guān)詞律之書（包括龍榆生《唐宋詞格律》）概不說明，只注仄聲，未免疏略。茲舉碧山、玉田同調(diào)詞于下，以資比較：

　　碧山之詞，于宜用去聲處未全遵白石，且“春無幾”之“幾”字失韻，疑是傳抄所誤；玉田詞則格律全合，只“捻”、“說”二字入韻，與白石稍異。惟兩人于上片第一、四句末字均用入聲，清季大詞人朱彊村《淡黃柳》此二句為“東風(fēng)晚急“、”倒柳郵亭漸綠“，其中”急“與”綠“亦入聲字，可知此二處必如此方合律也。又如其自度曲《揚(yáng)州慢》詞：

　　此詞屬中呂宮，領(lǐng)字甚多，“過”、“自”、“漸”、“算”、“縱”、“念”等字，均宜用去聲，方能發(fā)調(diào)，以抒高下閃賺情緒?！翱≠p”、“夢(mèng)好”兩處，亦當(dāng)用去上。尤須注意者，此詞上下片結(jié)拍，字?jǐn)?shù)、格律全同，既可斷作“三四四”句，亦可斷為“五六”句式。從意思看，上引斷句頗合情理；然從聲韻考慮，上片“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，似不如斷為“漸黃昏清角，吹寒都在空城”，蓋“角”與“藥”乃暗韻也。吳梅先生對(duì)白石詞音律之深微獨(dú)有會(huì)心，嘗云：“三仄之中，入可作平，上界平、仄之間，去則獨(dú)異，且其聲由低而高，最宜緩唱。凡牌中應(yīng)用高音者，皆宜用此。如姜堯章《揚(yáng)州慢》“過春風(fēng)十里“，“自胡馬窺江去后“，“漸黃昏清角吹寒“，凡協(xié)韻后轉(zhuǎn)折處，皆用去聲，此皆最為明顯。他如《長亭怨慢》“樹若有情時(shí)“，“望高城不見“，“第一是早早歸來“，“算空有并刀“；《淡黃柳》之“看盡鵝黃嫩綠“，“怕梨花落盡成春色“，其領(lǐng)頭處，無不用去聲者，以發(fā)調(diào)故也”（《詞學(xué)通論》）2。

　　再看白石另一自制曲《惜紅衣》：

　　此詞入無射宮，押入聲韻。全篇律句多于拗句，其中“日”字是韻腳，“說西風(fēng)消息”之“說”字必用入聲，夢(mèng)窗此調(diào)此句作“尋流花蹤跡”，“尋”乃以平代入也。龍榆生《唐宋詞格律》對(duì)此二關(guān)鍵處未加說明，故今人填此詞，大都律誤。龍先生訂譜，甚為嚴(yán)謹(jǐn)，殆見玉田此調(diào)未遵白石，故于此二處從寬乎？茲將玉田《惜紅衣》引于下：

　　此詞平仄悉依白石，唯“平分水影”句失韻，“倚銀屏斜瞥”之“倚”宜入而上，“把”字亦當(dāng)用入聲耳。龍先生乃彊村老人高足，彊村曾五疊白石《惜紅衣》韻，均謹(jǐn)守其律，此二處分別為“回筒限日”、“鴉翻去日”、“長愁送日”、“孤吟費(fèi)日”、“陰沉海日”、“”說梅邊消息“、”約鷗邊將息“、”“識(shí)殊方棲息”、“咽滄波風(fēng)息”、“閱蒙蒙千息”，除“?！弊忠巳ザ贤?，其馀四聲全與白石相同，可知老輩倚聲之一絲不茍矣。當(dāng)代杰出女詞家沈祖棻亦曾填《惜紅衣》詞，錄之于下：

　　細(xì)作比較，第二句”夕“字入聲，乃是韻腳，與白石合，惟“映輕紗窗槅”中“映”字為去聲，未合白石之律，可知雖大家亦未免偶或疏忽也。其師汪東先生評(píng)此詞曰：“此詞以夢(mèng)窗詞校之，則白石原作應(yīng)以“詩客岑寂”斷句，客字乃碰韻耳。下闋則以“維舟試望故國”為句?！懊焯毂薄?，三字句。夢(mèng)窗既解音律，又親從白石游，斷更可信。惟鄭、朱等和姜韻已皆如此讀，自亦未為不可”3。汪先生謂夢(mèng)窗“親從白石游”，蓋誤以石帚為白石，夏承燾先生已有考辯，茲不贅。至于白石“維舟試望故國，渺天北”，斷為“維舟試望，故國渺天北”，以“國”作暗韻，亦未嘗不可，朱彊村“滄洲夢(mèng)在舊國，雁行北”亦同樣可有兩種斷法，而沈先生“淚濕”之“濕”，則只能視作暗韻矣。又，汪先生以為“白石原作應(yīng)以詩客岑寂斷句，客字乃碰韻”，蓋以夢(mèng)窗此句作“烏衣細(xì)語傷伴，惹茸紅、曾約南陌”4，然檢《全宋詞》，此句斷作“烏衣細(xì)語，傷伴惹、茸紅曾約，南陌”，則與現(xiàn)行白石此詞斷句相同矣。

　　一般詞家，大抵能注重上、去之辨，如《齊天樂》“西窗又吹暗雨”、“豳詩漫與”、“一聲聲更苦”之“暗雨”、“漫與”、“更苦”必用去上等等；但白石往往在字聲吃緊處用入聲，則常被人忽略。除上舉《淡黃柳》之“角”、“綠”，《惜紅衣》之“說”等字外，尚有《法曲獻(xiàn)仙音》首二句“虛閣籠寒，小簾通月”，賞其對(duì)仗精美、境界幽窈者不乏其人，而知“閣”、“月”必用入聲者，則恐甚寥寥。清真此調(diào)此二句為“蟬咽涼柯，燕飛塵幕”，李彭老為“云木槎丫，水葒搖落”，其中“咽”、“幕”、“木”、“幕”均為入聲，可知律當(dāng)如此也。吳梅云：“詞有必須用入之處，不得易用上去者”5，并舉大量實(shí)例，除白石此二句外，尚有《凄涼犯》“綠楊巷陌”之“綠”、“陌”，《夜飛鵲》“斜月倚佇馀暉”、“兔葵燕麥”之“月”、“麥”等等。總之，后之倚聲者，凡填白石所制之曲或次其韻者，無不奉白石為圭臬。

三、白石詞選韻別具慧心，可窺其創(chuàng)作心態(tài)

　　白石詞集《白石道人歌曲》除卷一《圣宋鐃歌鼓吹曲》14首、《越九歌》10首及琴曲1首外，共存詞作84首。其中自制曲13首，均旁注工尺譜；另有《鬲溪梅令》、《杏花天影》、《醉吟商小品》、《玉梅令》等四首雖非自度，亦列旁譜。因譜中未注板眼，且對(duì)樂譜認(rèn)識(shí)不一，故難以將其樂曲還原。茲擬從其詞作之選韻特色，略窺白石之創(chuàng)作心態(tài)。

　　白石現(xiàn)存84首詞中，押平聲韻者29首，上去韻36首，入聲韻16首，另有三首《虞美人》詞，屬平仄韻轉(zhuǎn)換格。在29首平韻詞中，有14首選用第三部韻，即平水韻中四支、五微、八齊及十灰之一半。此部韻字，最適合表達(dá)凄迷低徊之情，如晏小山“去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（《臨江仙》）、秦少游“柳外畫樓獨(dú)上，憑欄獨(dú)撚花枝。放花無語對(duì)斜暉，此恨誰知”（《畫堂春》）等，均悱惻芊綿，沉哀一往。白石詞雖亦多用此韻，卻每每在凄婉迷茫中透出清剛勁折之氣，如“濕紅恨墨淺封題，寶箏空，無雁飛?？∮蜗锬?，算空有、古木斜暉。舊約扁舟，心事已成非”（《江梅引》）、“十畝梅花作雪飛，冷香下、攜手多時(shí)。兩年不到斷橋西，長笛為予吹”（《鶯聲繞紅樓》）、“花滿市，月侵衣。少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸”（《鷓鴣天》）、“書寄嶺頭封不到，影浮杯面誤人吹。寂寥惟有夜寒知”（《浣溪沙》）......細(xì)味其詞，雖未必能勝小山、淮海之哀艷凄頑，而情感之宕折回旋，似更過之，大有“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也；我心匪席，不可卷也”（《詩邶風(fēng)柏舟》）之慨，所謂痛定思痛，痛何如哉，是也。白石詞用第三部韻之作品中，《小重山令》最能顯示此種宕折筆致、清勁詞風(fēng)：

　　此為潭州（今長沙〉見紅梅之作。夏承燾以為白石與合肥兩姊妹“兩次離別皆在梅花時(shí)候，一為初春，其一疑在冬間。故集中詠梅之詞亦如其詠柳，多與此情事有關(guān)”（〈姜白石行實(shí)考〉）6，“九疑云杳斷魂啼。相思血，都沁綠筠枝”用娥皇女英典，既切湘地，又扣梅之風(fēng)神，且將合肥姊妹巧妙關(guān)聯(lián)；“綠筠枝”即斑竹，典與景融，且暗襯己之高節(jié)；“相思血”，皇英之淚耶？合肥戀人或自己之淚耶？已不可辨亦無須辨也。著一“血”字，不惟扣住紅梅，更見出白石對(duì)合肥戀人憶念之深，明知無望，卻仍執(zhí)著，乃至不惜以血灌注此迷幻情花。筆者以為，“相思血，都沁綠筠枝”八字，可概括白石之詞風(fēng)與人品：“相思”，是白石詞之主題，其詞作內(nèi)容大都與合肥戀人有關(guān)；“血”，則是白石一片丹忱之象征；“都沁綠筠枝”，清瘦綠竹，紅沁數(shù)點(diǎn)，彌顯孤高、剛勁，豈非白石其人其詞之絕妙寫照乎？正因?yàn)椤跋嗨肌倍謾M亙胸中，是以白石酷喜第三部詞韻（“思”字屬第三部韻，所謂“見梅枝，忽相思”、“當(dāng)初不合種相思”是也）；白石迫于生計(jì)，不得不寄人籬下，曾自嘆曰：“嗟呼！四海之內(nèi)，知己者不為少矣，而未有能振之于窶困無聊之地者”（〈自敘〉），遂欲在創(chuàng)作上有以自立，迥不猶人，故發(fā)之吟詠，每能以清勁之氣濟(jì)柔媚之風(fēng)。陳郁云：“白石道人姜堯章，氣貌若不勝衣，而筆力足以扛百斛之鼎。家無立錐，而一飯未嘗無食客。圖史翰墨之藏，汗牛充棟。襟期灑落，如晉宋間人。意到語工，不期于高遠(yuǎn)而自高遠(yuǎn)?！保ā床匾辉掚椤?）誠哉此言！白石之詞，押上去韻者最多，共36首，其中用第四部“語”、“御”韻者14首。此韻所收之字皆合口或撮口之音，本難抒發(fā)清剛勁折之氣，而白石卻能巧借四聲之變化，使嗚咽之音抑揚(yáng)有致，收一氣流轉(zhuǎn)、略無滯礙之效，充分顯示出其音樂天賦。如“西窗又吹暗雨。為誰頻斷續(xù)，相和砧杵?侯館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數(shù)。豳詩漫與。笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦”（《齊天樂》），“雨”、“杵”上聲，恐再難發(fā)調(diào)，遂以去聲“數(shù)”承之；“與”又轉(zhuǎn)上聲，但特地安排“漫”字置于其前，去上相配，形成怒拗之氣；“女”仍用上聲，似不如用去聲諧和，但此句乃是“以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙”（陳廷焯《白雨齋詞話》），可知白石是有意用此字造成不協(xié)調(diào)境界，從而烘托秋士之悲；結(jié)句“一聲聲更苦”，聲調(diào)是“入平平去上”，四聲俱備（應(yīng)讀作“一聲——聲更苦”，不能讀成“一聲聲——更苦”），如此收束，真可謂“如泣如訴，如怨如慕”（蘇軾《赤壁賦》）矣！其馀如“算潮水知人更苦。滿汀芳草不成眠，日暮。更移舟，向甚處”（《杏花天影》）、“翠袖佳人來共看,漠漠風(fēng)煙千畝。蕉葉窗紗，荷花池館，別有留人處。此時(shí)歸去，為君聽盡秋雨”（《念奴嬌》）、“凝佇，曾游處。但系馬垂楊，認(rèn)郎鸚鵡。揚(yáng)州夢(mèng)覺，彩云飛過何許？”（《月下笛》）......筆者以為，鑒賞此等詞作，必須口誦心惟，察其聲韻之美，從而身臨其境；倘只憑眼睛，必如板橋所譏，“眼中了了，心下匆匆”矣！

　　白石入聲韻詞雖僅16首，而其自制曲13首中，即有《淡黃柳》、《暗香》、《疏影》、《惜紅衣》、《凄涼犯》等五首押入聲韻者，茲試舉《疏影》詞為例：

　　此為白石《暗香》詞之姊妹篇，《暗香》用第十七部入聲韻，為避雷同，《疏影》遂選第十五部韻，以期有所變化。詞中安排九個(gè)韻，即；“玉”、“宿”、“竹”、“北”、“獨(dú)”、“綠”、“屋”、“曲”、“幅”，一般來說，此部之韻較沉悶，適合傾訴內(nèi)心孤獨(dú)。白石何以選擇此韻，蓋欲借梅以懷合肥女子，并兼寓二帝蒙塵之悲也。有此棖觸，故乍見苔梅，則恍對(duì)佳人，并油然憶及老杜《佳人》詩中“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句，遂定下以“竹”入韻也?；蛴幸浴氨薄睘槌鲰嵳?，不知“北”字在十五、十七兩部兼收也。此詞融入大量有關(guān)美人之典，易流于柔弱軟媚，但由于以入聲為韻，音節(jié)急促，一如稼軒寫相思而用《滿江紅》（“敲碎離愁，紗窗外、風(fēng)搖翠竹”，韻腳亦為十七部入聲），頓覺劍氣干云矣。又，詞中“玉龍哀曲”之“玉龍”本指玉笛，用太白“韓公吹玉笛，倜儻留英音。風(fēng)吹繞鐘山。萬壑皆龍吟”（《金陵聽韓侍御吹笛》）詩意，扣《梅花落》之哀曲，但正因有“玉龍”此一意象，予人無限想象空間，遂覺清剛之氣彌漫全篇矣。白石另有《洞仙歌》詞詠黃木香贈(zèng)辛稼軒，用第十八部入聲韻，其中“自種古松根，待看黃龍，亂飛上、蒼髯五鬣。更老仙、添與筆端春，敢喚起桃花，問誰優(yōu)劣”等句，雖更雄健，但論筆致之勁折，反不如《疏影》遠(yuǎn)矣。蓋此詞一味仿效稼軒，而乏稼軒英雄之氣，遂失其本來面目也。

　　白石詞亦偶有以方言為韻者，龍榆生《唐宋詞格律》一書為白石《長亭怨慢》列譜，附注曰：

“漸”、“向”、“望”、“怕”、“算”五字定用去聲?！斑h(yuǎn)浦縈洄，暮帆零亂”是四言對(duì)句，接以“向何許”三字緊束?！耙印?、“此”皆屬第三部韻，與第四部同葉，蓋用方言。8

　　龍先生所言甚是，江西鄱陽方言至今仍然分不清第三、四部韻字有何區(qū)別也。不僅江西，湖南恐亦如此，觀毛澤東《菩薩蠻大柏地》詞，首二句為“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞”，“紫”為第三部，“舞”乃第四部，其誤與白石同。其實(shí)，此種以方言押韻現(xiàn)象，宋人詞中極為常見，不僅清真、稼軒、夢(mèng)窗、碧山，玉田等南宋詞人如此，即江西派祖師黃山谷亦然。山谷名作《念奴嬌》詞云：

　　山谷此詞屬第十五部入聲韻，而“最愛臨風(fēng)笛”之“笛”則屬第十七部。因出韻，故不少版本改“笛”為“曲”，以求合韻。但陸游曾親見其手稿，確是“笛”字，并謂方言“笛”讀為“獨(dú)”（見《老學(xué)庵筆記》卷二）。何以宋人為詞往往以方言押韻？原因有二：詞人將詞視為“詩馀”，遠(yuǎn)不如對(duì)詩態(tài)度認(rèn)真，此其一；當(dāng)時(shí)官方并未頒發(fā)標(biāo)準(zhǔn)詞韻，詞人無所適從，故多以方言為準(zhǔn)，此其二。戈載云：“詞始唐，唐時(shí)別無詞韻之書。宋朱希真嘗擬應(yīng)制詞韻十六條，而外列入聲四部。其后張輯釋之，馮取洽增之。至元陶宗儀曾譏其淆混，欲為政定，而其書久佚，目亦無自考矣?！保?span id="jq6iqsu" class="book">《詞林正韻》）厲鶚《論詞絕句十二首》末首詩云：“去上雙聲子細(xì)論，荊溪萬樹得專門。欲呼南渡諸公起，韻本重雕菉斐軒?！弊宰⒃疲骸坝柙娊B興二年刊本《詞林要韻》一冊(cè)，分東、紅、邦、陽等十九韻，亦有上去入三聲作平聲者?！睂?shí)則菉斐軒所刊《詞林要韻》與《中原音韻》類似，系元明之際偽宋刊本，南渡諸公無緣一睹，即便能睹，亦與詞韻了無干涉也。至于朱、張、陶所輯詞韻，恐亦子虛，蓋朱、張之詞所用韻部，亦頗混亂。是以白石詞以方言為韻，似毫不足怪也。檢白石詞集，錯(cuò)韻者除《長亭怨慢》外，尚有9首：1、《鬲溪梅令》，詞中“人”、“粼”、“云”、“陳”、“春”五字歸《詞林正韻》第六部平聲韻部，“陰”、“尋”屬第十三部平聲，“盈”則是第十一部平聲，三部混淆，前后鼻音與閉口音不分。2、《滿江紅》（“仙姥來時(shí)”），“瀾”、“山”、“冠”、“環(huán)”、“看”、“關(guān)”、“瞞”、“間”是第七部平聲韻，而“南”為第十四部，前鼻音與閉口音相混。3、《眉嫵》，“眼”、“燕”、“款”、“暖”、“限”、“散”、“翰”、“點(diǎn)”、“遠(yuǎn)”“見”十字乃第六部仄聲韻，“感”、“纜”二字則屬第十四部仄聲韻，兩部通押，前鼻音混同于閉口音，稍覺混亂。4、《法曲獻(xiàn)仙音》，“處”、“俎”、“去”、“顧”、“舞”、“許”、“句”、“雨”為第四部仄韻，“計(jì)”乃第三部。龍榆生《唐宋詞格律》對(duì)此亦指出云：“按詞中計(jì)字是韻。姜詞第三、四部往往同用，殆是江西方言?！逼鋵?shí)，“計(jì)”字未必是韻，清真此調(diào)（“蟬咽涼柯”）過片“嘆文園，近來多病，情緒懶、尊酒易成間阻”，“病”字亦未葉韻，故白石此詞亦可說未出韻也。5、《踏莎行》，“軟”、“見”、“線”、“遠(yuǎn)”、“管”為第六部仄韻，而“染”在第十四部，將閉口音混同于前鼻音。6、《摸魚兒》，“井”、“整”、“冷”、“領(lǐng)”、“炯”、“頃”、“請(qǐng)”、“迥”、“影”是十一部仄聲韻，而“問”屬第六部仄韻，““枕”、“飲”則在第十三部仄韻中，前后鼻音與閉口音不分。7、《湘月》，“景”、“興”、“冷”、“鏡”、“勝”、“省”歸第十一部仄韻，而“陣”、“信”在第六部仄韻里，前后鼻音混。8、9、《水調(diào)歌頭》（“日落愛山紫”）中“回”、“杯”屬第三部平韻，“來”、“猜”、“臺(tái)”、“才”、“苔”、“哉”則歸第五部；《鷓鴣天》（“曾共君侯歷聘來”）詞“杯”、“梅”、“催”屬第三部平韻，“來”、“苔”、“徊”是第五部，但均合平水韻中“十灰”韻，故亦不能算出韻。

　　從以上分析，可知白石84首詞中，真正出韻者僅6首而已，在宋代詞人里，相對(duì)而言，偏于雅正。元、明時(shí)，不惟詞韻舛誤孔多，且雜劇、傳奇用韻亦混亂不堪。直至清代萬樹《詞律》與戈載《詞林正韻》出，詞人倚聲用韻，方上正軌，詞學(xué)一度中興。然今人為舊體詩詞，詩遵“平水”、詞依“正韻”者寥寥，即魯迅與毛澤東所作詩詞（魯迅從不填詞），亦僅守格律而寬于用韻，此固時(shí)代使然，亦兩宋詞人（含姜夔）以方音押韻流風(fēng)積淀所致也。

注：
1、繆鉞葉嘉瑩《靈溪詞說》p.451（1987年11月上海古籍出版社）
2、5、吳梅《詞學(xué)通論》p.12、p.14（1947年2月商務(wù)印書館）
3、《沈祖棻詩詞集》p.60--61（1994年8月江蘇古籍出版社）
4、《全宋詞》第4冊(cè)p.3680--3681(1999年1月中華書局）
6、夏承燾《姜白石詞編年箋注》p.272（1981年5月上海古籍出版社）
7、轉(zhuǎn)引自夏承燾《白石詩詞集》p.159（1998年3月人民文學(xué)出版社）
8、龍榆生《唐宋詞格律》p.116（1986年3月上海古籍出版社）

附注：
“漸”、“算”、“待”、“但”、“是”、“似”、“在”等字在《廣韻》、《佩文韻府》中均為上聲字，但宋人詞中往往作領(lǐng)字用，已被視為去聲，與現(xiàn)代漢語一致。吳梅、陳匪石、龍榆生等老輩皆持此觀點(diǎn)，拙文中分析字聲亦如此也。