人物:道命

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人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十七 證悟科
不知何許人。少為人虜。賣于荊州富家。作役謹(jǐn)甚。主人愛(ài)之。年十八。聽(tīng)出家為沙彌。止江陵琵琶寺。風(fēng)貌庸率。眾頗輕之。然當(dāng)僧齋坐時(shí)。輒起行水。自上至下。水用不竭。眾訝其異。及受具靈跡益著。嘗與沙門慧濟(jì)。上堂布薩。堂戶未開(kāi)。綰濟(jì)手指從壁隙入。出亦如之。濟(jì)甚駭懼不敢言。安謂濟(jì)曰。我當(dāng)遠(yuǎn)行。今與君訣別。仰見(jiàn)空中。皆好華有絲竹聲。天香郁然。濟(jì)愈懼不得語(yǔ)。安曰。吾與子游所見(jiàn)。慎勿妄言。言即有咎。唯西南有一白衣新發(fā)意菩薩。可與之言。于是辭去。附巨商之舟。入湘中。路患痢將死。謂商曰。我死必露尸岸上。不須設(shè)棺也。問(wèn)其意。曰吾欲以施蟲(chóng)鳥(niǎo)耳。商人如其旨。以尸投岸側(cè)。夜輒有火??從身出。商大怖。刺舟至湘中。而安已先在。欲就語(yǔ)又不得。濟(jì)后至陟屺寺。詣隱士劉虬夜語(yǔ)。以及之。虬即遙禮曰。此得火光三昧者也。時(shí)蜀又有僧覽法衛(wèi)。俱神異。世疑其得道云。
高僧傳·卷第十 神異下
釋慧安。
未詳何許人。
少經(jīng)被虜。
屬荊州人為奴。
執(zhí)役勤緊。
主甚愛(ài)之。
年十八聽(tīng)出家。
止江陵琵琶寺。
風(fēng)貌庸率頗共輕之。
時(shí)為沙彌。
眾僧列坐。
輒使行水。
安恒執(zhí)空瓶從上至下水常不竭。
時(shí)咸以異焉。
及受具戒稍顯靈跡。
嘗月晦夕共同學(xué)慧濟(jì)上堂布薩。
堂戶未開(kāi)安乃綰濟(jì)指從壁隙而入。
出亦如之。
濟(jì)甚駭懼不敢發(fā)言。
后乃與濟(jì)共坐塔下。
便語(yǔ)濟(jì)云。
吾當(dāng)遠(yuǎn)行。
今與君別。
頃之便見(jiàn)天人伎樂(lè)香花布滿空中。
濟(jì)唯驚懼竟不得語(yǔ)。
安又謂曰。
吾前后事跡慎勿妄說(shuō)。
說(shuō)必有咎。
唯西南有一白衣。
是新發(fā)意菩薩。
可具為說(shuō)之。
于是辭去。
便附商人入湘川。
中路患痢極篤。
謂船主曰。
道命必應(yīng)盡。
但出置岸邊不須器木。
氣絕之后即施蟲(chóng)鳥(niǎo)。
商人依其言出臥岸側(cè)。
夜見(jiàn)火炎從身而出。
商人怪懼就往觀之。
已氣絕矣。
商人行至湘東見(jiàn)安。
亦已先至。
俄又不知所之。
濟(jì)后至陟屺寺詣隱士南陽(yáng)劉虬。
具言其事。
虬即起遙禮之。
謂濟(jì)曰。
此得道之人。
入火光三昧也。
時(shí)蜀中又有僧覽法衛(wèi)。
并有異?ài)E。
時(shí)人亦疑得圣果也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。吳人。輯佛祖及近世名人禪語(yǔ)為《傳燈錄》三十卷。
大明高僧傳·卷第五 習(xí)禪篇第三之一
釋道元號(hào)徹庵。綿州鄧氏子也。幼于降寂寺出家受具。謁大別道公。令看廓然無(wú)圣之語(yǔ)。忽爾失笑曰。達(dá)磨元來(lái)在這里。道公命參佛鑒佛眼皆蒙賞識(shí)。又投金山見(jiàn)圓悟呈所見(jiàn)處。悟弗許。值悟被詔居云居。元從之。雖有所入。終以鯁胸之物未散。因悟問(wèn)僧。生死到來(lái)時(shí)如何。僧曰。香臺(tái)子笑和尚。次問(wèn)及元。汝作么生。元曰。草賊大敗。悟曰。有人問(wèn)汝時(shí)如何。元擬答。悟憑陵曰。草賊大敗。元大徹。悟以拳擊之。元拊掌大笑。悟曰。汝見(jiàn)甚么便如此。曰毒拳未報(bào)永劫不忘。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之三
釋道元,字徹庵,姓鄧氏,綿人也。
幼于降寂寺出家,受具。
謁大別道,令看“廓然無(wú)圣”之語(yǔ),忽爾失笑曰:“達(dá)摩祇如斯。
道命參佛鑒、佛眼,皆有啟沃。
又投金山見(jiàn)圓悟,呈所見(jiàn)處,悟弗許。
值悟被詔居云居,元從之,雖有所入,終以鯁胸之物未散。
因悟問(wèn)僧:“生死到來(lái)時(shí)如何?
”僧曰:“香臺(tái)子笑爾。
”次問(wèn)及元,元曰:“草賊大敗。
”悟曰:“有人問(wèn)汝時(shí)如何?
”元擬答,悟憑陵曰:“草賊大敗。
”元大徹,悟以拳擊之。
元拊掌而芺,悟曰:“汝見(jiàn)甚么便如此?
”曰:“毒拳未報(bào),永劫不忘?!?div id="u2qyi00" class='inline' id='people_32996_2_13_comment'>

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1033—1107 【介紹】: 宋洛陽(yáng)人,字正叔,世稱伊川先生。程顥弟。年未冠,才能為胡瑗所重,授太學(xué)學(xué)職。英宗治平、神宗元豐間,大臣屢薦,不仕。哲宗初,以司馬光、呂公著薦為崇政殿說(shuō)書(shū),后出管勾西京國(guó)子監(jiān)。哲宗紹圣中,因政見(jiàn)不合,削籍送涪州編管?;兆诩次?,徙峽州。尋復(fù)官。崇寧中致仕。曾與兄程顥學(xué)于周敦頤,同為北宋理學(xué)之奠基人,合稱二程。學(xué)說(shuō)以“窮理”為主,強(qiáng)調(diào)格物致知。因長(zhǎng)期居洛陽(yáng)講學(xué),故稱“洛學(xué)”。卒謚正。有《易傳》、《春秋傳》等。后人編為《遺書(shū)》、《文集》、《經(jīng)說(shuō)》等,收入《二程全書(shū)》。
全宋詩(shī)
程頤(一○三三~一一○七),字正叔,學(xué)者稱伊川先生,河南(今河南洛陽(yáng))人。
仁宗嘉祐四年(一○五九),廷試報(bào)罷,遂不復(fù)試,大臣屢薦皆不起。
哲宗元祐元年(一○八六),奉詔赴闕,授通直郎、崇政殿說(shuō)書(shū)。
次年出管勾西京國(guó)子監(jiān)。
紹圣四年(一○九七),入元祐黨籍,削籍,遣涪州編管。
徽宗立,遇赦還洛,尋復(fù)通直郎權(quán)判西京國(guó)子監(jiān)。
崇寧元年(一一○二),再追所復(fù)官。
五年,復(fù)通直郎致仕(《道命》卷二)。
大觀元年卒,年七十五(《名臣碑傳琬琰集》下集卷二一《程侍講頤傳》)。
頤與其兄顥并稱二程,一生主要從事學(xué)術(shù)、教育活動(dòng)。
著有《伊川易傳》,《伊川文集》等,后人與程顥著作同編為《二程全書(shū)》。
事見(jiàn)《朱文公文集》卷九八《伊川先生年譜》,《東都事略》卷一一四。
宋史》卷四二七有傳。
 程頤詩(shī)見(jiàn)于《伊川文集》者三首,以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本,校以明弘治刊康紹宗重編本(簡(jiǎn)稱弘治本)、明徐必達(dá)校正本(簡(jiǎn)稱徐本)。
又從《古今事文類聚》等書(shū)輯得詩(shī)三首。
全宋文·卷一七五○
程頤(一○三三——一一○七),字正叔,號(hào)伊川先生,河南(今河南洛陽(yáng))人,顥弟。少與兄同受學(xué)于周敦頤。年十八,游太學(xué),著《顏?zhàn)雍脤W(xué)論》,胡瑗大驚異之,處以學(xué)職。哲宗初,以司馬光、呂公著薦,召為西京國(guó)子監(jiān)教授,力辭,尋召為秘書(shū)省校書(shū)郎。既入見(jiàn),擢崇政殿說(shuō)書(shū)。出管勾西京國(guó)子監(jiān),久之,加直秘閣,再上表辭,去官。紹圣中,削籍竄涪州?;兆诩次唬銔{州,俄復(fù)其官。大觀元年卒,年七十五。頤于書(shū)無(wú)所不讀,與兄顥同為一代大儒,人稱「二程」。平生誨人不倦,學(xué)者出其門最多。嘉定十三年,賜謚曰正,淳祐元年封伊陽(yáng)伯,從祀孔子廟庭。與其兄有《河南程氏遺書(shū)》二十五卷、《河南程氏外書(shū)》十二卷、《河南程氏經(jīng)說(shuō)》八卷、《河南程氏粹言》二卷,又有文集八卷、《易傳》四卷,俱存?!?a target='_blank'>宋史》卷四二七有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋興化軍莆田人,字子正。方嶠子。神宗熙寧六年進(jìn)士。由京東檢法召對(duì),除司農(nóng)丞。章惇、蔡確、蔡京均薦之,欲處以臺(tái)閣,宙力請(qǐng)外補(bǔ),得京西提舉常平。不畏黨禁牽連,奏請(qǐng)發(fā)還程頤所買汝州田,又論范鎮(zhèn)子范百揆不當(dāng)罷官。仕至轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
全宋文·卷二六二二
方宙,初名輔宋,字子正,莆田(今福建莆田)人,熙寧六年進(jìn)士。
由京東檢法召對(duì),除司農(nóng)丞。
章惇等薦之,將處以臺(tái)閣,不就。
提舉京西常平,奏乞給還程頤舊田。
官至轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
見(jiàn)《道命》卷二,劉克莊《跋王道輔作河?xùn)|方漕墓志》(《后村大全集》卷一○四),《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》卷四九。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
程旸,河南(今河南洛陽(yáng))人。
頤孫。
高宗紹興十年(一一四○)以祖蔭補(bǔ)將仕郎,為德化尉。
事見(jiàn)《道命》卷三。
今錄詩(shī)二首。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷五七一四
陳賈,舒州(治今安徽舒城)人。
淳熙中,知常州武進(jìn)縣、寧國(guó)府,官殿中侍御史、監(jiān)察御史、兵部侍郎,以右諫議大夫同知貢舉。
慶元中,擯斥道學(xué)。
見(jiàn)《宋會(huì)要輯稿》職官三二之一二、職官七二之三八、選舉一之二○,《宋史》卷三五、三九三、三九四、三九六、四二九、四三四、四七四,《道命》卷五。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
姚愈,字次韓,常熟(今屬江蘇)人(清康熙《常熟縣志》卷一一)。高宗紹興二十七年(一一五七)進(jìn)士。光宗紹熙五年(一一九四)為司農(nóng)寺丞(《止齋集》卷一八《諸王宮大小學(xué)教授姚愈除司農(nóng)寺丞》)。寧宗慶元二年(一一九六)為殿中侍御史兼侍講(《宋會(huì)要輯稿》職官六之七一)。三年,遷右諫議大夫(同上書(shū)職官七四之一)。官終御史中丞。事見(jiàn)《琴川志》卷八。今錄詩(shī)二首。
全宋文·卷四九九八
姚愈,字次韓,或作次愈,其先鎮(zhèn)江府金壇(今江蘇金壇)人,徙居平江府(治今江蘇蘇州),辟曾孫。
紹興二十七年進(jìn)士。
紹熙二年監(jiān)尚書(shū)六部門,四年秋除諸王宮大小學(xué)教授,遷司農(nóng)寺丞。
慶元初擢監(jiān)察御史,遷殿中侍御史,尋兼侍講。
三年除右諫議大夫。
四年遷兵部尚書(shū),五年拜御史中丞,以病奉祠。
見(jiàn)《道命》卷七下,至順《鎮(zhèn)江志》卷一八,《宋元學(xué)案》卷九七。
劉三杰 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷六四四○
劉三杰,婺州(治今浙江金華)人。
歷官將作監(jiān)主簿,太府寺丞。
紹熙中為監(jiān)察御史。
慶元三年入見(jiàn),上疏力攻道學(xué),韓侂胄大喜,即日除右正言。
四年除侍御史,五年除兵部侍郎。
見(jiàn)《道命》卷七,《宋元學(xué)案》卷九七。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋婺州金華人,祖籍壽州,字泰然。呂祖儉從弟。寧宗慶元初,祖儉以上疏言事安置高安,祖泰徒步往視之。及祖儉沒(méi),乃詣登聞鼓院上書(shū),請(qǐng)誅韓侂胄、蘇師旦,罷陳自強(qiáng),以周必大代之。被杖,配欽州牢城收管。侂胄誅,詔雪其冤,特補(bǔ)上州文學(xué),改授迪功郎,監(jiān)南岳廟。得寒疾卒。
全宋文·卷六七七四
呂祖泰(一一六四——一二一一),字泰然,祖謙從弟,婺州金華(今浙江金華)人,寓居宜興。
遍游江淮,交當(dāng)世知名士。
慶元初,從兄祖儉安置韶州,移瑞州,徒步往省。
嘉泰元年,詣登聞鼓院上書(shū),請(qǐng)誅韓侂胄,中外大駭,杖一百,配欽州牢城收管。
侂胄誅,詔雪其冤,特補(bǔ)上州文學(xué),改迪功郎,監(jiān)南岳廟。
嘉定四年卒,年四十八。
見(jiàn)《宋史》卷四五五本傳、《道命》卷七下。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1167—1244 【介紹】: 宋隆州井研人,字微之,一字伯微,號(hào)秀巖。
李舜臣子。
寧宗慶元初應(yīng)試落第,絕意科舉,閉戶著書(shū)。
晚以崔與之等薦,為史館校勘,賜進(jìn)士出身。
修《中興四朝帝紀(jì)》,甫成其三,因言者罷。
又踵修《十三朝會(huì)要》,書(shū)成,擢工部侍郎。
以言去,奉祠居潮州。
有《建炎以來(lái)系年要錄》、《建炎以來(lái)朝野雜記》、《舊聞證誤》、《丙子學(xué)易編》、《道命》等。
全宋文·卷六八八○
李心傳(一一六七——一二四四),字微之,一字伯微,號(hào)秀巖,隆州井研(今四川井研)人,舜臣長(zhǎng)子。
慶元元年下第,遂閉戶著書(shū),不復(fù)應(yīng)舉。
寶慶二年以魏了翁等薦召入朝,補(bǔ)從政郎,充秘閣校勘。
賜同進(jìn)士出身,為將作監(jiān)丞,兼國(guó)史院編修官,專修《中興四朝帝紀(jì)》。
紹定間除秘書(shū)郎,以直寶章閣出通判成都府。
遷著作佐郎兼四川制置司參議官,許辟官置局,踵修《十三朝會(huì)要》。
書(shū)成召赴闕,權(quán)工部侍郎、兼史館修撰。
后奉祠居湖州。
淳祐四年卒,年七十八。
心傳通故實(shí),有史才,著有《高宗系年錄》二百卷(存)、《學(xué)易編》十五卷(存一卷)、《誦詩(shī)訓(xùn)》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《舊聞證誤》十五卷(今存四卷)、《建炎以來(lái)朝野雜記》四十卷(存)、《道命》五卷(存)、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷以及詩(shī)文一百卷等。
見(jiàn)《南宋館閣續(xù)錄》卷七、八、九,黃震《戊辰修史傳》,《宋史》卷四三八本傳。
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