本名王煦，字義天，后為避宋哲宗諱，以字行。高麗文宗之子，少時出家為僧。曾入宋求法?；貒笞嗾堉媒滩囟急O(jiān)于興王寺。歿后，肅宗王颙賜謚大覺國師，又設(shè)《仁王經(jīng)》道場，與群臣皆玄冠素服，輟朝三日而追悼之。

嘗讀文烈公集。

見大覺國師碑。

師以王子求出家。

如宋聞道。

得賢首達摩天臺慈恩南山等五宗法門。

至泗上禮僧伽塔。

天竺寺禮觀音像。

皆放光明。

北遼天祚帝聞其名。

送大藏經(jīng)諸宗疏鈔六千九百馀卷。

燕京法師云谞。

高昌國阇梨尸羅縛底。

亦皆以策書法服為問。

遼人來聘者皆請見。

吾使入遼。

則必問師安否。

日本人求師碑志。

其為異國所尊如此。

師馀力外學(xué)經(jīng)史百子。

皆尋其根抵。

率爾落筆。

文辭平淡而有味。

令得數(shù)詩嘗味之。

文烈公平淡之言。

信哉。

到飛來方丈。

禮普德圣師云。

涅盤方等教。

傳授自吾師。

兩圣橫經(jīng)日。

(元曉義相。

受涅槃維摩經(jīng)于師)高僧獨步時。

隨緣任南北。

在道勿迎隨。

可借飛房后。

東明古國危。

(師本高句麗盤龍寺沙門飛房至百濟孤大山。

后神人見于高句麗馬嶺。

告人曰。

汝國敗無日)題錦石庵云。

老苔班似錦。

瑞石列如屏。

時有高僧倚。

長眠養(yǎng)性靈。

題龍巖院云。

踏盡殘花上翠微。

徘徊瞻景欲忘歸。

他年若也酬前志。

高臥煙霞與世違(補閑集)。

義天者。高麗國王第四子。辭榮出家。封祐世僧統(tǒng)。元祐初。入中國上表。乞傳賢首教。歸朝弘揚。敕有司。舉可授法者。以誠法師對。