人物簡(jiǎn)介
全齊文·卷二十二【生卒】:456—501 【介紹】: 南朝齊竟陵人,字義亨。張興世子。不以武業(yè)自居,好隸書,讀子史。宋時(shí),辟州主簿,歷仕諸王府佐。入齊,官尚書都官郎。武帝與之早經(jīng)款遇,及即位,以為直閣將軍。后以不樂武職,帝怒,屏居家巷。東昏侯時(shí),為雍州刺史。因密謀廢立,事敗被殺。
欣泰字義亨,竟陵竟陵人,宋左衛(wèi)將軍興世子。辟州主簿,歷諸王府佐,入齊歷官寧朔將軍,除尚書都官郎。武帝即位,以為直閣將軍,歷豫章王太尉參軍、安遠(yuǎn)護(hù)軍、武陵內(nèi)史,復(fù)為直閣、步兵校尉,除正員郎,徙隨王子隆鎮(zhèn)西中兵,改領(lǐng)河?xùn)|內(nèi)史,免。明帝即位,為領(lǐng)軍長(zhǎng)史,遷咨議參軍,出為永陽太守。東昏侯即位,除輔國(guó)將軍、廬陵王安東司馬,進(jìn)雍州刺史,以謀廢立伏誅。
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潞之上黨人。資性恬默。不妄言笑。人有以經(jīng)論微旨奧義問者。則披釋無所凝滯。蓋其學(xué)自遠(yuǎn)公涅槃十地得也。后入京住興善寺。風(fēng)度高爽。非流輩不相往來。仁壽中。送舍利。置塔于毛之護(hù)法寺。奉上命也。瑞應(yīng)具別錄。續(xù)高僧傳·卷第二十六 感通下
釋僧昕。潞州上黨人。自騖道法津周聽大小。逮諸禪律莫大登臨。傾渴身心無席不赴而導(dǎo)戒愚智眾通諠靜。昕一其正度恭慎橫經(jīng)。聆其披析曾不忽忘。初眾見其低目寡言絕杜論道皆號(hào)為曚叟也后有智者問其文理咸陳深?yuàn)W。輕浮章句略不預(yù)懷。有問其故。答曰。勿輕未學(xué)妙德常藏。惟夫大覺方能靜照。盛德明約可無細(xì)瑕。愚師軌物時(shí)有通悟。惟自兩明殷鑒方取會(huì)不得以法累人致乖祇奉。暨周滅二教逃隱泰山。大隋開法還歸聽習(xí)。游步洛下從學(xué)遠(yuǎn)公。十地涅槃咸究宗領(lǐng)。后入關(guān)住興善寺。體度高爽不屈非濫。時(shí)復(fù)談講。辯詞迅舉抑揚(yáng)有度。至于僧務(wù)營(yíng)造情重勤切躬事率先擔(dān)摙運(yùn)涉。仁壽中歲。置塔毛州護(hù)法寺。下敕令送舍利初至公館。有沙門曇義者。高行名僧。聞諸舍利皆放光明我等罪業(yè)一無所現(xiàn)。即解衣為懺燒指為燈。竟夕供養(yǎng)。明旦出光通屬人物。又出金瓶回旋行道青赤。白光三色流照。經(jīng)于信宿其光乃隱。四月七日初夜放光。赫赤欻然滿佛堂內(nèi)。須臾出戶流照四檐。將入函時(shí)又放赤光。烈盛逾日。通夜又放照于函內(nèi)。四月十日天花如雪從空亂下。五色相間人皆收得。又感異香微風(fēng)普遍熏塞寺內(nèi)。其函忽變?yōu)榍嗔鹆А?div id="eox88pd" class='inline' id='people_101973_1_46_comment'>內(nèi)外通徹。人以白綾周匝數(shù)重漫覆其函。又加磚累灰泥其上。尋照其泥還如函色。又灰泥上畫作十花。飾以金薄。及成就后唯一金色。馀花皆釆。未下塔前。有張世謙。清信士也。常持八戒遠(yuǎn)離妻孥。靜室誦經(jīng)。乃聞?shì)浰筚澲暢鰬艨粗?div id="eranql3" class='inline' id='people_101973_1_60_comment'>
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劉弘宇,南直隸揚(yáng)州府泰州人。父劉清,號(hào)西郭,以歲貢任浮梁縣訓(xùn)導(dǎo),教嚴(yán)而氣和,題壁有“琴到?jīng)]弦應(yīng)寡和,笛如無孔豈容吹”之句。一日忽治裝趣歸,衿佩泣留不聽,因立石系思,司寇郎李大欽為記。萬歷二十八年(1600年)庚子科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人,四十一年(1613年)癸丑科進(jìn)士,授戶部主事,晉郎中,天啟初官成都府知府,調(diào)廣平府知府。女劉孟劉,幼字侍御張承仁曾孫張世睦,未嫁,世睦方弱冠,以下帷攻苦得癇疾,不曉人道,其父孔怡憫劉閨淑,密語女父,令他適。孟劉聞之,泣曰:兩髦宛然,河清可俟。忍為不淑,以玷兩家門第乎?且禽獸行,非人所為也。若必奪吾志,惟死耳。自是謝鉛華,衣縞素,至三十三歲,忽膺疾不起,將訣,語侍婢曰:取篋中金簪來。簪至,乃自插發(fā)髻間,危坐而逝,蓋簪乃張氏聘物也。
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郭廣,字涵之,號(hào)滄涵,山東濟(jì)南府齊東縣人。萬歷三十四年(1606年)丙午科山東鄉(xiāng)試舉人,二年(1622年)壬戌科三甲進(jìn)士。歷任常州府知府,崇禎元年五月升河南按察司副使、寧前監(jiān)軍道副使。時(shí)餉缺,七月寧遠(yuǎn)兵變爆發(fā),遼東巡撫畢自肅、總兵官朱梅、推官蘇涵淳、州同知張世榮被亂兵綁縛在譙樓上,捶擊交下,畢自肅被毆血流滿面,兵備道郭廣新至,身翼自肅,為解救諸人,發(fā)庫(kù)銀二萬金,又益借商民五萬金,補(bǔ)發(fā)軍餉,士兵怨恨稍平,釋放所縛官員。后憂勞卒于官,錫封蔭贈(zèng),贈(zèng)太仆寺少卿。
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張世溶(1578年—1644年),字水心,江西撫州府臨川縣人。張世溶是萬歷四十年舉人張世涵的弟弟,崇禎六年(1633年)中舉人,崇禎十年(1637年)成進(jìn)士。此時(shí)他已經(jīng)六十歲,得到大學(xué)士方逢年重視,獲授遂安知縣;任滿后本來擬定試任廣東道監(jiān)察御史,但朝廷下令行取官職必須曾在邊疆處事,故改官蠡縣知縣。他在任內(nèi)招攬流民,在京畿北處安排兵餉猶如長(zhǎng)城,其后朝廷徵召他考選兵科,但未及入京都城已失陷,他不投降而被殺害。
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【生卒】:1595—1646 【介紹】: 明浙江東陽人,字九一,號(hào)玉笥。天啟二年進(jìn)士。授番禺知縣。崇禎初擢刑科給事中,劾罷閹黨副都御史楊所修等,嘗諫帝“求治太銳,綜核太嚴(yán)”。七年,擢右僉都御史、巡撫應(yīng)天安慶等十府。以農(nóng)民軍勢(shì)盛,請(qǐng)割安慶等府,另設(shè)巡撫。后代陳新甲為兵部尚書。十六年,以清兵入畿輔,下獄,旋得釋。命赴江南練兵輸餉。南都陷,請(qǐng)魯王監(jiān)國(guó),任兵部尚書,督師江上。還守東陽,兵敗投水死。有《吳中水利書》、《張忠敏公遺集》。維基
張國(guó)維(1595年—1646年),字九一,一字止庵,號(hào)玉笥,浙江金華府東陽縣人。明亡后,自盡殉國(guó)。天啟元年(1621年)辛酉科浙江四十六名舉人,天啟二年(1622年)聯(lián)捷壬戌會(huì)試十二名,三甲一百六十名進(jìn)士,都察院觀政,授廣東番禺知縣,興學(xué)校,課農(nóng)桑,以德化民。四年本省同考,以政績(jī)卓越,崇禎元年考選,授刑科給事中;三年升吏科右,四年升吏科左,五年升禮科都給事中,六年升太常寺少卿。崇禎七年(1634年)擢都察院右僉都御史,巡撫應(yīng)天,疏浚了松江、嘉定、上海、無錫等地河道。十二年升工部右侍郎,總理河道。崇禎十五年升兵部尚書,十六年革任。十七年(1644年)三月,以兵部尚書兼右僉都御史赴江南、浙江,督練兵、輸餉諸務(wù)。離開北京后,李自成攻破北京。弘光元年(清順治二年,1645年),弘光帝召為戎政尚書。因山東討賊有功,加太子太保。后與馬士英不和,乞省親歸。同年五月,清軍陷南京。國(guó)維在家聞變,召集義勇,至臺(tái)州,與陳函煇、宋之普、柯夏卿及陳遵謙、熊汝霖、孫嘉績(jī)等擁戴魯王朱以海監(jiān)國(guó),移紹興,國(guó)維任武英殿大學(xué)士,督師錢塘江。次年六月初,方國(guó)安叛降,國(guó)維還守東陽。二十五日,清兵破義烏,追至七里寺,國(guó)維召二子張世鳳、張世鵬問其生死,長(zhǎng)子表示不愿茍且偷生,次子猶豫不決,國(guó)維即怒以石硯擲擊,不中。世鵬泣曰:“從容盡節(jié),慷慨捐軀,兒等甘之如飴,唯祖母年邁八旬……”。午夜,國(guó)維遂整理衣冠,向母訣別,賦《絕命詞》三章,寫“忠孝不能兩全,身為大臣,誼在必死。汝二人或盡忠,或盡孝,各行其志,毋貽大母憂,使吾抱恨泉下!”遺書于次子。南向再拜曰:「臣力竭矣」!跳園中水池亡,年五十二。國(guó)維既死,家人扶其尸于大廳。清兵騎兵多為山東濟(jì)寧人,見國(guó)維尸體叩頭拜謝。張世鳳不屈而死,被殺于錢塘江畔。浙江總督張存仁敬佩張國(guó)維,不忍斷其香火,于是釋放張世鵬。乾隆四十一年(1776年),賜謚忠敏。著《吳中水利全書》。
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姚奇胤(1602年—1646年),字有仆,號(hào)二存,浙江杭州府錢塘縣人,明朝政治及南明軍事人物。姚奇胤是崇禎三年(1630年)庚午科浙江鄉(xiāng)試舉人,崇禎十三年庚辰科會(huì)試四十六名,未殿試,崇禎十六年(1643年)補(bǔ)癸未科進(jìn)士,獲授廣東南海知縣,當(dāng)?shù)馗皇啾I賊,他卻能不接受賄賂,有為政聲譽(yù)。之后轉(zhuǎn)任職方主事,改山東道御史,巡按廣東,但未就任就在隆武二年(1646年)五月和郭維經(jīng)、郭承乾、王巖、郭維翰、彭之玠、彭吉修、李之梁、張世廣、鐘靈及經(jīng)歷盧君聘招募八千人到贛州,協(xié)助楊廷麟、萬元吉守城,當(dāng)中他守衛(wèi)龜角尾。后來炮裂城陷,他和郭維經(jīng)拒守東門,當(dāng)天和彭期生在郁孤臺(tái)飲酒,酒醉后說:「我守護(hù)危城數(shù)月了,援絕力盡,與城池共存亡,是道義。同鄉(xiāng)在千里外共事,死也不孤單。」喝完后散去。下午城陷,他向南拜后在城樓上吊自盡,時(shí)年四十三;其子姚端亦以御史殉柳州之難,其靈柩與遺孤不得歸鄉(xiāng),其友吳模求而得之,為他哭泣發(fā)喪,葬于武林,祀鄉(xiāng)賢。永歷年間追贈(zèng)太仆卿、兵部尚書,謚忠閔,有兒子姚端。
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連城璧(16世紀(jì)—1660年代),字如白,江西撫州府金溪縣五里圳人,明朝、南明政治人物。連城璧是天啟四年(1624年)的舉人,崇禎十三年(1640年)成特用出身,十六年(1643年)獲授靈山知縣,修繕城池、訓(xùn)練鄉(xiāng)勇以抵抗廣西貴縣流寇韋兒、黃應(yīng)秀,又興建學(xué)舍教授士子,調(diào)任順德知縣,隆武年間擢官陜西道監(jiān)察御史,二年(1646年)冬天隆武帝被俘,瞿式耜等人建議立桂王朱由榔監(jiān)國(guó),他從肇慶前往梧州入見,即受命巡按廣東,協(xié)助巡撫王化澄處理軍務(wù),再返回肇慶。漳州海盜蕭嘉音以驍勇?lián)I為寇,永歷元年(1647年)三月連城璧親自招撫,對(duì)方率眾歸附,他用忠義激勵(lì)蕭嘉音,并改其名為王興,推薦他擔(dān)任副總兵;他鎮(zhèn)守恩平,清朝兩廣總督佟養(yǎng)甲寫信招降給他被拒,于是利誘王興脅逼其奪取巡按印信,王興告知他,他殺牛備酒,召來王興部下席地列坐,喝酒時(shí)他對(duì)眾人說:「敵人用千金買我的印信,是嗎?」眾人沒有說話,只有王興胡子磔然、張大眼睛,他就掀衣袒腹大聲說:「刀來,剖開我的腹部拿去印信,以尸體取賞便可。」王興大哭,部下也大哭,誓死守衛(wèi)印信,他將此事寫信告知佟養(yǎng)甲,對(duì)方回信:「廣東易得,此印難得。按院不可威脅,王興怎可單獨(dú)利誘!」次年(1648年)七月,王化澄薦升他為太仆寺少卿,永歷帝臨幸梧州,他和王興入謁,改任太常寺卿、大理寺卿,七月起用為兩廣總督,三年(1649年)十一月以副都御史督兵進(jìn)攻江西、湖廣,四年(1650年)八月召用刑部右侍郎但未行。永歷七年(1653年),職方主事程邦俊持敕給連城璧,連城璧再次糾合散亡,命王興、陳奇策、羅全斌軍船攻三水會(huì)合李定國(guó),當(dāng)時(shí)武庫(kù)員外郎張猶龍、主事饒章、惠朝副使楊肇科、監(jiān)軍副使陳期新,南安推官容文燁、中書舍人胡世儀、饒?jiān)宥荚谲娭?,總兵張?jiān)讫堉佣级酵⒏笨偙?span id="zwvfyji" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("10054", "people_125467_0_7", "張世")'>張世煥也從行,與徐孚遠(yuǎn)、林察、周瑞、蘇茂往來。總兵徐文華來到述說福建海旁諸紳起義,因而命對(duì)方聯(lián)絡(luò),而朝廷亦升他為兵部右侍郎總督兩廣,與郭之奇、李明忠、何吾騶、黃士俊及總兵練復(fù)、梁標(biāo)相呼應(yīng),連戰(zhàn)皆捷,收復(fù)陽春、陽江、新興、恩平。十年(1656年)清兵被王興擊退,有人勸他回到行在,他回答:「與王興共事而不堅(jiān)持到底,是辜負(fù)了他。」不愿離去,到十三年(1659年)八月王興戰(zhàn)敗自焚而死,他正在外招兵,得知死訊后大哭不停,走入朗愛山中,平南王尚可喜、總督李率泰再三招降,他都答書以死自誓,尚可喜可憐他,于是在順治十八年(1661年)把他安置在陽春,和縣內(nèi)謝凝之、江巖叟相唱和,康熙元年(1662年)回到金溪時(shí)已經(jīng)年逾七十歲,此后杜門家居,很快去世。兒子連以謙曾任兵部職方郎中,連以詷為恩貢;弟弟連城瑜曾任戶部主事,三人皆跟隨連城璧從軍。
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【生卒】:1620—1664 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字玄著,號(hào)蒼水。崇禎十五年舉人。南明弘光元年,首先響應(yīng)同郡錢肅樂號(hào)召,參加義師,迎魯王監(jiān)國(guó)。隆武帝在福建自立,頒詔浙東,煌言自充報(bào)使赴閩,欲團(tuán)結(jié)抗清。魯監(jiān)國(guó)二年,加右僉都御史,監(jiān)張名振軍至崇明。大風(fēng)覆舟,脫歸,結(jié)寨于上虞平岡。旋加兵部右侍郎。六年,與名振從魯監(jiān)國(guó)入閩。永歷八年,會(huì)名振軍入長(zhǎng)江,遙祭明孝陵。名振死,煌言統(tǒng)其軍。十二年,與鄭成功率舟師北上,遇臺(tái)風(fēng),泊舟山。次年,大舉入長(zhǎng)江,破鎮(zhèn)江,至江寧城下?;脱砸砸卉娪墒徍M(jìn)取徽州、寧國(guó)一帶,克二十四縣。聞成功以輕敵兵潰之訊,乃由徽州經(jīng)浙江山地至天臺(tái)。永歷帝死后,知事不可為。散軍居南田懸岙島??滴跞辏磺遘娝@,至杭州遇害。葬南屏山陰。有《張蒼水集》。詞學(xué)圖錄
張煌言(1620-1664) 字玄著,號(hào)蒼水。浙江鄞縣人。南明弘光朝覆亡后,與同郡錢肅樂等奉魯王監(jiān)國(guó),進(jìn)兵部侍郎。魯王敗,入閩依鄭成功。南明桂王立,擢兵部尚書。與鄭成功大舉入江,自督一師下皖地二十余城。鄭成功失利退海上,遂成孤軍。清康熙三年(1664),知事不可為,遂遣散部曲,退居懸岙島,被執(zhí)不屈,就義于市。乾隆謚忠烈。其詩(shī)古文辭,才筆橫溢,藻采繽紛,昌明而宏偉,贍博而英多。亦工詞,風(fēng)格高抗,孤忠自托。有《張蒼水集》,詞在集中。張蒼水詩(shī)文集·張序
冰槎集·引昔歐陽公「五代史」不為韓通立傳,君子病之。然天下后世,莫不知周有韓矘目。清修「明史」、號(hào)稱詳備;雖甬上四烈婦亦為之列傳,而獨(dú)于蒼水先生遺之,史臣之不職也。然天下后世,莫不知明有張蒼水。蒼水先生,書生也。當(dāng)明亡時(shí),不過一舉子耳;乃膽薪彌厲、氈雪自甘,義幟縱橫凡二十載。其言曰:『所爭(zhēng)者天經(jīng)地義,所圖者國(guó)恤家仇,所期待者豪杰事功、圣賢學(xué)問』。嗚呼!漢之武侯,足以擬之。顧其行誼雖不錄于「明史」,而見諸私家箸述者美矣、備矣;獨(dú)于世德之所自,猶付闕如。壽鏞竊不自揆,既得先生遺集于其族裔張世倫所謂海濱遺老高允權(quán)本者,殆其侍卒史丙所藏者歟!爰依歲月,重為編次。更稽諸譜乘,得清池張氏「世德錄」,復(fù)詳考其世系。蓋自宋文節(jié)公知白六世孫自然老人紹宗箸有「自然齋雜言」,以懲五戒、循五美垂訓(xùn)。又三傳至伯祥,以「雍睦」名其堂;是為先生六世祖錫之從子。而先生之曾祖尹忠實(shí)作「世德錄」者,又二傳至兩如,為人嚴(yán)毅正直。當(dāng)先生絕裾去,自慰曰:『不負(fù)生平讀書也』。張氏于有明三百年中,以自然老人開其始、以蒼水先生保其終,豈偶然哉!因而嘆夫官家之記載,不如譜牒之流傳。今蒼水后人雖無可考,而雍睦堂子孫實(shí)能寶其遺文、修其家乘;壽鏞以疏族,猶得補(bǔ)闕拾遺,豈不重可貴歟!抑聞之:先生好士,士多歸之。有葉振名者,時(shí)所稱「葉六腐氣」也。先生欲作「陶潛論」以斥逍遙泉石者,振名曰:『人心胥溺,幸二、三遺民高尚其事,留此面目』。先生乃止。羅子木者,佐先生開屯南田。既被執(zhí),先生與趙廷臣語次往復(fù),子木抗聲曰:『先后死耳,何必與若輩絮語』!先生初欲絕食,子木笑曰:『大丈夫死忠,任其處置可也』。二人固奇士,然先生舍命從善亦可見矣。壽鏞既編先生遺集,惜「明史」之無傳,遂取其犖犖大者補(bǔ)之,更敘其得書之由來,先生之風(fēng)與「雍睦」之澤并千古矣!民國(guó)二十三年一月,后學(xué)張壽鏞序。
奇零草·序于戲!此予槎上作也。昔之乘槎者,或?yàn)榭托嵌狈概6?,或入女宿而得支機(jī);故至今羨為勝事。予獨(dú)不然。浮蹤浪跡,當(dāng)凄霰嚴(yán)霜,不得已而棲托靈槎;筆墨所及,都成冰聲。則是槎也,非貫月也、亦非掛星也。而茲集所存,又皆晚節(jié)所依;于是以「冰槎」名。嗟呼!水澤腹堅(jiān)矣、天根盡見矣,乃從凌云千丈間而欲論列古今、辨正華夏,不失君臣、父子、朋友之義,不其難矣哉!異日者,東風(fēng)解凍,尚有相見此槎中人而興嘆者否?歲在壬寅菊月朔,張煌言自識(shí)。壽鏞謹(jǐn)案:海濱遺老高先生允權(quán)跋,以「奇零草」乃公所自定;而「采薇集」乃釋兵后作,公自注『起甲辰六月』,而七月被執(zhí)矣,獨(dú)未及「冰槎集」。顧先生自作「引言」既在壬寅菊月朔,則凡以后之文,皆非先生作「引言」時(shí)所編之文也。今通行各本,類皆羼雜;則仍宜依據(jù)最初之本。壽鏞得先生文集于其后人張世綸者,即與「奇零草」同一筆墨錄副者也;蓋亦「高本」也。今依之編年,略參黃氏本(即章刻本),始辛卯、終壬寅九月;然仍非真面目也,得其似而已。
余自舞象,輒好為詩(shī)歌。先大夫慮廢經(jīng)史,每以為戒,遂輟筆不談;然猶時(shí)時(shí)竊為之。及登第后,與四方賢豪交益廣;往來贈(zèng)答,歲久成篋。會(huì)國(guó)難頻仍,余倡大義于江東,敹甲敿干,凡從前雕蟲之技,散亡略盡矣。于是出籌軍旅、入典制誥,尚得于余閒吟詠性情。及胡馬渡江,而長(zhǎng)篇短什與疏草代言,一切皆付之兵燹中;是誠(chéng)筆墨之不幸也!余于丙戌始浮海,經(jīng)今十有七年矣。其間憂國(guó)思家、悲窮憫亂,無時(shí)無事不足以響動(dòng)心脾?;蛱衢帽狈?,慷慨長(zhǎng)歌;或避虜南征,寂寥低唱。即當(dāng)風(fēng)雨飄搖、波濤震蕩,愈能令孤臣戀主、游子懷親!豈曰亡國(guó)之音,庶幾哀世之意。乃丁亥春,舟覆于江,而丙戌所作亡矣;戊子秋,移節(jié)于山,而丁亥所作亡矣;庚寅夏,率旅復(fù)入于海,而戊子、己丑所作又亡矣。然殘編斷簡(jiǎn),什存三、四。迨辛卯昌國(guó)陷,而笥中草竟靡有孑遺;何筆墨不幸一至于此哉!嗣是綴輯新舊篇章,稍稍成帙。丙申昌國(guó)再陷,而亡什之三;戊戌又覆舟于羊山,而亡什之七。己亥長(zhǎng)江之役,同仇兵熸,余以間行得歸;凡留供覆瓿者,盡同石頭書郵:始知文字亦有陽九之厄也! 年來嘆天步之未夷、慮河清之難俟。思借聲詩(shī),以代年譜;遂索友朋所錄、賓從所鈔次第之。而余性頗強(qiáng)記,又憶其可憶者,載諸楮端,共得若干首;不過如全鼎一臠耳。獨(dú)從前樂府歌行不可復(fù)考,故所訂幾若廣陵散。嗟乎!國(guó)破家亡,余謬膺節(jié)鉞;既不能討賊復(fù)仇,豈欲以有韻之詞求知于后世哉!但少陵當(dāng)天寶之亂,流離蜀道,不廢風(fēng)騷,后世至名為詩(shī)史;陶靖節(jié)躬丁晉亂,解組歸來,著書必題義熙;宋室既亡,鄭所南尚以鐵匣投史眢井中,至三百年而后出:夫亦其志可哀、其精誠(chéng)可念也已!然則何以名「奇零草」?是帙零落凋亡,已非全豹;譬猶兵家握奇之余,亦云余行間之作也。 永歷十六年(歲在壬寅)端陽后五日,張煌言自識(shí)。 壽鏞謹(jǐn)案:先生之詩(shī),詩(shī)史也。一再散亡,僅存者此耳。顧「奇零草」為先生手訂,時(shí)在壬寅端陽后五日;凡在是年是月是日以前始得入之,乃見真面目。而拾殘剩于散亡之余,當(dāng)以最初之本為依據(jù);雖全謝山亦后定者也。今壽鏞幸得海濱遺老高先生允權(quán)錄本于先生后人,先生詩(shī)文略備。謹(jǐn)依其所注年歲,分年編定,不復(fù)分體;更參校張丈讓三謂「得鈔本于黃東井后人,徐闇公孚遠(yuǎn)各印朱色爛然、尚是永歷間舊帙、余杭章太炎據(jù)以付印者」為之互勘,次其后先。以丁亥「閒居」為始、壬寅「北回示將吏」為終,以復(fù)先生手編「奇零草」之舊。壽鏞谫陋,譬諸畫家力求神象之肖,而能肖與否,惟力是視;倘更得畫工潤(rùn)色之,使褒鄂皆真,尤所望也!