人物簡介
釋慧因。姓張。清河武城人。昔依賢法師。后以雅志卓然眾所推伏。欲屈知寺任。遂巡于蜀川詢求禪律。訪無夷險必往參請。唐運大通。自蜀而返。于時州別一寺。但三十僧。因即其一。持維志節(jié)終始無忘。后為開圣本寺。去荊五十馀里。山藪曠迥阻絕風煙。乃獨止此山草庵蘭若。二十馀載。四遠咸依。昔智者遺言。今宛符會。貞觀十九年大旱。而寺石泉獨無有竭。乃自負水外給。飛走由斯獲濟。江陵令盧行馀。承聞往之。索水飲馬。因負而給之。行馀謂少。頗出恚言。便遣馬就寺。俄值群豬來。路人無敢犯。后有二人。寺北竊食辛肉。虎來擁繞哮吼。將啖其人。得急逃竄無方。因聞往救。虎乃潛退。斯戒德慈明為若此也。法華一部。毗尼戒本。行往常誦。未忘心口。年七十五。卒于本寺。
人物簡介
運期師者。交州人也。與曇潤同游。仗智賢受具。旋回南海十有馀年。善昆崙音頗知梵語。后便歸俗住室利佛逝國。于今現(xiàn)在。既而往復宏波傳經帝里。布未曾教斯人之力。年可四十矣。
人物簡介
大唐西域求法高僧傳·卷上【介紹】: 唐僧。居成都。善三藏學。高宗麟德中往天竺觀禮圣跡,路經南海波凌,與其國僧若那跋陀羅同譯《涅槃》。
會寧律師。益州成都人也。稟志操行意存弘益。少而聰慧投跡法場敬勝理若髻珠。棄榮華如脫屣。薄善經論尤精律典。志存演法結念西方。爰以麟德年中仗錫南海。汎舶至訶陵洲。停住三載。遂共訶陵國多聞僧若那跋陀羅。于阿笈摩經內譯出如來涅槃焚身之事。斯與大乘涅槃頗不相涉。然大乘涅槃西國凈觀見目云。其大數(shù)有二十五千頌。翻譯可成六十馀卷。檢其全部竟而不獲。但得初大眾問品一夾有四千馀頌。會寧既譯得阿笈摩本。遂令小僧運期奉表赍經還至交府。馳驛京兆奏上闕庭。冀使未聞流布東夏。運期從京還達交阯。告諸道俗蒙贈小絹數(shù)百疋。重諂訶陵報德智賢(若那跋達羅也)與會寧相見。于是會寧方適西國。比于所在每察風聞。尋聽五天絕無蹤緒。準斯理也即其人已亡。傷曰嗟矣。會寧為法孤征才翻二軸啟望天庭。終期寶渚權居化城。身雖沒而道著。時縱遠而遺名。將菩薩之先志。共后念以揚聲。春秋可三十四五矣。