人物:釋普?qǐng)A

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共 5 首
出家無(wú)易事,了道亦非難。
各自要努力,如人擔(dān)上山。
累劫負(fù)償命,此生莫等閑。
遇時(shí)若不順,展轉(zhuǎn)落讎關(guān)。
佛與人方便,度人及登山。
布身而填險(xiǎn),為眾代艱難。
荷擔(dān)如來(lái)者,莫道不當(dāng)番。
汝逆和尚順,明朝報(bào)愈艱。
汝見有福者,擁從物如山。
在處皆如是,因修得世間。
若爭(zhēng)人我相,不如快下山。
若酬自己債,豈用學(xué)燒丹。
相逢無(wú)別有,動(dòng)不是風(fēng)幡。
前后都還卻,獨(dú)坐大雄山(示普?qǐng)A二字道友)。
時(shí)人須警覺,應(yīng)道不癡顛。
苦牛并急馬,也只少他錢。
今生還不足,來(lái)生又吃鞭。
道人雖無(wú)事,不忍哭蒼天。
今古論如是,豈可向愚言。
無(wú)我無(wú)錢質(zhì),此處?kù)o悄然。
顯跡靈光在,夢(mèng)然一炷煙。
普庵何處去,分明在目前。
須當(dāng)如是體,可學(xué)老婆禪。
莫住空花相,謗佛結(jié)深冤。
以善能銷惡,以順和逆顛。
以道資頑狠,以心助普賢。
以師為心本,以念于無(wú)緣。
以身如父母,以力報(bào)愚賢。
出家為佛子,動(dòng)靜自光鮮。
超凡并越圣,真實(shí)不堪言。
曾經(jīng)千萬(wàn)劫,碎身報(bào)未圓。
我今排次定,更莫聽胡喧。
順我大家吉,逆我眾無(wú)緣。
孤峰無(wú)覓處,三千遍大千。
此時(shí)思一偈,虛空應(yīng)不得。
非是我做作,真如體自然(示普?qǐng)A二字道友)
按:以上輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》卷上
朝響疏疏不晻光,暮檐瀏瀏亦無(wú)長(zhǎng)。
胡然可救焦枯厄,政爾能成湔祓方。
堆案文書小盤礴,并溪草樹一徜徉。
君方問(wèn)隱我思去,異日相望何有鄉(xiāng)。
普?qǐng)A院(在云林寺之西)(乾隆甲辰) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
普?qǐng)A復(fù)古號(hào),改額總從刪(院創(chuàng)自劉宋元嘉時(shí)石晉天福中顏為普?qǐng)A院又名資巖南宋咸淳間改為永福寺資巖無(wú)所取義或資嚴(yán)之誤茲仍復(fù)普?qǐng)A古號(hào)馀槩從刪詳見庚子年游普?qǐng)A院詩(shī)按語(yǔ))。
頗協(xié)佛之義(佛以圓通為義),宜居僧以閒。
而何冀檀施(去聲今之僧人多冀布施者),豈不污湖山。
弗與談禪偈,成詩(shī)即便還。
游普?qǐng)A院(乾隆庚子) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
永福資嚴(yán)屢易號(hào),茲仍溯始普?qǐng)A稱。
峰標(biāo)石筍陵云獨(dú),泉冽金沙落澗層。
(子瞻)(閱道)游蹤尋已泯,屠(?。?/span>徐(弘基)題額見何曾。
重看修葺供吟眺,未識(shí)予心益愧增。
按:此院開山于劉宋元嘉時(shí)至石晉天福間顏為普?qǐng)A院又名資巖南宋咸淳間改為永福寺資巖無(wú)所取義寺何資于山巖乎意謂西湖志誤書嚴(yán)為巖遂以訛傳訛耳蓋父謂之嚴(yán)君作寺者必因資其父之冥福遂以資嚴(yán)名寺耳且雷峰塔下別有顯嚴(yán)院亦即作寺者取顯揚(yáng)其親之義足為資嚴(yán)誤巖之證雖梵書有莊嚴(yán)之語(yǔ)但單書嚴(yán)則不成文佛以慈為本無(wú)所用嚴(yán)也因?yàn)橛喺⒆R(shí)于此