人物簡(jiǎn)介

釋慧永姓潘。河內(nèi)人也。年十二出家。伏事沙門竺曇現(xiàn)為師。后又伏膺道安法師。素與遠(yuǎn)共期欲結(jié)宇羅浮之岫。遠(yuǎn)既為道安所留。永乃欲先踰五嶺。行經(jīng)潯陽?？と颂辗犊嘞嘁?。于是且停廬山之西林寺。既門徒稍盛。又慧遠(yuǎn)同筑遂有意終焉。永貞素自然清心剋己。言常含笑。語不傷物。耽好經(jīng)典善于講說。蔬食布衣率以終歲。又別立一茅室于嶺上。每欲禪思輒往居焉。時(shí)有至房者。并聞殊香之氣。永屋中常有一虎。人或畏者。輒驅(qū)令上山。人去后還。復(fù)馴伏。永嘗出邑薄晚還山至烏橋。烏橋營主醉騎馬。當(dāng)?shù)勒谟啦宦犎ァＨ諘r(shí)向晚。永以杖遙指馬。馬即驚走營主倒地。永捧慰還營。因爾致疾。明晨往寺向永悔過。永曰。非貧道本意。恐戒神所為耳。白黑聞知?dú)w心者眾矣。后鎮(zhèn)南將軍何無忌作鎮(zhèn)潯陽。陶爰集虎溪請(qǐng)永及慧遠(yuǎn)。遠(yuǎn)既久持名望亦雅足才力。從者百馀皆端整有風(fēng)序。及高言華論舉動(dòng)可觀。永怗然獨(dú)往率爾后至。納衣草屣執(zhí)杖提缽。而神氣自若清散無矜。眾咸重其貞素翻更多之。遠(yuǎn)少所推先而挹永高行。身執(zhí)卑恭以希冥福。永厲行精苦愿生西方。以晉義熙十年遇疾綿篤。而專謹(jǐn)戒律執(zhí)志愈勤。雖枕痾懷苦顏色怡悅。未盡少時(shí)。忽斂衣合掌求屣欲起。如有所見。眾咸驚問。答云。佛來。言終而卒。春秋八十有三。道俗在山咸聞異香。七日乃歇。時(shí)廬山又有釋僧融。亦苦節(jié)通靈能降伏鬼物云。

河內(nèi)人也。出家為竺曇現(xiàn)弟子。現(xiàn)篤志直方。少有清節(jié)。長慕肥遁。山棲養(yǎng)志。以晉太和中。于尋陽廬山北嶺下。創(chuàng)立寺廟。永以北嶺下尚多喧動(dòng)。移于南嶺之上。筑葺房宇。搆起堂殿。與煙霞交接。名曰淩云精舍。于是棄絕人事。隱居幽岳。弊衣菜食。禪誦為務(wù)。時(shí)有往者。轉(zhuǎn)聞香氣芬馨。流于各內(nèi)。永室中堂有一虎。若有畏者。驅(qū)令上山?？腿ケ氵€。甚能馴伏。由是道俗景仰焉。永嘗獨(dú)下山。薄脫而歸。至烏橋。烏橋營主飲酒大醉。乘馬當(dāng)?shù)?。終不相過。日轉(zhuǎn)逼暮。求請(qǐng)不從。振錫向馬。馬驚反擲。營主落地頓仆。不能即起。馬僻易入草。明旦營主入山懺謝。謂永使神力。永曰。貧道體君飲酒。初不相怪。以常扣錫。遂至于斯?？鄬徲写烁?。當(dāng)是戒神見護(hù)耳。永性謙恭精苦。雖遇疾病。而長齋不癈。春秋八十三。晉泰元五年卒(云云)。