人物簡介
咸陽靈武程氏子。戲聚沙塔。志見幼年。親愛所纏。晚從薙落。時已二十六矣。既獲依止道原法師隨覲孝文薦蒙降禮。蓋原師。寔魏代之名匠云。太和未偕至洛。遇勒那三藏。受禪法。其于玄秘。宿稟生知。那奇之每曰。心學東流。能造詣者。其斯人乎。大統中。周祖方總百揆。下詔曰。師目麗重瞳。偏同虞舜。背隆傴僂。又似周公。德宇純懿。軌量難模。言為世寶。篤志住持。其有法事之宜興。俗務之宜廢。發(fā)于奏議見之施行可。昭玄三藏保定初。詔升國三藏。逮平荊梁益州大德五十馀人。至京條以真諦妙宗。質問所答文理舒暢。南北貫通。披決隱滯。洞出情外。皆伏其淹博。一日忽語其徒曰。江南某寺堂且崩壓。可急治香火誦觀世音號。以救之當是時。揚都道俗數百人。方法集一講堂上。聞東北有香氣。及伎樂聲于是空堂趨出候聽。而堂隨摧壞。眾幸無損。三年七月十八日。卒于大追遠寺。春秋八十有八。訃聞。上哀慟即以其日。窆于東郊門外。仍詔有司置大福田寺圖形于壁。弟子曇相等。樹碑墓上。義城公庾信制文。
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高僧摘要·法高僧摘要卷二釋僧實。俗姓程氏。咸陽靈武人也。幼懷雅亮。清卓不倫。嘗與諸僮共游狡戲。或摘葉獻香。或聚砂成塔。鄉(xiāng)閭敬焉。知將能信奉之漸也。親眷愛結不許出家。喻以極言久而方遂。年二十六乃得剃落。有道原法師。擅名魏代。實乃歸焉。隨見孝文便蒙降禮。大和末從原至洛。因遇勒那三藏。授以禪法。每處皇宮咨問禪秘。那奇之曰。自道流東夏。味靜乃斯人乎。于是尋師問道備經循涉。雖三學通覽。偏以九次調心。故得定水清澄禪林榮蔚。性少人事退跡為功。所以高蓋駟馬未曾流目。清流林竹顧便忘返。加又口繞黑子欹若升形。目有重瞳光明外射。腋懷鳳卵七處俱平。奇相超倫有聲京洛。兼又道契生知化通關壤。聽業(yè)未廣而無問不明。能勤整四儀靜修三法。可憲章于風俗。足師表于天人。周太祖文皇。以魏大統中下詔曰。師目麗重瞳偏同虞舜。背隆傴僂分似周公。德宇純懿軌量難模。可昭玄三藏。言為世寶篤志任持。故有法相之宜興。俗務之宜廢。發(fā)談奏議事無不行。至保定年。太祖又曰。師才深德大。宜庇道俗以隆禮典。乃躬致祈請為國三藏。實當仁不讓默而受之。是使棟梁斯在儀形攸寄。周氏有國重仰玄風。禮異前朝受于歸戒。逮太祖平梁荊后。益州大德五十馀人。各懷經部送像至京。以真諦妙宗條以問實。既而慧心潛運南北疏通。即為披決洞出情外。并神而服之。于是陶化京華久而逾盛。忽一旦告僧曰。急備香火修理法事。誦觀世音以救江南某寺堂崩厄也。當爾之時。楊都講堂正論法集。數百道俗充滿其中。聞西北異香及空中妓樂。合堂驚出同共聞聽。堂欻摧壞大眾無損。奏聞梁主。乃移以問周。果知實祐。大送珍寶賜遺相續(xù)。而實但取三衣什物而已。馀隨散之。由爾名振三國事參至圣。以保定三年七月十八日。卒于大追遠寺。春秋八十有八。朝野驚嗟人天變色。帝哀慟泣之。有敕圖寫形像。仍置大福田寺。即以其日窆于東郊門外滕公酈食綦。塳南。碑石尚存。弟子曇相等。傳燈不窮彌隆華實。以業(yè)有從。爰于墓所立寺。還名福田。用崇冥福。并建碑于寺野二所。大中興寺釋道安。及義城公庾信制文。今在苑內。
姓程。咸陽靈武人。幼懷雅亮。清卓不偷。嘗與諸僮共戲?；蛘~獻香?；蚓凵俺伤?。知為信奉之漸。親眷愛結。年二十六。乃得剃落。有道原法師。擅名魏代。實往歸焉。隨見孝文。便蒙降禮。大和末。從原至洛。因遇勒那三藏。授以禪法。每處皇宮。咨問禪秘。于是尋師問道。備經循涉。雖三學通覽。偏以九次雕心。故得定水清澄。禪林榮蔚。兼又道契生知?；P壤。勤整四儀。靜修三法。周太祖文皇。以魏大統中。下詔曰。師目麗重瞳。偏同虞舜。背隆傴僂。分似周公。德宇純懿。軌量難模?？烧研?。言為世寶。至保定年。太祖又曰。師才深德大。宜庇道俗。以隆禮典。乃躬致祈請。為國三藏。實受之。益州大德。五十馀人。各懷經部。送像至京。以真諦妙宗。條以問實。既而慧心潛運。南北疏通。即為披決。洞出情外。并神而服之。于是陶化京華。久而逾盛。忽一旦告僧曰。急備香火。修理法事。誦觀世音。以救江南。某寺堂崩厄也。當爾之時。揚都講堂。正論法席。數百道俗。充滿其中。聞西北異香。及空中妓樂。合堂驚出。同共聞聽。堂歘摧壞。大眾無損。奏聞梁主。乃移以問周。果如實祐。大送珍寶。錫遺相續(xù)。而實但取三衣什物而已。馀隨散之。由爾名振二國。事參至圣。以保定三年七月十八日。卒于大追遠寺。春秋八十有八。
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【生卒】：505—589 【介紹】： 南朝陳陳郡長平人，字長卿。少孤家貧，弟五人幼弱，事母養(yǎng)弟，以篤行稱。仕梁為廷尉平，長于政事，飾以儒術。梁元帝時官中書郎，兼廷尉卿。西魏陷江陵，失母所在，行哭尋求，水漿不入口七日，始得母尸。與王裒、庾信俱入長安。陳宣帝太建七年返陳，任司農卿，位至光祿大夫，加給事中。
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【介紹】： 北魏末范陽遒人。祖珽弟。善文學兼解音律，機警善辯。魏末為散騎常侍，時徐君房、庾信來聘，聲譽甚隆，所派接對者亦選一時之秀，孝隱亦處其中，時議美之。
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全陳文·卷六
陵，字孝穆，東海郯人，梁太子左衛(wèi)率摛子。普通中，為晉安王寧蠻參軍。中大通中選充東宮學士，遷尚書度支郎，出為上虞令，免，起為南平王參軍，遷通直散騎侍郎，尋遷湘東王鎮(zhèn)西記室，參軍。太清中，使魏，拘留不遣，后從貞陽侯淵明還，為尚書吏部郎。紹泰中，遷尚書左丞，除給事黃門侍郎、秘書監(jiān)。陳受禪，加散騎常侍。天嘉中，歷太府卿、五兵尚書、御史中丞。天康中，遷吏部尚書。宣帝即位，封建昌縣侯。太建中，除尚書右仆射，遷左仆射，加侍中，領國子祭酒、南徐州大中正，除領軍將軍，加翊右將軍、太子詹事，遷右光祿大夫、安右將軍、丹陽尹，進中書監(jiān)。后主即位，遷左光祿大夫、太子少傅。至德元年卒，年七十七，贈鎮(zhèn)右將軍、特進，謚曰章，有集三十
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全梁文·卷六十六【介紹】： 南朝梁南陽新野人，字子慎，一字慎之。庾信父。八歲能賦詩。初為晉安王蕭綱(簡文帝)常侍，奉命與劉孝威等抄撰眾籍，號高齋學士。累遷太子率更令，中庶子。梁簡文帝即位，為度支尚書。侯景將宋子仙破會稽，獲得肩吾欲殺之，命作詩以貸命，肩吾操筆即成，辭采甚美，子仙乃釋為建昌令。后間道奔江陵，投元帝，官江州刺史，旋卒。善為文，為宮體詩代表作家之一。又工書法，著有《書品》。明人輯有《庾度支集》。
肩吾字子慎，新野人。為晉安王國常侍，隨府授宣惠參軍，歷中郎云麾參軍，并兼記室，及王為太子，兼東宮通事舍人。除安西湘東王錄事參軍，領荊州大中正，遷中錄事參軍，太子率更令，中庶子。簡文即位，進度支尚書，有集十卷。
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續(xù)高僧傳·卷第十六 習禪初姓潘。汝南平輿人也。素事蔬布。年十三。獲圓頂相。習誦金光明等經。既具戒品。遂依楊都帝釋寺曇瑗律師聽十誦訖。五年而持犯開遮之旨。無所疑滯。乃入攝山棲霞寺鳳禪師所。稟承息觀。頻蒙印可。后又徙居南陽之霧露山焉。聲光昭被。詔至京師屢加顧問。仍詔公卿近臣。后妃外戚。咸受歸戒。天和五年。葬母而東。詔安州三藏。綏理四眾備悉六和。經營壽山梵云二寺。尤美輪奐。未幾。詔于都城之內。起天寶寺。以奉禪燕。既被徵召。身范林野。壤衣糲味。以盡馀報。朝廷推敬焉。建德二年九月十日。遘疾。無幾而終。春秋六十一。以三年二月。返葬于安陸之山。新野庾信制文勒碑。
釋僧瑋。姓潘。汝南平輿人也。器量沈深風神詳雅。十三出家。仍服以弊衣資以菜食。致使口腹之累漸以石帆水松。寒暑之資稍以荷衣蕙帶。故得結操貞于玉石。情風拂于煙霞。初誦金光明經。進受具后下楊都。于帝釋寺聽曇瑗律師講十誦。淹于五載齋鏡持犯。仍入攝山棲霞寺。從鳳禪師所學觀息想。味此情空究檢因緣。乘持念慧頻蒙印指。傳芳暢業(yè)。遠承申息之國山名霧露巖洞幽深川香水美。遂命楫西浮鋿聲林藪。終焉之志結此山焉。聲問光徹被于周壤。天子遵賢待德下車問道。召至京師親奉清誨。乃敕公卿近臣妃后外戚。咸受十善因奉三歸。天和五年以葬母東歸。敕使為安州三藏。綏理四眾備盡六和。在任之日經始壽山梵云二寺。南望楚水東指隋城。度軌程功輪奐成美。僧瑋德播江淮。帝王隆重。爰有別敕。于王城之內起天寶寺用以居之。既被徵召身范僧倫。納衣壞味任報資給。靜緣潔操齊志林朝。以建德二年九月十日遘疾。少時終于所住。春秋六十有一。門人慟感士女驚奔。即以三年二月歸葬于安陸之山。僧瑋容止恭莊威儀整敕。游之者肅然清規(guī)。見之者自生敬仰。新野庾信。載奉芳塵。勒碑現集。
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全后周文·卷七【介紹】： 北周瑯邪臨沂人，字子淵。王規(guī)子。博覽史傳，尤工屬文。仕梁起家秘書郎。梁元帝時拜侍中，累遷吏部尚書、左仆射。隨梁元帝降西魏，授車騎大將軍、儀同三司。入北周，為內史中大夫、小司空。明帝好文學，以褒與庾信才名最高，特加親待。武帝亦重之。官至宜州刺史，卒年六十四。有《王司空集》輯本。
褒字子淵，瑯邪臨沂人，梁散騎常侍規(guī)子。舉秀才，除秘書郎，轉太子舍人，襲爵南昌縣侯，遷秘書丞，選為宣成王文學，遷安成郡守。元帝承制，轉智武將軍、南平內史，及即位，拜侍中，累遷吏部尚書、左仆射。江陵陷，入魏，為車騎大將軍、儀同三司。周受禪，封石泉縣子。明帝即位，加開府，保定中除內史中大夫。東宮建，授太子少保，遷小司空，尋出為宜州刺史。有《集》二十一卷。(案：《周書·王褒傳》。建德已后凡大詔冊，皆令具草，張薄據之，以建德元年三月癸亥詔、三年二月乙卯詔、六月戊午詔凡三首，編入褒集。然建德詔見存三十二首而張溥僅取三首，何所據乎？今以建德詔編入武帝文。)
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【生卒】：?—580 【介紹】： 北周代郡武川人，鮮卑族，字豆盧突。宇文泰第七子。好屬文，學庾信體，詞多輕艷。武帝建德元年為大司馬，后封趙王，除雍州牧。五年攻齊，為三軍總管，積功拜太師。楊堅輔政，招設宴密謀殺堅，事覺被殺，謚僭。
