人物:釋士璋

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人物簡介

大明高僧傳·卷第三 解義篇第二之三
釋士璋
字原璞。
郡之海寧王氏子也。
生即伏犀貫頂。
目炯炯黑如點漆。
幼即膻葷弗御。
父母或陰試之輒嘔不止。
喜讀佛書。
鄰有寺僧。
請其父曰。
此釋氏種也。
盍乞師我。
父怒曰。
吾兒如芬陀花。
非若倫也。
遂舍入傳法寺受五戒。
時翰林侍制柳貫嘗憩寺舍。
愛師乃授以經(jīng)史。
親為敷繹奧義。
師聞迎刃即解。
年十九薙發(fā)為大僧。
我庵無法師主上天竺。
師將擔(dān)簦趨侍。
忽夢游寶所。
有大菩薩教其胡跪作禮口宣懺文。
覺而思之乃普賢凈行品偈文。
果見我庵刮目視之。
凡天臺教觀一家章義以次授師。
而志慮專一力學(xué)無怠至忘寢食。
我庵陰鑒其勤常以遠(yuǎn)大期之。
時有天心瑩素亢不服人。
故世稱義虎。
亦艷師行約共燈火。
日與磨切詰難極于毫芒。
眾曰雙璧。
久之我庵化去。
東溟日公補其席陶冶學(xué)者。
選師為開科。
命知賓客繼領(lǐng)懺摩事。
元至正十三年受命住持棲真。
而寺與南竺演福二剎相鄰。
時有大用才絕宗繼二老居之。
師尤以學(xué)未足日往扣焉。
凡教觀之奧偏圓本跡之微一一無不條柝。
所以嘗對眾嘆曰。
佛法教藏渺如煙海。
固非獨善所能究盡。
使吾自畫而不進。
其能免于孤陋之誚乎。
二十年移主旌德。
元季天下兵戈大亂。
人咸計自藏。
師獨專心寺事。
不以世難自易厥志。
其彰善癉惡風(fēng)彩為之改觀。
日納凈眾講演經(jīng)疏。
時無虛晷。
至我皇明洪武集慶虛席。
郡守李公請就提唱教乘。
未幾中書被旨。
俾浙之東西五府名剎住持咸集京師。
共甓天界立善世院。
以統(tǒng)僧眾同監(jiān)董其役。
諸方耆德皆莫知所為。
師獨出方略具有條敘。
時十萬之眾咸仿法之。
是年六月既望預(yù)知時至。
召弟子囑以后事。
至十七日安然坐蛻。
壽四十六。
臘二十八。
阇維其弟子圓覺一印升元克勤等函其骨。
建塔于龍井辯才法師塔南。
師之器局瀟灑論議慷慨據(jù)直道而不徇流俗。
每徵諸剎而樹徒植黨者皆為怨府。
師乃誓不薙畜弟子。
學(xué)者謁欲依附。
必勵言拒之。
不妄錄一人。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·義解篇第二之三
時有天心瑩,素具高志,亢不下人,世稱“義虎”,獨羨其(釋士璋)能,約共燈火,日與磨切詰難,極于毫芒,眾曰“雙璧”。

人物簡介

御選明詩姓名爵里
字以沖,桐城人,萬歷癸丑進士,改庶吉士,授編修,歷右庶子。天啟末削籍。崇禎初,起少詹事兼侍讀學(xué)士,歷南尚書,追謚文莊。有天柱、南中、廡下、讀書諸集。
維基
葉燦,字以沖,號曾城,直隸安慶府桐城縣人,同進士出身。
萬歷二十八年(1600年)庚子舉人,為孝廉十四年,貧事筆耕,潛心理學(xué)。
登四十一年(1613年)癸丑科進士,授翰林院編修。
四十七年己未任同考官,得士十九人。
遷國子監(jiān)司業(yè)、右春坊右庶子兼翰林院侍讀學(xué)士,以忤魏忠賢,被削籍為民。
歸鄉(xiāng)筑室栲栳峰(在今桐城市范崗鎮(zhèn)境內(nèi))下,惟賦詩適志。
崇禎初,起禮部右侍郎掌詹事府事,教習(xí)庶吉士,轉(zhuǎn)南京吏部侍郎,晉禮部尚書。
會修鳳陵工成,奉命越江告祭,往來勞勤,以病乞休。
年七十八卒,謚文莊。
所著有《讀書堂稿》、《天柱集》、《南中稿》、《廡下草》等 。
長子葉士璋,字允男,號玉山,承父蔭官至戶部郎中,著有《娛竹山房詩稿》。
三子葉士瑛,崇禎七年進士,官四川眉州知州。