人物:釋慧朗

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—791 【介紹】: 唐僧。端州高要人,俗姓陳,號(hào)石頭和尚。在曹溪薙染,得法于青原。衡山有石狀如臺(tái),乃結(jié)庵其上。穆宗長(zhǎng)慶中敕謚無(wú)際大師。有《參同契》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:700—790 俗姓陳,端州高要(今廣東高要)人。年十余歲至韶州曹溪,參六祖慧能,受度為沙彌。后上下羅浮,往來(lái)三峽間。玄宗開元十六年(728)于羅浮受戒,復(fù)往吉州青原山,嗣慧能高足行思。天寶初,結(jié)庵于衡山南寺東巨石上,世稱石頭和尚。代宗廣德二年(764),應(yīng)門人之請(qǐng),下山住端梁。代宗、德宗間,與在江西傳法之馬祖道一并稱為南宗二大士,從學(xué)者甚眾。卒謚無(wú)際大師。《祖堂集》卷四、《景德傳燈錄》卷一四、《宋高僧傳》卷九有傳?!度圃?shī)外編》存詩(shī)1首。又《祖堂集》、《景德傳燈錄》中存其歌偈3首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之補(bǔ)入。
全粵詩(shī)·卷一一
釋希遷(七○○ — 七九○),俗姓陳。端州高要人。初詣曹溪,得度未具戒。屬六祖圓寂,秉遺命謁青原,為青原行思禪師法嗣。唐玄宗天寶初,被薦往湖南衡山南寺。寺之東有石,狀如臺(tái),乃結(jié)庵其上,時(shí)號(hào)石頭和尚。著《參同契》,為世所稱。唐德宗貞元六年卒,年九十一。唐德宗賜謚無(wú)際大師。南唐釋靜釋筠撰高麗海印寺(一二四五年)刊《祖堂集》卷四、宋釋道原《景德傳燈錄》卷三〇、宋釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五有傳。詩(shī)歌偈語(yǔ)五首。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
姓陳氏。
端州高要人。
在孕母即厭惡葷血。
及生岐嶷。
異群童。
既冠重然諾。
色氣和易。
性剛悍。
為人所畏伏。
鄉(xiāng)俗多淫祀。
順時(shí)率椎牛釃酒。
歌舞叢祠中。
以祈福。
而遷往往毀叢祠。
奪??v之。
父兄不能禁。
然亦未嘗有災(zāi)禍。
近遠(yuǎn)由是稍信。
尋趨曹溪。
禮大鑒。
鑒器之。
因曰。
茍欲為我弟子者。
必能肖我可也。
遷笑曰諾。
自爾上下羅浮三峽間。
開元十六年。
受具戒于羅浮而歸。
夜夢(mèng)己與大鑒乘鉅龜。
游池水中。
覺而自喜。
曰。
龜靈智。
池性海。
茲吾與師。
乘靈智以游性海久矣。
夢(mèng)之其殆將以施化乎。
未幾廬陵清涼山思禪師補(bǔ)處曹溪。
遷復(fù)往承之。
當(dāng)是時(shí)。
思公之門。
學(xué)者莫之計(jì)。
思公指遷語(yǔ)人曰。
眾角雖多。
一麟足矣。
天寶初。
造衡山南寺。
寺東有石如臺(tái)。
絕出物表。
遷就結(jié)庵。
以居其上。
世因號(hào)石頭和尚。
岳中宿德固瓚讓三師。
曹溪之徒也。
猶曰。
石頭真師子吼。
師子兒聞能無(wú)勇猛。
由是門人日進(jìn)。
問(wèn)如何是解脫。
答誰(shuí)縛汝。
問(wèn)如何是凈土。
答誰(shuí)垢汝。
機(jī)敏而當(dāng)。
皆此類。
廣德二年。
門人請(qǐng)下居梁端。
時(shí)天下佛法。
江西主大寂。
湖南主石頭云。
貞元六年十二月二十五日。
順化。
壽九十一。
臘六十三。
門人慧朗波利道悟道銑智舟。
共建塔于東嶺。
塔成之三十年。
當(dāng)長(zhǎng)慶中。
國(guó)子博士劉軻。
素明玄理。
元尚祖風(fēng)。
偶會(huì)道銑盛述先師之道。
軻追迎前烈。
為文其碑。
謚無(wú)際。
塔號(hào)見相。
宋高僧傳·卷第九 習(xí)禪篇第三之二
釋希遷。
姓陳氏。
端州高安人也。
母方懷孕不喜葷血。
及生岐嶷。
雖在孩提不煩保母。
既冠然諾自許未嘗以氣色忤人。
其鄉(xiāng)洞?民畏鬼神多淫祀。
率以牛酒祚作圣望。
遷輒往毀叢祠奪牛而歸。
歲盈數(shù)十。
鄉(xiāng)老不能禁其理焉。
聞大鑒禪師南來(lái)學(xué)心相踵。
遷乃直往大鑒。
衎然持其手且戲之曰茍。
為我弟子當(dāng)肖遷。
[這-言+(占@口)]爾而笑曰。
諾既而靈機(jī)一發(fā)廓若初霽。
自是上下羅浮往來(lái)三峽間。
開元十六年羅浮受具戒。
是年歸就山。
夢(mèng)與大鑒同乘一龜泳于深池。
覺而占曰。
龜是靈智也。
池是性海也。
吾與師乘靈智游性海久矣。
又何夢(mèng)邪。
后聞廬陵清涼山思禪師為曹溪補(bǔ)處。
又?jǐn)z衣從之。
當(dāng)時(shí)思公之門學(xué)者麇至。
及遷之來(lái)乃曰。
角雖多一麟足矣。
天寶初始造衡山南寺。
寺之東有石狀如臺(tái)。
乃結(jié)庵其上杼載絕岳。
眾仰之號(hào)曰石頭和尚焉。
初岳中有固瓚讓三禪師。
皆曹溪門下。
僉謂其徒曰。
彼石頭真師子吼。
必能使汝眼清涼。
由是門人歸慕焉。
或問(wèn)解脫。
曰誰(shuí)能縛汝。
問(wèn)凈土。
曰誰(shuí)能垢汝。
其答對(duì)簡(jiǎn)速皆此類也。
廣德二年門人請(qǐng)下于梁端。
自江西主大寂。
湖南主石頭。
往來(lái)憧憧不見二大士為無(wú)知矣。
貞元六年庚午歲十二月二十五日順化。
春秋九十一。
僧臘六十三。
門人慧朗波利道悟道銑智舟。
相與建塔于東嶺。
塔成三十載。
國(guó)子博士劉軻。
素明玄理欽尚祖風(fēng)。
與道銑相遇盛述先師之道。
軻追仰前烈為碑紀(jì)德。
長(zhǎng)慶中也。
敕謚無(wú)際大師。
塔曰見相焉。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:705—774 【介紹】: 唐僧。北天竺人,梵名阿目祛·跋折羅,譯名不空金剛。幼喪父,隨叔父至中國(guó),師事金剛智。后奉金剛智命赴天竺及獅子國(guó)求密藏。玄宗天寶五載再入唐,加號(hào)智藏國(guó)師,居京兆大興善寺,譯出密部經(jīng)七十七部,一百二十余卷,與善無(wú)畏、金剛智并稱“開元三大士”。自玄宗迄代宗,皆為灌頂國(guó)師。官至鴻臚卿,封肅國(guó)公。出入宮廷,廣占田園,勢(shì)移權(quán)貴。卒謚大辨廣正智三藏。
全唐文·卷九百十六
不空,梵名阿目祛跋折羅。北天竺婆羅門族。幼隨季父至東土。年十五。師事金剛智三藏。后附昆崙舶至師子國(guó)。天寶五載。赍密藏還京師。賜號(hào)智藏。歷元宗肅宗代宗三朝。皆為灌頂國(guó)師。永泰元年詔特進(jìn)鴻臚卿。加號(hào)大廣智三藏。九年敕加開府儀同三司。封肅國(guó)公。是年卒。敕贈(zèng)司空。謚大辨正廣智三藏和尚。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
華言不空金剛。
今止行不空。
略也。
其先北天竺婆羅門也。
幼從季父東游。
年十五。
師事金剛智三藏。
不旬浹。
能通梵本悉曇章。
聲明論等。
師大異之。
俄受菩薩戒。
且入金剛界大曼茶羅。
擲華以驗(yàn)后事。
知其為教門瑞器。
洎登具。
善一切有部。
異國(guó)書語(yǔ)。
六月而畢聲明大論。
再夕而終文殊普賢行愿。
此在它人。
非一紀(jì)一年。
未易習(xí)者。
其敏利可當(dāng)哉。
祈學(xué)新瑜伽五部三密法。
師久未之許。
詔空還天竺。
人以為必不可留矣。
師獨(dú)夜夢(mèng)。
京師諸寺佛菩薩像。
皆東行。
旦詔止空。
師益以為神。
乃盡傳五部灌頂。
摩訶阇梨法。
毗盧遮那經(jīng)。
蘇悉地軌則等。
開元二十年。
三藏師示滅。
圖塔影堂。
既加繕治。
旋游五天。
弟子含光慧??等。
三十人侍。
始抵南海。
采訪使鎦巨鄰。
懇請(qǐng)灌頂于法性寺演暢。
度者萬(wàn)計(jì)。
感文殊見身。
二十九年。
過(guò)訶凌國(guó)。
遇大風(fēng)。
作法止之。
至獅子國(guó)。
見普賢阿阇黎。
空自是學(xué)無(wú)常師。
凡秘藏諸經(jīng)。
五百部本三昧耶諸尊密印。
儀形色像。
壇法標(biāo)幟。
文義性相。
無(wú)不通究。
一日王縱狂象。
人趨避莫敢近。
空口誦手印。
住慈定當(dāng)衢立。
象數(shù)頭輒踢跌。
次游五印土。
屢彰奇應(yīng)。
天寶五載。
還京師。
進(jìn)獅子國(guó)王尸羅迷伽表。
金寶瓔珞。
般若梵夾。
雜珠白氎等。
詔止鴻臚寺。
既而又詔入內(nèi)。
立壇為帝灌頂。
后徙居凈居寺。
是歲夏旱。
詔禱雨。
制曰。
時(shí)不得賒。
雨不得暴。
空請(qǐng)立孔雀王壇禱之。
未三日而雨。
上大悅。
躬持筐。
出紫袈裟一副。
使即披擐。
并賜帛三百匹。
嘗詔空止大風(fēng)。
請(qǐng)一銀瓶作法。
風(fēng)遂止。
偶池鵝觸翻瓶。
風(fēng)起益暴。
詔如前作法。
隨效。
賜號(hào)智藏。
八載詔許西還。
乘驛至南???。
詔留赴河隴。
節(jié)度使哥舒翰。
請(qǐng)弟子含光等。
別為功德使。
開府李元琮授法。
十三載。
并授金剛界大曼拿羅于武威開元寺。
士庶數(shù)千人。
是日道場(chǎng)地震。
空曰。
群心所感之至也。
十五載。
還京師居大興善寺。
肅宗皇帝即位初。
空常密表鳳翔靈武起居。
上亦遣使求密法。
逮收復(fù)返正。
皆如逆料。
乾元中詔入內(nèi)。
建道場(chǎng)護(hù)摩。
受轉(zhuǎn)輪王位。
七寶灌頂法。
上元末。
上不豫。
空祓除。
誦大隨求至七遍。
翌日有瘳。
表乞歸山。
李輔國(guó)宣詔。
許。
于終南山智炬寺脩功德。
一夕感大樂(lè)薩埵。
放光證驗(yàn)。
以位鄰悉地。
空曰。
眾生未度。
吾寧自度耶。
代宗即位。
恩禮隆渥。
譯嚴(yán)。
密。
仁王二經(jīng)。
上為序以頒行之。
是日卿云見。
天下表賀。
永泰元年。
制受特進(jìn)試?guó)櫯F卿。
加號(hào)大廣智三藏。
大歷三年。
于興善寺立道場(chǎng)。
詔近侍大臣諸禁。
并入灌頂。
四年請(qǐng)自今于天下僧堂中。
奉文殊菩薩。
為上座。
蓋憍陳如。
雖先度。
而特小乘故爾。
制曰可。
五年夏彗星出。
詔空于五臺(tái)脩功德。
訖事星沒(méi)。
秋還自五臺(tái)。
詔以所御獅子驄迎入。
賜沿道供帳。
六年十二月二日。
進(jìn)所譯經(jīng)凡一百二十馀卷。
七十七部。
且以賀上生日也。
有疏不錄。
京師不雨。
詔立壇以禱。
制曰必三日內(nèi)者。
則法力致也。
三日外者。
非法力矣。
僅二日果大霔。
上賜紫羅衣一襲。
雜?百段。
弟子衣各一襲。
飯千僧。
請(qǐng)?jiān)煳氖忾w。
貴妃韓王華陽(yáng)公主。
共成之。
內(nèi)出錢。
約三千萬(wàn)以助。
九年示疾。
上疏以辭。
詔勞問(wèn)賜醫(yī)藥。
加開府儀同三司。
封肅國(guó)公食邑三千戶。
固讓不允。
六月十五日卒。
享年七十。
僧臘五十。
謚大辨廣正智三藏。
弟子慧朗紹灌頂位。
空于總持。
最彰殊勝。
利物尤多。
玄宗嘗詔禱雨。
空曰此天數(shù)也。
某日當(dāng)自雨。
不可強(qiáng)。
強(qiáng)之恐暴。
因以詔其師金剛智。
果風(fēng)雨大作。
坊市有漂溺而死者。
遽詔空止之。
空于寺庭。
捏六七泥媼。
灑水作梵語(yǔ)罵之。
有頃霽。
一日偕術(shù)士羅公遠(yuǎn)。
侍玄宗。
坐便殿。
公遠(yuǎn)時(shí)時(shí)以如意反手搔背。
空怒奪如意。
擊碎其前。
公遠(yuǎn)再三俯地拾不可得。
玄宗且起助之拾。
空遽舉手出如意。
示公遠(yuǎn)。
因笑曰。
特戲耳。
在地者其影也。
可拾乎。
北邙巨蛇見形。
作人語(yǔ)。
丐空救度。
且曰弟子每欲翻河水。
陷洛陽(yáng)。
以快所懷。
空為授歸戒。
說(shuō)因果。
至謂汝昔以嗔毒太重。
受此業(yè)身。
今復(fù)甚。
吾力其柰何哉。
當(dāng)思吾言。
勿自縱放。
后樵者見蛇死澗下。
臭聞數(shù)里。
天寶中。
西蕃大石康居三國(guó)兵。
圍西涼。
詔空誦仁王密語(yǔ)于內(nèi)道場(chǎng)。
才二七遍。
帝于殿庭見若五百馀人者。
驚問(wèn)空。
空曰此毗沙門天王子。
領(lǐng)兵赴陛下命。
救西涼。
宜急設(shè)食遣之。
既而西涼捷書至。
以為三國(guó)圍急。
忽東北去城三十馀里。
云霧蔽塞。
鼓角聲動(dòng)山谷。
三國(guó)營(yíng)壘。
中夜有金色鼠。
咋絕弓弩弦。
莫能制。
至是用輒廢。
遂大奔潰。
于時(shí)或見神人。
皆介冑刀劍以立。
光發(fā)北城門樓上。
有天王坐而怒視。
帝省書益多空。
或謂空無(wú)它伎能。
遇禱雨。
但設(shè)繡座。
手持?jǐn)?shù)寸木神。
簸旋之。
擲使立座上。
俟牙出目瞬。
則雨矣。
宋高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇第一之一
釋不空。
梵名阿目祛跋折羅。
華言不空金剛。
止行二字略也。
本北天竺婆羅門族。
幼失所天。
隨叔父觀光東國(guó)。
年十五師事金剛智三藏。
初導(dǎo)以梵本悉曇章及聲明論。
浹旬已通徹矣。
師大異之。
與受菩薩戒。
引入金剛界大曼荼羅。
驗(yàn)以擲花。
知后大興教法。
洎登具戒善解一切有部。
諳異國(guó)書語(yǔ)。
師之翻經(jīng)常令共譯。
凡學(xué)聲明論。
一紀(jì)之功六月而畢。
誦文殊普賢行愿。
一年之限再夕而終。
其敏利皆此類也。
欲求學(xué)新瑜伽五部三密法。
涉于三載。
師未教詔。
空擬回天竺。
師夢(mèng)京城諸寺佛菩薩像皆東行。
寐寤乃知空是真法器。
遂允所求。
授與五部灌頂護(hù)摩阿阇梨法及毗盧遮那經(jīng)蘇悉地軌則等。
盡傳付之。
厥后師往洛陽(yáng)。
隨侍之際遇其示滅。
即開元二十年矣。
影堂既成。
追謚已畢。
曾奉遺旨令往五天并師子國(guó)。
遂議遐征。
初至南??ぁ?div id="umkmi5y" class='inline' id='people_12486_3_39_comment'>
采訪使劉巨鄰懇請(qǐng)灌頂。
乃于法性寺相次度人百千萬(wàn)眾。
空自對(duì)本尊祈請(qǐng)旬日。
感文殊現(xiàn)身。
及將登舟。
采訪使召誡番禺界蕃客大首領(lǐng)伊習(xí)賓等曰。
今三藏往南天竺師子國(guó)。
宜約束船主好將三藏并弟子含光慧??等三七人國(guó)信等達(dá)彼無(wú)令疏失。
二十九年十二月。
附昆崙舶離南海。
至訶陵國(guó)界遇大黑風(fēng)。
眾商惶怖各作本國(guó)法。
禳之無(wú)驗(yàn)。
皆膜拜求哀。
乞加救護(hù)。
慧??等亦慟哭。
空曰。
吾今有法。
汝等勿憂。
遂右手執(zhí)五股菩提心杵。
左手持般若佛母經(jīng)夾。
作法誦大隨求一遍。
即時(shí)風(fēng)偃海澄。
又遇大鯨出水。
噴浪若山。
甚于前患。
眾商甘心委命。
空同前作法。
令慧??誦娑竭龍王經(jīng)。
逡巡眾難俱息。
既達(dá)師子國(guó)。
王遣使迎之。
將入城步騎羽衛(wèi)駢羅衢路。
王見空禮足。
請(qǐng)住宮中七日供養(yǎng)。
日以黃金斛滿盛香水。
王為空躬自洗浴。
次太子后妃輔佐。
如王之禮焉。
空始見普賢阿阇梨。
遂奉獻(xiàn)金寶錦繡之屬。
請(qǐng)開十八會(huì)金剛頂瑜伽法門毗盧遮那大悲胎藏建立壇法。
并許含光慧??等。
同受五部灌頂。
空自爾學(xué)無(wú)常師。
廣求密藏。
及諸經(jīng)論五百馀部。
本三昧耶。
諸尊密印儀形色像壇法幖幟。
文義性相無(wú)不盡源。
一日王作調(diào)象戲。
人皆登高望之無(wú)敢近者。
空口誦手印作于慈定。
當(dāng)衢而立。
狂象數(shù)頭頓皆踢跌。
舉國(guó)奇之。
次游五印度境。
屢彰瑞應(yīng)。
至天寶五載還京。
進(jìn)師子國(guó)王尸羅迷伽表。
及金寶瓔珞般若梵夾雜珠白氎等。
奉敕權(quán)止鴻臚續(xù)詔入內(nèi)立壇為帝灌頂。
后移居凈影寺。
是歲終夏愆陽(yáng)。
詔令祈雨。
制曰。
時(shí)不得賒雨不得暴。
空奏立孔雀王壇。
未盡三日雨已浹洽。
帝大悅。
自持寶箱賜紫袈裟一副。
親為披擐。
仍賜絹二百匹。
后因一日大風(fēng)卒起。
詔空禳止。
請(qǐng)銀瓶一枚作法加持。
須臾戢靜。
忽因池鵝誤觸瓶?jī)A。
其風(fēng)又作急暴過(guò)前。
敕令再止。
隨止隨效。
帝乃賜號(hào)曰智藏焉。
天寶八載許回本國(guó)。
乘驛騎五匹至南海郡。
有敕再留十二載。
敕令赴河隴。
節(jié)度使哥舒翰所請(qǐng)。
十三載至武威住開元寺。
節(jié)度使洎賓從皆愿受灌頂。
士庶數(shù)千人咸登道場(chǎng)。
弟子含光等亦受五部法。
別為功德使開府李元琮受法。
并授金剛界大曼荼羅。
是日道場(chǎng)地震。
空曰。
群心之至也。
十五載詔還京住大興善寺。
至德初鑾駕在靈武鳳翔。
空常密奉表起居。
肅宗亦密遣使者求秘密法。
洎收京反正之日。
事如所料。
乾元中帝請(qǐng)入內(nèi)。
建道場(chǎng)護(hù)摩法。
為帝受轉(zhuǎn)輪王位七寶灌頂。
上元末帝不豫。
空以大隨求真言祓除至七過(guò)。
翼日乃瘳。
帝愈加殊禮焉。
空表請(qǐng)入山。
李輔國(guó)宣敕令于終南山智炬寺修功德。
念誦之夕感大樂(lè)薩埵舒毫發(fā)光以相證驗(yàn)位鄰悉地。
空曰。
眾生未度吾安自度耶。
肅宗厭代。
代宗即位。
恩渥彌厚。
譯密嚴(yán)仁王二經(jīng)畢。
帝為序焉。
頒行之日慶云俄現(xiàn)。
舉朝表賀。
永泰元年十一月一日。
制授特進(jìn)試?guó)櫯F卿。
加號(hào)大廣智三藏。
大歷三年于興善寺立道場(chǎng)。
敕賜錦繡褥十二領(lǐng)繡羅幡三十二首。
又賜道場(chǎng)僧二七日齋糧。
敕近侍大臣諸禁軍使。
并入灌頂。
四年冬。
空奏天下食堂中置文殊菩薩為上座。
制許之。
此蓋慊憍陳如是小乘教中始度故也。
五年夏有詔。
請(qǐng)空往五臺(tái)山修功德。
于時(shí)彗星出焉。
法事告終星亦隨沒(méi)。
秋空至自五臺(tái)。
帝以師子驄并御鞍轡遣中使出城迎入。
賜沿道供帳。
六年十月二日。
帝誕節(jié)進(jìn)所譯之經(jīng)。
表云。
爰自幼年承事先師三藏十有四載。
稟受瑜伽法門。
復(fù)游五印度。
求所未授者并諸經(jīng)論。
計(jì)五百馀部。
天寶五載卻至上都。
上皇詔入內(nèi)立灌頂?shù)缊?chǎng)。
所赍梵經(jīng)盡許翻度。
肅宗于內(nèi)立護(hù)摩及灌頂法。
累奉二圣。
令鳩聚先代外國(guó)梵文。
或絳索脫落者修。
未譯者譯。
陛下恭遵遺旨。
再使翻傳利濟(jì)群品。
起于天寶迄今大歷六年凡一百二十馀卷。
七十七部。
并目錄。
及筆受等僧俗名字。
兼略出念誦儀軌寫畢遇誕節(jié)。
謹(jǐn)具進(jìn)上。
敕付中外并編入一切經(jīng)目錄中。
李憲誠(chéng)宣敕賜空錦?絹八百匹。
同翻經(jīng)十大德。
各賜三十匹。
沙門潛真表謝。
僧俗弟子賜物有差。
又以京師春夏不雨。
詔空祈請(qǐng)。
如三日內(nèi)雨。
是和尚法力。
三日已往而霈然者。
非法力也。
空受敕立壇。
至第二日大雨云足。
帝賜紫羅衣并雜?百匹。
弟子衣七副。
設(shè)千僧齋。
以報(bào)功也。
空進(jìn)表。
請(qǐng)?jiān)煳氖忾w。
敕允奏。
貴妃韓王華陽(yáng)公主同成之。
舍內(nèi)庫(kù)錢約三千萬(wàn)計(jì)。
復(fù)翻孽路荼王經(jīng)。
宣賜相繼旁午道路。
至九年自春抵夏。
宣揚(yáng)妙法誡勖門人。
每語(yǔ)及普賢愿行出生無(wú)邊法門經(jīng)。
勸令誦持。
再三嘆息。
其先受法者偏令屬意觀菩提心本尊大印。
直詮阿字了法不生證大覺身。
若指諸掌重重囑累。
一夜命弟子趙遷持筆硯來(lái)。
吾略出涅槃茶毗儀軌以貽后代。
使準(zhǔn)此送終。
遷稽首三請(qǐng)。
幸乞慈悲久住。
不然眾生何所依乎。
空笑而已。
俄而示疾。
上表告辭。
敕使勞問(wèn)賜醫(yī)藥。
加開府儀同三司。
封肅國(guó)公。
食邑三千戶。
固讓不俞。
空甚不悅。
且曰。
圣眾儼如舒手相慰。
白月圓滿吾當(dāng)逝矣。
奈何臨終更竊名位。
乃以五股金剛鈴杵先師所傳者并銀盤子菩提子水精數(shù)珠。
留別附中使李憲誠(chéng)進(jìn)。
六月十五日。
香水澡沐東首倚臥。
北面瞻望闕庭。
以大印身定中而寂。
享年七十。
僧臘五十。
弟子慧朗次紹灌頂之位。
馀知法者數(shù)人。
帝聞?shì)z視朝三日。
賜絹布雜物錢四十萬(wàn)。
造塔錢二百馀萬(wàn)。
敕功德使李元琮知護(hù)喪事。
空未終前諸僧夢(mèng)。
千仞寶臺(tái)摧。
文殊新閣頹。
金剛杵飛上天。
又興善寺后池?zé)o故而涸。
林竹生實(shí)庭花變萎。
七月六日茶毗。
帝詔高品劉仙鶴。
就寺置祭。
贈(zèng)司空。
謚曰大辯廣正智三藏。
火滅收舍利數(shù)百粒。
八十粒進(jìn)內(nèi)。
其頂骨不然。
中有舍利一顆。
半隱半現(xiàn)。
敕于本院別起塔焉。
空之行化利物居多。
于總持門最彰殊勝。
測(cè)其忍位莫定高卑。
始者玄宗尤推重焉。
嘗因歲旱。
敕空祈雨。
空曰。
過(guò)某日可禱之。
或強(qiáng)得之其暴可怪。
敕請(qǐng)本師金剛智設(shè)壇。
果風(fēng)雨不止。
坊市有漂溺者。
樹木有拔仆者。
遽詔空止之。
空于寺庭中捏泥媼五六。
溜水作梵言罵之。
有頃開霽矣。
玄宗召術(shù)士羅公遠(yuǎn)。
與空捔法。
同在便殿。
空時(shí)時(shí)反手搔背。
羅曰。
借尊師如意。
時(shí)殿上有華石。
空揮如意擊碎于其前。
羅再三取如意不得。
帝欲起取。
空曰三郎勿起。
此影耳。
乃舉手示羅。
如意復(fù)完然在手。
又北邙山有巨蛇。
樵采者往往見之。
矯首若丘陵。
夜常承吸露氣。
見空人語(yǔ)曰。
弟子惡報(bào)。
和尚如何見度。
每欲翻河水陷洛陽(yáng)城以快所懷也。
空為其受歸戒說(shuō)因果且曰。
汝以瞋心故受。
今那復(fù)恚恨乎。
吾力何及。
當(dāng)思吾言此身必舍矣。
后樵子見蛇死澗下。
臭聞數(shù)里。
空凡應(yīng)詔祈雨無(wú)他軌則。
但設(shè)一繡座。
手簸旋數(shù)寸木神子。
念咒擲之。
當(dāng)其自立于座上。
已伺其吻角。
牙出目瞬則雨至矣。
又天寶中西蕃大石康三國(guó)帥兵圍西涼府。
詔空入。
帝御于道場(chǎng)。
空秉香壚誦仁王密語(yǔ)二七遍。
帝見神兵可五百員在于殿庭。
驚問(wèn)空。
空曰。
毗沙門天王子領(lǐng)兵救安西。
請(qǐng)急設(shè)食發(fā)遣。
四月二十日果奏云。
二月十一日。
城東北三十許里。
云霧間見神兵長(zhǎng)偉。
鼓角諠鳴山地崩震。
蕃部驚潰。
彼營(yíng)壘中有鼠金色。
咋弓弩弦皆絕。
城北門樓有光明天王。
怒視蕃帥大奔。
帝覽奏謝空。
因敕諸道城樓置天王像。
此其始也。
空既終三朝所賜墨制一皆進(jìn)納。
生榮死哀。
西域傳法僧至此今古少類矣。
嗣其法位慧朗師也。
御史大夫嚴(yán)郢為碑。
徐浩書之樹于本院焉。
系曰。
傳教令輪者。
東夏以金剛智為始祖。
不空為二祖。
慧朗為三祖。
已下宗承所損益可知也。
自后岐分派別。
咸曰。
傳瑜伽大教。
多則多矣。
而少驗(yàn)者何。
亦猶羽嘉生應(yīng)龍。
應(yīng)龍生鳳皇。
凰皇已降生庶鳥矣。
欲無(wú)變革。
其可得乎。
神僧傳·卷第八
釋不空。梵名阿目祛跋折羅。華言不空金剛。止行二字略也。本北天竺婆羅門族。幼失所天。隨叔父觀光東國(guó)。年十五師事金剛智三藏。初導(dǎo)以梵本悉曇章及聲明論。浹旬已通矣后同弟子舍光慧??(扶件切)等三七人。附昆崙舶離南海。至訶陵國(guó)界遇大黑風(fēng)。眾商惶怖各作本國(guó)法。禳之無(wú)驗(yàn)。皆膜拜求哀。乞加救護(hù)?;??等慟哭??赵?。吾今有法。汝等勿憂。遂右手執(zhí)五股菩提心杵。左手持般若佛母經(jīng)夾。作法誦大隨求一遍。即時(shí)風(fēng)偃海澄。又遇大鯨出水。噴浪若山。甚于前患。眾商甘心委命??胀白鞣āA罨??誦娑竭龍王經(jīng)。逡巡眾難俱息。既達(dá)師子國(guó)。王遣使迎之。極備供養(yǎng)。一日王作調(diào)象戲。人皆登高望之無(wú)敢近者??湛谡b手印住于慈定。當(dāng)衢而立??裣髷?shù)頭頓皆踢(徒郎切)趺。舉國(guó)奇之。次游五印度境。屢彰瑞應(yīng)。至天寶五載還京。是歲終夏愆陽(yáng)。詔令祈雨。制曰。時(shí)不得賒雨不得暴。空奏立孔雀王壇。未盡三日雨已浹洽。帝大悅。后因一日大風(fēng)卒起。詔空禳止。請(qǐng)銀瓶一枚作法加持。須臾戢靜。忽因池鵝誤觸瓶?jī)A。其風(fēng)又作急暴過(guò)前。敕令再止。隨止隨效。帝乃賜號(hào)曰智藏焉。天寶八載許回本國(guó)。乘驛騎五匹至南??ぁS须吩倭?。至德初鑾駕在靈武風(fēng)翔??粘C芊畋砥鹁印CC宗亦密遣使者求秘密法。洎收京反正之日。事如所料。上元末帝不豫??找源箅S求真言祓除至七過(guò)。翼日乃瘳帝愈加殊禮焉。肅宗厭世。代宗即位。恩渥彌厚。又以京師春夏不雨。詔空祈請(qǐng)。如三日內(nèi)雨是和尚法力。三日已往而霈然者非法力也??帐茈妨?。至第二日大雨云足。一歲復(fù)大旱。京兆尹蕭昕詣寺謂為結(jié)壇致雨。不空命其徒取樺皮僅尺馀。繢小龍于其上。而以爐香甌水置于前。轉(zhuǎn)吹震舌呼使咒之。食頃即以繢龍授昕曰??赏洞擞谇?。投訖亟還。無(wú)冒風(fēng)雨。昕如言投之。旋有白龍才尺馀。搖鬣振鱗自水出。俄而龍長(zhǎng)數(shù)丈。狀如曳素。倏忽亙天。昕鞭馬疾驅(qū)未及數(shù)十步。云物凝晦暴雨驟降。比至永崇里第衢中之水已決渠矣。至永泰中香水沐浴東首以臥。比面瞻禮闕庭。以大印身定中而寂。茶毗火滅。收舍利數(shù)百粒。其頂骨不燃。中有舍利一顆。半隱半現(xiàn)。敕于本院別起塔焉。初玄宗召術(shù)士羅公遠(yuǎn)與空角法。同在便殿。羅時(shí)時(shí)反手搔背。空曰。借尊師如意。時(shí)殿上有花石??論]如意擊碎于其前。羅再三取如意不得。帝意欲起取??赵?。上勿起此影耳。乃舉手示羅。如意復(fù)完然在手。又北邙山有巨蛇。樵采者往往見之。矯首若丘陵。夜常承吸露氣。見空人語(yǔ)曰。弟子惡報(bào)。和尚如何見度。每欲翻河水陷洛陽(yáng)城以快所懷也。空為其受歸戒說(shuō)因果。且曰。汝以瞋心故受今報(bào)。那復(fù)恚恨乎吾力何及。當(dāng)師吾言此身必舍矣。后樵子見蛇死澗下。臭聞數(shù)里。又一日風(fēng)雨不止。坊市有漂溺者。樹木有拔仆者。遽召空止之。空于寺庭中捏泥媼五六溜水作梵言罵之。有頃開霽矣。嘗西蕃大石康三國(guó)。帥兵圍西涼府。詔空入。帝御于道場(chǎng)??毡銧t誦仁王密語(yǔ)二七遍。帝見神兵可五百員在于殿庭。驚問(wèn)空??赵?。毗沙門天王子領(lǐng)兵救安西。請(qǐng)急設(shè)食發(fā)遣。四月二十日果奏云。二月十一日城東北三十許里。云霧間見神兵長(zhǎng)偉。鼓角喧鳴山地崩震。蕃部驚潰。彼營(yíng)中有鼠金色。咋弓弩弦皆絕。城北門樓有光明天王。怒視蕃帥大奔。帝覽奏謝空。因敕諸道城樓置天王像。此其始也。