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釋慧持
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。
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游山寺
唐初 ·
王績(jī)
五言排律
赤城仙觀啟,青山梵宇裁。
中天疏寶座,半景出香臺(tái)。
雁翼金橋轉(zhuǎn),魚(yú)鱗石道回。
經(jīng)文連樹(shù)刻,仙影對(duì)巖開(kāi)。
別有迷方者,終慚無(wú)礙才。
摳衣祇杖錫,斂袂謁浮杯。
暫識(shí)??阇嶺,聯(lián)詢(xún)劫燼灰。
持花龍女至,獻(xiàn)果
象王
來(lái)。
講坐真乘闡,談筵外法催。
方希除八難,從此滌三災(zāi)。
短歌寄鼓山長(zhǎng)老
(第十一句缺一字)
唐末至五代 ·
齊己
雪峰雪峰高且雄,峨峨堆積青冥中。
六月赤日燒不镕,飛禽瞥見(jiàn)人難通。
常聞中有白
象王
,五百象子皆威光。
行圍坐繞同一色,
森森
影動(dòng)旃檀香。
于中一子最
雄猛
,稱(chēng)尊獨(dú)踞鼓山頂。
百千眷屬陰□影,身照曜,吞秋景。
我聞岷國(guó)民歸依,前王后王皆師資。
寧同梁武遇達(dá)磨,過(guò)后彈指空傷悲。
西林寺水閣院經(jīng)藏銘
唐 ·
僧云真
四言詩(shī)
湛湛佛身。不離三界。明明經(jīng)卷。只在一塵。剖一塵而經(jīng)卷舒。豈俟于貝多葉上。了三界而佛身現(xiàn)。寧居于娑婆樹(shù)間。楚金范以非真。海墨書(shū)而莫盡。是曰恭敬。是曰受持。不虧不崩。無(wú)喪無(wú)得。四魔以之恐懼。二乘以之震驚。然后從智起悲?;卣嫒胨?。于圓常路。開(kāi)方便門(mén)。導(dǎo)彼出生死之源。令其踐圣賢之轍。就泯相而示相。向絕言而演言。報(bào)化于是乎垂形。漸頓于是乎立教。忉利未下。優(yōu)填遂琢于旃檀。俱尸已滅。迦葉乃集于妒露。金容螺髻。瞻之者萬(wàn)福攸同。玉軸瑯函。聞之者百祿是總。津梁六趣。耳目偫生。天上人間。何莫由斯者矣。廬山者。影搖匯澤。根蘸湓江。既曰洞天。亦稱(chēng)德鎮(zhèn)。名花吐其錦繡。幽鳥(niǎo)嗚其笙簧。雨過(guò)長(zhǎng)空。積翠出數(shù)州之外。春來(lái)平陸。凝煙當(dāng)萬(wàn)戶(hù)之前。西林寺者。曇現(xiàn)訪(fǎng)落已來(lái)?;萦澜?jīng)綸之后。陶范光祿為檀越于晉朝。歐陽(yáng)率更撰豐碑于隋代。年既綿邈。事亦周詳。水閣院者。即貞元間齊朗律師之所居也。朗師精通律部。宏護(hù)法門(mén)。屢陟香壇。廣度緇侶。江西佛法。于焉而昌。天下鴻名。于焉而振。逮乎皇唐再造。上德中興。真風(fēng)頹而復(fù)揚(yáng)?;廴栈瓒鼤?。斯院藏經(jīng)。即褒國(guó)孝定公奉烈祖元宗之仙駕。答今上之睿恩。舍其俸金之所造也。爰是鯉飛東海。馬化南朝。郁為帝宗。兼開(kāi)相府。器度高邈。識(shí)量宏深。孝以承家。忠以奉上。闔門(mén)雍睦。棣萼和諧。然而諦信佛乘。歸依法寶。雖廣陽(yáng)輔魏。竟陵佐齊。無(wú)以尚之。念斯院也。每萃真徒。猶虧海藏。藏之弊者。以其行之密。宇之小。施之忙。工之攘所致矣。我則加其墨。增其紙。偉其軸?;制浜?。俾眉?jí)壑ED高之士。或雨昏憑幾。雪夜臨燈。無(wú)眇視之艱哉。孝定公于是親灑神毫。遍題經(jīng)目。結(jié)因緣事。表殷重心。緗帙己周。錦絳告僝。追二圣在天之駕。祝吾皇無(wú)疆之休。慶贊云畢。不幸孝定公薨。當(dāng)不渝之時(shí)。自書(shū)遺誡。囑累是經(jīng)矣。保定縣公安吉縣公。情切友于。心存求矣。欲資冥祐。兼助良緣。由斯建其藏殿矣。市徂徠松。度豫章木。般輸獻(xiàn)藝。離朱督繩。獸拿綺錢(qián)?;ǚ衷寰蔁闪兴?。夜逼璇題。潺潺系湍。秋和金鐸。凡行宮之內(nèi)藏。藏心之佛像。供養(yǎng)什物。靡不畢備。兼置真堂。迎孝定公真容于其西序耳。亦既見(jiàn)止。忽驚魏邴貞姿。望之儼然。似得劉雷高趣。斯院即上京右街演教大師為他年肥遁之所。經(jīng)藏將畢。亦命而尸之。夫報(bào)天倫之義。懷陟岡之情。結(jié)勝事于名藍(lán)。樹(shù)良因于寶藏。使其覽之者。因指見(jiàn)月。自教明心。此之為福。福亦大矣。此之為報(bào)。報(bào)無(wú)加焉。何止薦香魂于安養(yǎng)之都。助真識(shí)于歡喜之地。故賈瓊問(wèn)恕。文中子曰。為人之弟者。以其兄之心。推而達(dá)于天下。斯可矣。二縣公其恕乎。云真才愧披文。詞非尚寶。叨蒙英顧。令紀(jì)芳猷。輒率愚懷。謹(jǐn)為銘曰。
佛即三界,經(jīng)在上塵。
一塵經(jīng)卷,三界佛身。
悟則無(wú)上,剖則正真。
不垢不凈,無(wú)我無(wú)人。
般若觀空,區(qū)和涉有。
為
象王
回,類(lèi)獅子吼。
八藏流通,三葉傳授。
詮以真心,生從佛口。
峨峨廬阜,郁郁西林。
惠永遁跡,齊朗修心。
水擊清響,松偃繁陰。
香燈熠耀,臺(tái)殿嵚岑。
懿哉定公,建斯經(jīng)藏。
字粗軸偉,邪恢函壯。
齯齒之僧,龐眉之相。
披閱研精,實(shí)為現(xiàn)量。
定公薨矣,疇薦重泉。
怡怡情切,綽綽心專(zhuān)。
架樹(shù)紺殿,成就元詮。
惟二縣公,畢此良緣。
日映綺窗,云凝繡闥。
楶棁穹隆,欒櫨轇轕。
勝果克臻,福田彌闊。
用薦貞魂,永歸解脫。
頌三首
其一
五代 ·
省澄
佛日沖天閒霧開(kāi),覺(jué)城東際
象王
回。
善財(cái)五眾承當(dāng)?shù)茫j子雖逢似不來(lái)。
頌一百則
其五十九
北宋 ·
釋重顯
象王
嚬呻,師子哮吼。
無(wú)味之譚,塞斷人口。
南北東西,烏飛兔走。
休老堂銘
宋 ·
楊杰
四言詩(shī)
妙高峰頂,不住正處。
毗耶離城,別聞一路。
鐵缽銅瓶,葛巾草履。
付者不取,取者不付。
谷有歸云,木凝甘露。
師子嚬伸,
象王
回顧。
門(mén)外老胡,一葦橫度
(同上書(shū)卷七二三八)
。
如來(lái)八相二十四依圖贊
其一
如來(lái)入胎
北宋 ·
沈遼
昭慶法師導(dǎo)集眾緣,圖畫(huà)如來(lái)八相及二十四祖于祥符寺之東堂。唐杜中令先為圖贊,辭多不詳。俾余為敘其事,庶使觀者既睹其相,又考其行。以崇多福焉。
如來(lái)入胎,在兜率宮。
乘白
象王
,降于夢(mèng)中。
太卜奉占,大福所鐘。
當(dāng)生圣人,清凈玄通。
天為獻(xiàn)食,美好侈豐。
諸國(guó)來(lái)賀,善哉大雄!
凈因院赴浴
北宋 ·
孔武仲
五言律詩(shī)
漢客疲江海,乘槎萬(wàn)里歸。
重尋
象王
舍,一浣洛城衣。
壞壁凝香靄,明軒泛暮暉。
紅塵不相貸,歸路驟驂騑。
依韻和查許國(guó)梅花六首
其四
北宋 ·
陸佃
七言律詩(shī)
妝閣無(wú)端畫(huà)月黃,見(jiàn)他閒淡轉(zhuǎn)蒼忙。
隴頭惆悵經(jīng)年別,衣上慇勤盡日香。
期刻莫將蓬鬢插,思量消得瓠犀嘗。
若教梵竺諸天有,何必龍華引
象王
。
句
其十八
北宋 ·
張商英
不向廬山尋落處,
象王
鼻孔謾遼天
(寺后擬瀑軒)
。
按:《五燈會(huì)元》卷一八
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