人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第二十二 明律下世出彭城劉氏。后徒許之長葛。今為長葛人。祖父襲儒素。蕭年十八。以詩禮充郡賦。非其志也。遂依師于嵩高山出家。戒撿嚴潔。尤為鄉(xiāng)里宿碩。所推許。開皇初。游學鄴中。貫練眾部。偏宗四分。久居泰山靈巖寺。后還中岳。侍養(yǎng)其師。而龍門明朗。河東持律之有聲者。聞蕭之風。不遠從之。朗于蕭齒加長。而常以兄視蕭。其相忘于道如此。既而蕭之師。獲以天年終。于是朗請俱返龍門定林寺時馬頭山僧善禪師。方習靜定林。因與弘暢毗尼。殊有可樂者。仁壽中。嘗坐夏黃頰山中。或亡命從求匿。事發(fā)覺。督逮蕭急。會朗善并物故。孑然莫解援。晉川道積神素道杰者。法門之英彥也。乃南邁投之。留連累載。大業(yè)之季。法令猬毛起。蕭既以罪削除名貫。因復遍游中條王屋諸山。河東郡承丁榮。請居仁壽。使于中原版蕩之際。開護生止教之科。則其用心亦仁矣。義寧中。劇盜陷河東而仁壽闡演自若。貞觀十四年終。壽七十三。蕭素篤誼襟每念朗善之好。雖登高眺遠。以散情結(jié)。然情之所向。愈益悲慟。平生開涅槃。僅十過。猶恨于大乘無功。讀華嚴數(shù)年。有請為眾敷弘者。則曰吾尚未知經(jīng)意。于戲諒哉。
釋慧蕭。俗姓劉。本彭城人。世家徙于許州之長葛。故又為縣人焉。奕葉以衣纓稱士大夫。十八為書生。聰悟敏達善說詩禮。州郡以明經(jīng)舉之。非其所好。遂入嵩高山求師出家。強識前聞。而以戒行見稱。耆舊明達相謂曰。若人如此。必今代之優(yōu)波離也。開皇初游學鄴城博綜經(jīng)律。乃貫練眾部偏宗四分。聞泰山靈巖寺幽棲潔行之宅也。乃往從焉。后以和上年衰復還中岳。于時隋祖創(chuàng)業(yè)四海為家。故得縱任往還無所拘礙。時龍門沙門明朗。河東持律之最。承蕭道聲藉甚。不遠從之。朗雖年齒隆蕭。而卑身禮事。并深相悅服。道合欣然。淹留歲序。請歸河曲。蕭亦不滯物我。相與同行住于龍門之定林寺。歷緣山水居隨所好。尋訪同志不憚危險。馬頭山有僧善禪師。聚徒結(jié)業(yè)從而習定。時還朗寺弘暢毗尼。仁壽中頻向黃頰山依巖夏坐。有亡命者因事投焉。不忍遣之留匿經(jīng)久。后以事發(fā)。引蕭為侶。所在督課追徵赴獄。會朗善俱亡。又兼匿罪。便振錫徂南路經(jīng)蒲坂。時沙門道積神素道杰等。晉川英彥素與周旋。留連累載。屬隋煬墜歷法令滋彰。藏匿嚴科殊為峻刻。蕭以許身為道隨務(wù)東西。名貫久除棲遁幽阻。自中條王屋巨壑深林。無險不登若游庭戶。逮中原版蕩妖氣一亂河東郡丞丁榮。敬服德音招住仁壽。長弘律藏學者肩隨。義寧中。被擁西城不虧講業(yè)。及后安靜彌崇法會。蒲陜晉絳五眾師焉。以貞觀十四年終于仁壽。春秋七十有三。自蕭服心戒業(yè)。演導為宗。友接朋勝時無與貳。每念朗善游好。不覺涕之無從。不能裁止。便登眺而慟。斯重交募善為如此也。曾講涅槃僅十許遍。猶恨大乘無功。遂玩讀華嚴。于數(shù)年間口不輟音文不釋手。有請蕭為方廣講主。乃止之曰。吾尚未解經(jīng)意安可講乎。時以為貞而且諒。又懼誤諸后學云。
