姓吳氏。

楊州江都人。

七歲依榮法師出家。

每從榮游履。

未嘗敢離。

侍立夜深。

輒席地臥榮床下。

聽(tīng)采攝論。

即能講說(shuō)。

時(shí)輩大加嗟賞。

仁壽中。

榮被詔入住禪定。

??琎俱。

及受具。

專(zhuān)精律部。

稟涉遵首二師闡演。

各二十馀遍。

故于攝論律部。

尤造微達(dá)奧。

人以為寄大乘而弘行范。

有未易以企及者。

大業(yè)之季。

四郊多壘。

司竹群盜鼓行而前。

莫之與抗。

禪定諸宿。

以琎智謀勇力可任。

乃于昆池一莊。

設(shè)樓櫓防擬。

一旦盜大至。

旌旗亙十里。

琎因盡屏戰(zhàn)具。

備治肴膳。

躬詣營(yíng)中。

延致兇黨。

使飽啖酣飲乃已。

盜相謂曰。

此健道人何可負(fù)也。

僅取其牛十頭而去。

行至中道。

復(fù)以還琎。

貞觀初。

任云華寺上座。

未幾。

徵為普光寺綱維。

八年冬卒。

壽五十馀。

若夫滿德善智真懿敬道者。

又皆琎之同學(xué)也。

慕義相朋。

多淪物故。

悲夫。

釋慧琎。

姓吳。

楊州江都人也。

母懷之時(shí)。

即祛嗜欲。

辛腥俗味眇然不顧。

識(shí)者以為兒之所致。

同身子矣。

及年七歲心慕緇徒。

道見(jiàn)沙門(mén)尋而忘返。

親欣其信仰也。

遂放依榮法師而出家焉。

孝謹(jǐn)天然罔由師訓(xùn)。

隨從奉敬初無(wú)乖越。

每從榮游履諸寺。

一無(wú)敢出離。

便于榮所臥床下席地而伏。

斯例非一。

聽(tīng)榮攝論大悟時(shí)倫。

即而講說(shuō)。

嗟賞者眾。

談吐清雅妙會(huì)物情。

于仁壽年中。

從榮被召入于禪定。

及具戒后專(zhuān)精律儀。

聽(tīng)遵律師講凡二十遍。

又聽(tīng)首律師數(shù)亦相及。

謙弱成治豎論不言。

講揚(yáng)攝論方敷律相。

時(shí)以其寄大乘而弘行范也。

大業(yè)末歷郊?jí)径嘤荨?div id="fnehumt" class='inline' id='people_101769_1_30_comment'>

禪定一眾雅推琎善能御敵。

乃總集諸處人畜。

普在昆池一莊。

多設(shè)戰(zhàn)樓用以防擬。

琎獨(dú)號(hào)令莫敢當(dāng)鋒。

時(shí)司竹群賊鼓行郊野。

所至摧殄無(wú)抗拒者。

兵臨莊次。

意在誅蕩。

琎登樓一望。

但見(jiàn)張旗十里。

乃收束弓刀反縛奴仆。

大設(shè)肴膳廣開(kāi)倉(cāng)廩。

身先入陣勞問(wèn)軍主。

引至莊中命令就坐。

既見(jiàn)盛設(shè)相與開(kāi)顏。

各執(zhí)琎手。

健道人也。

飽啖而旋。

惟取牛十頭擬勞軍士。

牽至中道琎復(fù)從乞。

以銜前顧皆用還之。

所以義寧之初通莊并潰。

惟有禪定如舊無(wú)損。

即深明機(jī)要善達(dá)開(kāi)遮。

一人而已。

加又偏工巧性無(wú)施不可。

或莊嚴(yán)彩飾。

或丹青輪奐。

或裁縫服玩。

或驅(qū)策人物。

眾兼四百通用推賢。

至于誦說(shuō)戒經(jīng)。

清音流靡。

由來(lái)怠墮者聞琎說(shuō)戒皆來(lái)坐聽(tīng)。

竦耳峻坐畏其聲止。

貞觀之初任云花寺上座。

常弘攝論化開(kāi)律部。

晚又下令徵入普光。

綱理僧倫大小清穆。

以八年冬終于此寺。

春秋五十馀矣。

時(shí)又有沙門(mén)滿德善智真懿敬道者。

同琎所學(xué)慕義朋從。

德慧悟天開(kāi)談?wù)f弘暢。

智博解深?yuàn)W情欣護(hù)法。

懿導(dǎo)說(shuō)有功化行多阻。

道抱素自資性存經(jīng)史。

多從物故。

懿獨(dú)存焉揚(yáng)敷京輦。