人物:明山賓

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孝思賦 南梁 · 蕭衍
想緣情生,情緣想起,物類相感,故其然也。每讀《孝子傳》,未嘗不終軸輟書悲恨,拊心鳴咽,年未髫齔,內(nèi)失所恃,馀喘《立令》《立屏》,奶媼相長(zhǎng),齒過(guò)弱冠,外失所怙,限職荊蠻,致闕晨昏,江途遼夐,家無(wú)指信,仿佛行路,先君體有不安,晝則輟食,夜則廢寢,方寸煩亂,容身無(wú)所,便投刺解職,以遵歸路。于時(shí)齊隋郡王子隆鎮(zhèn)撫陜西,頻煩信命,令停一夕,明當(dāng)早出。江津送別,心慮迫切,不獲承命,止得小船,望星就路,夜冒風(fēng)浪,不遑寧處,途次定陵,船又損壞。于時(shí)門賓周仲連為鵲頭戍主,借得一舸,奔波兼行,屢經(jīng)危險(xiǎn),僅而獲濟(jì)、及至戾止,已無(wú)逮及,五內(nèi)屠裂,肝心破碎,便欲歸身山下,畢志墳陵,長(zhǎng)兄哀憫,未說(shuō)獨(dú)行。續(xù)有北問(wèn),狡虜寇邊,朝廷以先君遺愛(ài)結(jié)民,咸思在昔,故舊部曲,猶有數(shù)千,武慶宗將領(lǐng)留防彼鎮(zhèn),時(shí)便有旨,使捍壽春,王事靡鹽,辭不獲免。刺史崔慧景,志懷翻覆,遠(yuǎn)招逋逃,多聚奸俠,大猾兇丑,莫不云集,至如彭盆韓元孫等,不可稱數(shù)。倍道電邁,奄至淮淝,兇徒疑駭,相引離散,臺(tái)軍主徐玄慶房伯玉等,欲襲取慧景,乃固禁之,方得止息。是歲齊明作相,疑論未決,密馳表疏,勸征慧景,折簡(jiǎn)而召,必不違拒,即重遣還,以安其心,奸渠既出,緣邊無(wú)虞,旬朔之間,慧景反鎮(zhèn),即便解甲,以歸京師,因爾驅(qū)馳,不獲停息,數(shù)鐘百六,時(shí)會(huì)云雷,撥亂反正,遂膺四海,念子路見(jiàn)于孔丘曰,由事二親之時(shí),常食藜藿之食,為親負(fù)米百里之外,親歿之后,南游于楚,從車百乘,積粟萬(wàn)鐘,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿之食,為親負(fù)米,不可復(fù)得。每感斯言,雖存若亡,父母之恩,云何可報(bào),慈如河海,孝若涓塵,今日為天下主,而不及供養(yǎng),譬猶荒年而有七寶,饑不可食,寒不可衣,永慕長(zhǎng)號(hào),何解悲思。乃于鐘山下建大愛(ài)敬寺,于青溪側(cè)造大智度寺,以表罔極之情,達(dá)追遠(yuǎn)之心,不能遺蓼莪之哀,復(fù)于宮內(nèi)起至敬殿,竭工匠之巧,盡世俗之奇,水石周流,芳樹(shù)雜沓,限以國(guó)事,亦復(fù)不能得朝夕侍食,唯有朔望親奉饋奠,雖復(fù)薦珍羞,而無(wú)所瞻仰,內(nèi)心崩潰,如焚如灼,情切于衷,事形于言,乃作孝思賦云爾。
感四氣之變易,見(jiàn)萬(wàn)物之化成。
受天和而異命,稟地德而齊榮。
察蟭螟于蚊睫,觀鹍鵬于北溟。
彼含識(shí)而異見(jiàn),同有色而殊形。
雖萬(wàn)類之眾多,獨(dú)在人而最靈。
禮義別于飛走,言語(yǔ)異于鸚猩
念過(guò)隙之倏忽,悲逝川之不停。
踐霜露而凄愴,懷燧谷而涕零。
掩此哀而不去,亦靡日而弗思。
仲由念枯魚而永慕,吾丘感風(fēng)樹(shù)而長(zhǎng)悲。
雖一志而舍生,奉二親而何期。
思因情生,情因思起。
導(dǎo)情源以流澍,引思心而無(wú)已。
既懷憂以終身,亦銜恤而沒(méi)齒。
當(dāng)間居以永念,獨(dú)拊膺而自傷。
徒升岵而靡瞻,空陟屺其何望。
涕縱橫以交流,血沸涌而沾裳。
覽地義以自咎,懼滅性之乖方。
仰太極以長(zhǎng)懷,乃告哀于昊蒼。
冀皇天之有感,何報(bào)施之茫茫,曉百碎于魏闕,夜萬(wàn)斷于中腸。
心與心而相續(xù),思與思而未央。
晨孤立而縈結(jié),夕獨(dú)處而徊徨。
氣塞哀其似噎,念積心其若狂。
至如獻(xiàn)歲發(fā)暉,春日載陽(yáng)。
木散百華,草列眾芳。
對(duì)樂(lè)時(shí)而無(wú)歡,乃觸目而感傷。
朱明啟節(jié),白日朝臨。
木低甘果,樹(shù)接清陰。
不娛悅于懷抱,但罔極而纏心。
兼葭蒼蒼,白露為霜。
涼氣入衣,凄風(fēng)動(dòng)裳。
心無(wú)迫而自切,情不觸而獨(dú)傷。
若乃寒冰已結(jié),寒條已折。
林飛黃落,山積白雪。
旅雁嗚而哀哀,朔風(fēng)鼓而《風(fēng)列》》。
目觸事而破碎,心隨感而斷絕。
無(wú)一息而緩念,與四時(shí)而長(zhǎng)切,年揮忽而莫反,時(shí)瞬睒其如電。
想慈顏之在昔,哀不可而重見(jiàn)。
痛生育之靡答,顧報(bào)復(fù)而無(wú)片。
悲與恨其俱興,涕雜血其如霰。
燕青春而差池,鴻素秋而翱翔。
去來(lái)候于節(jié)物,飛鳴應(yīng)于陰陽(yáng)。
何在我而不爾,與二氣而乖張。
常茹酷而輪回,歷日夜而不忘。
既視丹而成綠,亦見(jiàn)白而為黃。
擾性情以翻覆,汨神慮而迷荒。
想鳴鶴而魂斷,聽(tīng)孤雛而心死。
慟終天而無(wú)怙,號(hào)畢世而靡恃。
觀休屠之日磾,豈教義之所及。
見(jiàn)甘泉之畫像,每下拜而垂泣。
忽心動(dòng)而不安,遽入侍于帝室。
值何羅之作難,乃舍之以投瑟。
超王臣之稱首,冠誠(chéng)勇而無(wú)匹。
士行己之多方,見(jiàn)石他之有權(quán)。
身雖死而名揚(yáng),乃忠孝而兩全。
顧丁蘭其何人,家河內(nèi)之野王。
時(shí)舞象而方及,始成童而親亡。
木母以供事,常朝夕而在傍。
劉鎮(zhèn)就養(yǎng)而不暇,常遠(yuǎn)汲而力寡。
苦節(jié)感于幽靈,醴泉生于灶下。
顧長(zhǎng)沙之臨湘,有古初之道始。
時(shí)父歿而末葬,遇鄰火之卒起。
乃伏棺而長(zhǎng)號(hào),雨暴至而火死。
又何琦其亦然,獨(dú)柩屋而全止。
至如王祥黃雀入帳,隗通橫石特起。
盛彥之開(kāi)母目,邢渠之生父齒。
覽斯事而眾多,亦難得而具紀(jì)。
靈蛇銜珠以酬德,慈鳥(niǎo)反哺以報(bào)親。
蟲(chóng)鳥(niǎo)其尚爾,況三才之令人。
治本歸于三大,生民窮于五孝。
置天地而德盈,橫四海不撓。
履斯道而不行,吁孔門其何教
⑴ 《釋藏》策七,《廣弘明集》二十九上,又略見(jiàn)《藝文類聚》二十,《初學(xué)記》十七。
南史曰:明山賓。平原鬲人。先為統(tǒng)州刺史。入為東宮學(xué)士。兼國(guó)子祭酒。昭明太子聞其筑室未就。有令曰:明祭酒出撫大藩。擁旄推轂。珥金拖紫。而恒事屢空。構(gòu)宇未成。今送薄助。并詒以《詩(shī)》曰:
平仲古稱奇,夷齊昔擅美。
令則挺伊賢,東秦固多士。
筑室非道傍,置宅歸仁里。
庚桑方有系,原生今易擬。
必來(lái)三徑人,將招五經(jīng)士(○梁書明山賓傳。南史明山賓傳?!对?shī)紀(jì)》六十六。)。
孝若信儒雅,稽古文敦淳。
茂沿實(shí)俊朗,文義縱橫陳。
佐公持方介,才學(xué)罕為鄰。
灌蔬實(shí)溫雅,摛藻每清新。
余非狎異者,惟舊且懷仁。
綢繆似河曲,契闊等漳濱。
如何離災(zāi)盡,眇漠同埃塵。
一起應(yīng)劉念,泫泫欲沾巾(○本集二。《詩(shī)紀(jì)》六十六。)
勿謂衡茅陋,門墻亦僅全。
山連京峴外,水接漕渠邊。
喬木傍行列,幽花晚秀妍。
子孫環(huán)舍后,兄弟對(duì)齋前。
樹(shù)果非求息,臨流靡察淵。
卜鄰?fù)陶蔚氐弥茆?sup class='reference inlineComment2'>⑴。
往復(fù)康莊路,過(guò)從鄉(xiāng)里賢。
招來(lái)三徑士(自注:見(jiàn)《明山賓傳》。),疏引一人泉(自注:東園小池微有泉水。)。
金谷雖慚石,蝸廬已勝先(自注:焦先。)
烝嘗時(shí)近享,香火道心虔。
左右岡兼阜,縱橫陌與阡。
思?xì)w誠(chéng)久矣,到此是終焉。
籬援叢芳枳,庭除繞碧鮮。
尚之南學(xué)遠(yuǎn),休璉北邙偏。
街柳長(zhǎng)垂帶,堤榆未墜錢。
窗閒靖節(jié)傲,梧老惠施眠。
去國(guó)魂勞斷,銘恩骨待鐫。
幸安蓬戶奧,烏用鐵樞堅(jiān)。
刁嶺東隅見(jiàn),林莊幾世傳。
杉松高掩抱,巖麓勢(shì)聯(lián)綿。
構(gòu)筑多遺址,經(jīng)營(yíng)信昔緣
毋勞借官地,便可入寥天。
歌哭于斯室,耕桑待有年。
誰(shuí)知真趣在,平地即神仙。
⑴ 自注:城中多屯田地,所居系兩稅。
⑵ 自注:予營(yíng)此居有年矣,初惟得一山麓地,甚窄。刁景純學(xué)士割柳南數(shù)畝相助,其后又買十馀契,方稍完。考其舊址,皆南唐林太師仁肇故園宅,板筑時(shí)猶得舊磚瓦。林亦溫陵人而家此,今予居有之,信非偶然耳。
⑶ 自注:裴子野借官地?cái)?shù)畝,為茅屋而居。
人言明山賓,讀書何堪官。
君胡讀不輟,豈樂(lè)在考槃。
不見(jiàn)當(dāng)路子,百年但笑端。
臧谷等亡羊,我自惜跳丸。
仲任苦閱市,令狐常借看。
況此簽帙富,津逮知非難。
是身椰子大,萬(wàn)卷何處安。
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