【生卒】：635—713 【介紹】： 或作凈義。唐僧。齊州人，一說(shuō)幽州范陽(yáng)人。俗姓張，名文明。幼即遍詢名師，廣探群籍，內(nèi)外閑習(xí)，今古博通。高宗咸亨二年冬自海道赴天竺。經(jīng)二十五年，歷三十余國(guó)，武周證圣元年還至洛陽(yáng)，得梵本經(jīng)律論近四百部，武則天親迎于上東門(mén)外。后在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)主持譯事，自武周久視至睿宗景云中，計(jì)譯成經(jīng)、律、論六十一部，二百三十九卷。又別撰《大唐西域求法高僧傳》、《南海寄歸內(nèi)法傳》。

【生卒】：635—713 一作凈義，誤。俗姓張，名文明，齊州(今山東濟(jì)南)人，一說(shuō)范陽(yáng)(今北京)人。年十四出家，廣學(xué)經(jīng)論。高宗咸亨二年(671)，由廣州取海路前往印度，遍參佛教圣跡，在那爛陀寺從寶師子等著名大德學(xué)習(xí)多年。武后證圣元年(695)攜梵本經(jīng)律論近四百部回國(guó)后，即在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安專(zhuān)主譯事，共譯出經(jīng)律論凡61部。其譯文偏于直譯，精切謹(jǐn)嚴(yán)，然稍欠順暢。玄宗先天二年(713)卒?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷一、《開(kāi)元釋教錄》卷九有傳?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)6首，其中“標(biāo)心之梵宇”一首系誤收玄逵之詩(shī)，另卷七八六無(wú)名氏詩(shī)卷存其《題取經(jīng)詩(shī)》1首。

義凈字文明。俗姓張氏。范陽(yáng)人。年十五出家。咸亨二年至番禺。附海舶經(jīng)二十五年。游三十馀國(guó)。以武后證圣元年赍梵本經(jīng)還河洛。敕住佛授寺。先天二年卒。年七十九。

字文明。范陽(yáng)張氏子也。髫齔謝俗。有志西游。弱冠登具。愈勵(lì)前操。咸亨二年。春秋三十又七矣。結(jié)友數(shù)十人。將登舶。皆退散無(wú)復(fù)與俱。凈因孤邁。閱二十五年。歷三十馀國(guó)。天后證圣元年。乙未仲夏。還至河洛。得經(jīng)律論梵夾。僅四百部。合五十萬(wàn)頌。金剛座像一鋪。舍利三百粒。后躬于上東門(mén)外。迎勞備至。諸剎飭幡蓋華香擁導(dǎo)。詔以所赍。悉安置佛授記寺。仍就翻譯。初偕。實(shí)叉難陀出華嚴(yán)經(jīng)。久視庚子后。居福先寺。又居長(zhǎng)安西明寺。乃專(zhuān)譯金光明最勝王。能斷金剛般若。彌勒成佛。一字祝王。莊嚴(yán)王陀羅尼。長(zhǎng)爪梵志等經(jīng)。根本一切有部毗柰耶。尼陀那。目得迦。百一羯磨攝。等掌中。取因假設(shè)。六門(mén)教授等論。龍樹(shù)勸誡頌。凡二十部。后為親制圣教序。中宗神龍?jiān)?。駐蹕洛陽(yáng)。詔居內(nèi)道場(chǎng)。及大福先寺。又出經(jīng)祝四部。上制大唐龍興三藏圣教序。躬御西門(mén)。以新譯宣示諸官。二年詔置翻經(jīng)館于京師大薦福寺。凈從駕歸。遂居之。三年詔入內(nèi)坐夏。 上之在房陵也。嘗禱藥師。詔譯本愿經(jīng)于大佛光殿二卷。上躬筆受。睿宗唐隆元年。出浴像功德經(jīng)。毗柰耶雜事。二眾戒經(jīng)。唯識(shí)。寶生。所緣釋等二十部。吐火羅沙門(mén)達(dá)磨末磨。中印土沙門(mén)拔弩證梵義。罽賓沙門(mén)達(dá)磨難陀證梵文。居士東印土首領(lǐng)伊舍羅證梵本。沙門(mén)慧積。居士中印土李釋迦度梵語(yǔ)。沙門(mén)文綱?；壅印＠?。勝莊。愛(ài)同。思恒。證義。玄傘。智積。筆受。居士東印土瞿曇金剛。迦濕彌羅國(guó)王子阿順證譯。脩文館大學(xué)士李嶠兵部尚書(shū)韋嗣立中書(shū)侍郎趙彥昭。吏部侍郎盧藏用。兵部侍郎張說(shuō)。中書(shū)舍人李乂二十馀人。潤(rùn)文。左仆射韋鉅源右仆射蘇瑰監(jiān)護(hù)。秘書(shū)大監(jiān)嗣虢王邕同監(jiān)護(hù)。景云二年。復(fù)于大薦福寺。出積贊如來(lái)功德神祝等經(jīng)。太常卿薛崇嗣監(jiān)護(hù)。凈自天后久視迄睿宗景云。總出十六部二百三十卷。又撰西域求法高僧傳。南海寄歸傳。別說(shuō)罪要行法。受用三法水要法。護(hù)命放生軌儀。凡五部九卷。又出說(shuō)一切有部跋窣堵。即諸部中。犍度跋渠之類(lèi)。約七十八卷。然尤工律部。訓(xùn)徒無(wú)少倦。漉囊滌穢異常。學(xué)者遍京洛。先天二年。卒世壽七十九。法臘五十九。塔京洛龍門(mén)北之高岡。

釋義凈。

字文明。

姓張氏。

范陽(yáng)人也。

髫齔之時(shí)辭親落發(fā)。

遍詢名匠廣探群籍。

內(nèi)外閑習(xí)今古博通。

年十有五便萌其志。

欲游西域。

仰法顯之雅操。

慕玄奘之高風(fēng)。

加以勤無(wú)棄時(shí)手不釋卷。

弱冠登具。

愈堅(jiān)貞志。

咸亨二年年三十有七。

方遂發(fā)足。

初至番禺得同志數(shù)十人。

及將登舶馀皆退罷。

凈奮勵(lì)孤行備歷艱險(xiǎn)。

所至之境皆洞言音。

凡遇酋長(zhǎng)俱加禮重。

鷲峰雞足咸遂周游。

鹿苑祇林并皆瞻矚。

諸有圣跡畢得追尋。

經(jīng)二十五年歷三十馀國(guó)。

以天后證圣元年乙未仲夏還至河洛。

得梵本經(jīng)律論近四百部。

合五十萬(wàn)頌。

金剛座真容一鋪。

舍利三百粒。

天后親迎于上東門(mén)外。

諸寺緇伍具幡蓋歌樂(lè)前導(dǎo)。

敕于佛授記寺安置焉。

初與于闐三藏實(shí)叉難陀翻華嚴(yán)經(jīng)。

久視之后乃自專(zhuān)譯。

起庚子歲至長(zhǎng)安癸卯。

于福先寺及雍京西明寺。

譯金光明最勝王。

能斷金剛般若。

彌勒成佛。

一字咒王。

莊嚴(yán)王陀羅尼。

長(zhǎng)爪梵志等經(jīng)。

根本一切有部毗柰耶。

尼陀那目得迦。

百一羯磨攝等。

掌中取因假設(shè)。

六門(mén)教授等論。

及龍樹(shù)勸誡頌。

凡二十部。

北印度沙門(mén)阿你真那證梵文義。

沙門(mén)波崙復(fù)禮慧表智積等筆受證文。

沙門(mén)法寶法藏德感勝莊神英仁亮大儀慈訓(xùn)等證義。

成均太學(xué)助教許觀監(jiān)護(hù)。

繕寫(xiě)進(jìn)呈。

天后制圣教序令標(biāo)經(jīng)首。

暨和帝神龍?jiān)暌宜取?div id="8gsqam8" class='inline' id='people_12543_4_56_comment'>

于東洛內(nèi)道場(chǎng)。

譯孔雀王經(jīng)。

又于大福先寺出勝光天子香王菩薩咒一切莊嚴(yán)王經(jīng)四部。

沙門(mén)盤(pán)度讀梵文。

沙門(mén)玄傘筆受。

沙門(mén)大儀證文。

沙門(mén)勝莊利貞證義。

兵部侍郎崔湜給事中廬粲潤(rùn)文正字。

秘書(shū)監(jiān)駙馬都尉楊慎交監(jiān)護(hù)。

帝深崇釋典。

特抽睿思制大唐龍興三藏圣教序。

又御洛陽(yáng)西門(mén)宣示群官新翻之經(jīng)。

二年凈隨駕歸雍京。

置翻經(jīng)院于大薦福寺居之。

三年詔入內(nèi)。

與同翻經(jīng)沙門(mén)九旬坐夏。

帝以昔居房部幽厄無(wú)歸。

祈念藥師遂蒙降祉。

荷茲往澤重闡鴻猷。

因命法徒更重傳譯于大佛光殿。

二卷成文曰藥師琉璃光佛本愿功德經(jīng)。

帝御法筵手自筆受。

睿宗永隆元年庚戌。

于大薦福寺出浴像功德經(jīng)毗柰耶雜事二眾戒經(jīng)唯識(shí)寶生所緣釋等二十部。

吐火羅沙門(mén)達(dá)磨末磨。

中印度沙門(mén)拔弩證梵義。

罽賓沙門(mén)達(dá)磨難陀證梵文。

居士東印度首領(lǐng)伊舍羅證梵本。

沙門(mén)慧積居士中印度李釋迦度頗多語(yǔ)梵本。

沙門(mén)文綱慧沼利貞勝莊愛(ài)同思恒證義。

玄傘智積筆受。

居士東印度瞿曇金剛迦濕彌羅國(guó)王子阿順證譯。

修文館大學(xué)士李嶠。

兵部尚書(shū)韋嗣立中書(shū)侍郎趙彥昭。

吏部侍郎盧藏用兵部侍郎張說(shuō)中書(shū)舍人李乂二十馀人。

次文潤(rùn)色。

左仆射韋巨源右仆射蘇瑰監(jiān)護(hù)。

秘書(shū)大監(jiān)嗣虢王邕同監(jiān)護(hù)。

景云二年辛亥。

復(fù)于大薦福寺譯稱贊如來(lái)功德神咒等經(jīng)。

太常卿薛崇嗣監(jiān)護(hù)。

自天后久視迄睿宗景云。

都翻出五十六部二百三十卷。

又別撰大唐西域求法高僧傳南海寄歸內(nèi)法傳別說(shuō)罪要行法受用三法水要法護(hù)命放生軌儀凡五部九卷。

又出說(shuō)一切有部跋窣堵。

即諸律中犍度跋渠之類(lèi)。

蓋梵音有楚夏耳。

約七十八卷。

凈雖遍翻三藏。

而偏攻律部。

譯綴之暇。

曲授學(xué)徒。

凡所行事皆尚急護(hù)。

漉囊滌穢特異常倫。

學(xué)侶傳行遍于京洛。

美哉。

亦遺法之盛事也。

先天二年卒。

春秋七十九。

法臘五十九。

葬事官供。

所出跋窣堵唯存真本未暇覆疏。

而逼泥曰。

然其傳度經(jīng)律與奘師抗衡。

比其著述凈多文。

性傳密咒最盡其妙。

二三合聲爾時(shí)方曉矣。

今塔在洛京龍門(mén)北之高岡焉。