人物:釋圓寂

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共 10 首
女出人倫,八個絕婚姻
朽床添六腳(朽床者,老字也。六腳者,則天、中宗,騰騰坦然圓寂,百五十五年住世,破灶墮和尚六住嵩山,是為六腳也。),心祖眾中尊。
⑴ 《天圣廣燈錄》作「九」
⑵ 八女者,安字也。出人倫者,為國師也。
⑶ 八個者,安字。絕婚姻者,安徒難為紹繼之。
⑷ 《天圣廣燈錄》作「將」
⑸ 心祖者,姓也。安和尚頓悟禪理為國師,故眾中尊也。
騄驥資鞭策,蘭蕙佇熏風(fēng)。
至理信難見,非人孰可通。
輸心仰圓寂,瑩曬入玄中。
總轡超三有,摶飛上四空。
簪纓猶忽夢,財利若塵蒙。
高揖謝時俗,蕭灑出煩籠。
⑴ 見《大正新修大藏經(jīng)》第五四冊道世《諸經(jīng)要集》卷二《三寶部》。
原夫佛者覺也。
神而化之。
修六年而得道。
統(tǒng)三界以稱師。
帝釋梵王。
尚猶皈□老宣父。
寧不參隨。
昔如來下兜率天。
生中印土。
降神而大地?fù)u動。
應(yīng)跡而諸天擁護。
九龍吐水。
滿身而花落紛紛。
七寶祥云。
舉足而蓮生步步。
蓋以玉輦呈瑞。
金輪啟圖。
恩沾九有。
行洽三無
寶殿之龍顏大悅。
春闈之鳳德何虞。
方知灌頂之靈心。
興王后嗣。
必為萬類之化主。
作帝中樞。
豈不知海量無邊。
天情極廣。
厭六宮珠翠之色。
惡千絲竹之響。
雪山深處。
全拋有漏之身心。
海月圓時。
頓悟無為之法相。
莫不魔軍振動。
法界奔驚。
覺閻浮之日出。
睹優(yōu)缽之華生。
十方調(diào)御。
皆來圓光自在。
六趣含靈。
盡喜金色分明。
暨乎萬法歸空。
雙林告滅。
演摩訶般若之教。
示阿耨多羅之訣。
普光殿里。
會十地之華嚴(yán)。
耆阇山中。
投三乘之記別。
是知靈覺無盡。
神理莫聞。
芥子納三千之國。
藕絲藏百萬之兵。
目容修廣于青蓮。
寒生定水。
毫相分明于皓月。
照破迷云。
偫機而不睹靈蹤。
萬世而空留圣跡。
嗟釋迦之永法將盡。
仰慈氏之何日調(diào)伏。
我今回向菩提。
一心歸命圓寂
地藏菩薩贊(756年) 盛唐 · 李白
大雄掩照。日月崩落。惟佛智慧大。而光生死雪。賴假普慈力。能救無邊苦。獨出曠劫。導(dǎo)開橫流。則地藏菩薩為當(dāng)仁矣。弟子扶風(fēng)竇滔。少以英氣爽邁。結(jié)交王侯。清風(fēng)豪俠。極樂生疾。乃得惠劍于真宰。湛本心于虛空。愿圖圣容。以祈景福。庶冥力憑助。而厥苦有瘳。爰命小才。式贊其事。贊曰。
本心若虛空,清凈無一物。
焚蕩淫怒癡,圓寂了見佛。
五?圖圣像,悟真非妄傳。
掃雪萬病盡,爽然清涼天。
贊此功德海,永為曠代宣。
并序:真卿昔以天寶元年尉醴泉,亟過瑤臺寺圓寂上人院。秩滿,遷監(jiān)察御史,巡覆諸陵,而上人已去此寺(而上人已離此寺)。大歷十三年春二月,以刑部尚書謁拜昭陵,慨然有懷。
上人居此寺,不出三十年。
萬法元無著(一作靈法盡無染),一心唯趣禪。
忽紆塵外軫,遠(yuǎn)訪區(qū)中(一作世間)緣。
及爾不復(fù)見,支提猶岌(一作巋)然。
春日書事五首 其二 (1179年) 南宋 · 韓元吉
七言絕句
曉猿夜鶴寂無生(聚珍本作聲),春至山禽百種鳴。
步繞新泉聊洗耳,由來心與地俱清(自注:所居山下得泉甚異。)
余不識釋家津筏。故平生不喜談釋。非故有意于排釋也。顧以文字竊虛聲。主盟騷壇三十馀年矣。釋子之逐名求詩者日踵門。如遇開僧韻釋。輒欣然應(yīng)之。亦非故有意于耽釋也。余年尚少。已聞休靜師之名。其詩多傳誦人間。恒愿一見而不可得。松云惟正。即師之傳法沙門也。其渡日本也。數(shù)訪我于京城。我之赴燕山也。贈詩于清川江上。亹亹說師。窮日夜不倦。是時師之亡。已數(shù)年矣。緬挹清芬。時往來于懷。一日公退獨坐。聞有三僧拱立于外。呼使之前。乃師之弟子葆真、彥機、■仡也。出示笈中書云。是清虛堂遺稿。仍叉手而拜曰。吾師道業(yè)。有足傳后。而云山深寂。恐久益泯泯。敢以門徒所記載者為狀。宿齋緘封。千里來獻(xiàn)。愿得相公一言。镵之于石。以不朽吾師。余曰。爾師之道。以無為有。以虛為實。不待存而存。不待滅而滅。誰得而朽。誰得而不朽。吾夫子曰。道不同。不相為謀。于師之道。吾何言哉。三僧起而對曰。道本不同。非敢茍同。然有同而異者。異而同者。伽葉正傳。獨闡宗風(fēng)者。是固同而異者矣。居家為孝。出世為忠。豈非異而同者乎。唯相公之異其異而同其同者焉。吾師常慕相公之風(fēng)。蓋有默契而冥感者。愿相公之終惠也。仆仆跽拜。經(jīng)歲不去。余嘉其誠而嘆曰。釋教之專心所事。乃如是夫。按狀。師法名休靜。字玄應(yīng)。自號清虛子。以多在香山。故又號西山。俗姓完山崔氏。名汝信。外祖縣尹金禹。得罪燕山朝。謫居安陵。遂為安州人。父世昌。鄉(xiāng)舉為箕子殿參奉。不就。詩酒自娛。母金氏。老無子。一日夢一婆來曰。胚胎丈夫子。故為娿?來賀云。明年庚辰三月。果誕師。三歲。父于燈夕醉臥。有老翁來謂曰。委訪少沙門耳。遂以兩手舉兒?數(shù)聲。摩其頂曰。以云鶴名此兒。言訖出門。莫知所之。以故小字稱云鶴。與群兒游戲?;蛄⑹癁榉??;蚓凵吵伤I蚤L。風(fēng)神英秀。力學(xué)不懈。事親至孝。主倅愛之。九歲母亡。十歲父歿。伶仃無所依。主倅攜至京。就學(xué)于泮齋。郁郁不適意。與同學(xué)數(shù)人。南游智異山。窮覽形勝。探賾諸經(jīng)。每愴早失怙恃。益感死生之義。忽得禪家頓悟法。遂聽法于靈觀大師。剃發(fā)于崇仁長老。七八年間。遍踏名山。年三十。中禪科。自大選升至禪教兩宗判事。一日嘆曰。吾出家本意。豈在此乎。即解綬。以一筇還金剛。作三夢詞曰。主人夢說客。客夢說主人。今說二夢客。亦是夢中人。登香爐峰作詩曰。萬國都城如垤蟻。千家豪杰若醯雞。一窗明月清虛枕。無限松風(fēng)韻不齊。自此韜光鏟彩。不出山門。問道者日益眾。己丑之獄。妖僧無業(yè)。誣引師被逮。供辭明剴。宣廟知其冤。立釋之。徵詩稿覽之。嘉嘆。御畫墨竹賜之。命賦詩以進(jìn)。師即進(jìn)絕句。宣廟亦賜御制一絕。賞賚甚厚。慰遣還山。壬辰。大駕西幸龍灣。師即仗劍進(jìn)謁。宣廟教曰。世亂如此。爾可弘濟耶。師泣而拜命。請曰。國內(nèi)緇徒之老病不任行伍者。臣令在地焚修。以祈神助。其馀臣皆統(tǒng)率。悉赴軍前。以效忠赤。宣廟義之。命為八道十六宗都總攝。諭方岳禮遇之。于是。松云率七百馀僧起關(guān)東。處英率一千馀僧起湖南。師率門徒及自募僧一千五百。合五千馀名。會于順安法興寺。與天兵為后先。以助聲勢。戰(zhàn)牧丹峰。斬獲甚多。天兵遂克平壤。復(fù)松都。京城賊宵遁。師以勇士百人。迎大駕還京都。天朝提督李如松。送帖嘉獎。有為國討賊。忠誠貫日。不勝敬仰之語。又題詩贈之曰。無意圖功利。專心學(xué)道仙。今聞王事急??倲z下山巔。諸將官爭先送帖贈遺。賊退。師啟曰。臣年垂八十。筋力盡矣。請以軍事屬于弟子惟政及處英。臣愿納總攝印。還香山舊棲。宣廟嘉其志憫其老。賜號國一都大禪師禪教都總攝扶宗樹教普濟登階尊者。自是義益高名益重道益尊。往來于頭流、楓岳、妙香諸山。弟子千馀人。出世者七十馀人。甲辰正月二十三日。會弟子于妙香圓寂庵。焚香說法。取自家影幀。書于其背曰。八十年前渠是我。八十年后我是渠。作書付松云、處英訖。趺坐而逝。年八十五。法臘六十七。異香滿室。三七日后始歇。弟子圓峻、印英等阇維奉靈骨一片。舍利三枚。樹浮圖于普賢安心寺。又一片。弟子惟政、自休等奉來蓬山。得神珠數(shù)枚。窆石于崳岾之北。吾東方太古和尚。入中國霞霧山。嗣石屋而傳之幻庵?;免謧髦敼取}敼葌髦?。正心傳之智嚴(yán)。智嚴(yán)傳之靈觀。靈觀傳之西山。此實臨濟之正派。而惟西山獨得其宗云。所著禪家龜鑒、禪教釋云水壇各一卷。清虛堂集八卷行于世。噫。師之道。余雖未詳其淺深。師之稿。余既玩繹而卒業(yè)矣。觀乎詩。足以知師自得之趣。觀乎文。足以知師造詣之高。雖其語或不雅馴。言言皆活。句句飛動。有似古劍出匣。霜風(fēng)颯然。往往酷似開元大歷。渠家惠休、道林不論也。況也遇患難不失其守。乃能結(jié)主知于縲紲之中。徵稿命制之榮。御筆詩畫之錫。誠前古所未有之殊眷。而逮乎國難。糾義旅助天兵。收復(fù)三都。迎還大駕。便納賜印。拂衣還山。其出處之節(jié)。無愧古人。夫士生斯世。孰不欲遇知于時君。立功名以自顯。然而抱才不售。沒世無聞?wù)吆魏?。今以山中一緇衣。乃能名達(dá)九重。聲施后世。孰謂禪門能辦此功業(yè)歟。銘如是。不愧吾筆歟。其銘曰。
金天之西,薩水之濱。
淑氣亭毒,乃降真人。
仙婆抱送,釋老提攜。
天開寶光,帝借金鎞。
靈符妙契,秀骨超凡。
蚌珠出海,龍鏡發(fā)函。
失怙無依,千里負(fù)笈。
淹貫諸家,卓然自立。
乃超覺路,遂登法席。
祖月重輝,群昏一廓。
馀事詩聲,上徹楓宸。
殊恩異渥,榮耀千春。
身雖巖穴,忠不忘君。
遇難一呼,義旅如云。
協(xié)助天戈,憑仗靈祐。
驅(qū)除腥穢,福我寰宇。
出而濟世,名動華夷。
入而修定,法闡宗師。
在掌靈珠,虛明自玩。
倘來榮辱,如夢一幻。
瞻彼妙香,與夫金剛。
寔唯凈界,宜我法王。
來往諸天,百靈護持。
乘化返真,去又何之。
功紀(jì)人間,道在山中。
一片貞珉,萬古英風(fēng)。
學(xué)道苦不深,塵擾輒有損。
所賴行游趣,養(yǎng)真復(fù)吾本。
況茲絕靜麗,深谷抱重巘。
始尋寺鐘來,回視村徑遠(yuǎn)。
怪石倚礀興,奇柯冒巖偃。
幽日曖疏照,流籟逝忽返。
偶接道人談,世外情亦悃。
久處山氣寒,眺盡夕陽晚。
鳥宿人語絕,暗響無一遁。
圓月見松上,長影散偃蹇。
邈當(dāng)遺視聽,于法求奧梱。
達(dá)彼無生寂,見茲有物掍。
豈必閉石窟,沒齒食芝菌。
牽纏蹤跡勞天公,十年走逐塵埃中。
一朝行樂頗自喜,詩壇酒社心先雄。
好游不覺更成癖,有極必造源必窮。
青原自昔擅名勝,遙遙七祖開宗風(fēng)。
泉聲到耳徑彌曲,細(xì)澗中斷虹橋通。
古柏崛強缽龍起,崖枯石瘦空山空。
嶺云圃絮日卓午,小春天氣何融融。
先生杖履仙史舄,歡喜合證獅王宮。
摩挲碣石辨唐宋,風(fēng)雨剝蝕苔花紅。
覃溪學(xué)士精核古,??關(guān)奇字乃折衷。
山中老僧了無事,迎門合十頻鞠躬。
藥樹堂前論忠孝,英雄仙佛將毋同。
荊花再開師再至,我聞生滅環(huán)初終(祖師圓寂時,倒插荊樹于庭,曰此花再開,吾當(dāng)再至。)。
興亡飽閱彌勒笑,歷劫不壞誇神功。
登高憑眺興未已,蒼煙紫霧紛朦朦。
歸來夜色凈如水,片月飛上遙岑東。
⑴ 顏魯公里隸書??關(guān)兩大字,??即祖字,學(xué)士考辨甚悉。
⑵ 明季,方公密之,名以智,披緇后住持于此,建藥樹堂。
西藏八首 其二 六世達(dá)賴(丁亥) 當(dāng)代 · 程濱
五言律詩
魔女緣心起,梵宮徒鎮(zhèn)之。
浮屠無圣骨,白雪泄蛾眉。
佛火燃心焰,明妃幻妙姬。
長行千里者,膜拜為阿誰。
注:五世達(dá)賴?yán)?span id="a5ung4e" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("100802", "poem_note_704790", "圓寂")'>圓寂,第巴桑結(jié)嘉錯代行政事十五年。后康熙知,怒欲懲之。桑結(jié)嘉錯懼,乃尋十五歲少年為轉(zhuǎn)世靈童,即六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉錯。倉央嘉錯聰敏俊秀,善騎射,長劍術(shù)。幼生民間,難耐古剎。戀美女仁珍翁姆,賦綺語甚多。某雪夜,倉央嘉錯自布達(dá)拉宮至女所,朝返,而雪上足跡泄其行蹤。后拉藏汗欲奪權(quán),誅桑結(jié)嘉錯,復(fù)奏康熙帝謂六世達(dá)賴系桑結(jié)嘉錯立之偽達(dá)賴,列其罪狀為耽于酒色不守清規(guī)。詔將倉央嘉錯執(zhí)獻(xiàn)京師。行至青海湖為拉藏汗所害。時年二十四云。藏族殯葬最高為塔葬,獨六世達(dá)賴無塔,蓋為此也。又,文成公主入藏,夜觀天象,謂西藏乃魔女仰臥之形,須以諸寺鎮(zhèn)之。
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