人物簡介
大明高僧傳·卷第一 譯經(jīng)篇第一 解義篇第二之一【生卒】：?—1201 【介紹】： 宋僧。明州人。俗姓潘。治天臺教典，與比丘善榮等寫經(jīng)造像，唯力是視。修法華忓法二十七年，預(yù)知歸期，終于明州寶林寺。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇釋了宣四明人。肄業(yè)于寶林。因慕南湖之盛投之。精究三觀十乘之旨。閱大藏教無不知其大義。修法華懺法二十七年。與釋善榮為同志相善。凡所修進(jìn)必偕榮嘗金書法華楞嚴(yán)凈名圓覺等經(jīng)。宣亦為助。或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。二人結(jié)誓往生。每說法則諄諄勸人皆求生安養(yǎng)。從之念佛者眾。一日宣詣榮之室默坐。榮故問之。對曰。我西歸有期矣難忘若道義。與若凈土重會也。榮曰。正所幸愿。宣即集眾告別。命誦經(jīng)念佛號。端坐書偈曰。性相忘情。一三無寄。息風(fēng)不行。摩訶室利。合掌而逝時正炎暑。停龕七日。顏色紅潤口角有微涎。觀者以帕裛之則異香噴人。傾城士庶來裛香涎愈滋。阇維舍利無算。宣入寂三年。榮忽取經(jīng)像分施親故。諷普賢行法經(jīng)小彌陀經(jīng)。令眾同助念佛。跏趺乃曰。我為赴宣公之約。言畢蛻然而化。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一了宣。四明人。修法華三昧。前后二十七期。過午不食。未嘗違日??。與同修善榮。為心友。每閱經(jīng)有疑。必造榮室決之。一日默坐甚久。榮曰。今日何為。師曰。歸期已近。道義難忘。不覺如此。請君專心進(jìn)道。當(dāng)于凈土重會。榮笑曰。正欲見君作略。師自此示疾。將終請眾。諷彌陀經(jīng)。稱佛號。遽起端坐。書偈云。性相情忘。一三無寄。息風(fēng)不行。摩訶悉利。即合掌瞑目而去。嘉泰元年也。后三年。榮亦趺坐脫去。人謂赴師之約云。
釋了宣，四明人，肄業(yè)于寶林。因慕南湖之盛，投之，精究三觀十乘之旨，閱大藏教，無不知其大義，修法華懺法二十七年。與釋善榮為同志相善。凡所脩進(jìn)，必偕榮。嘗金書《法華》、《棱嚴(yán)》、《凈名》、《圓覺》等經(jīng)，宣亦為助。或遇西資會則施人手畫水墨觀音像。二人結(jié)誓往生。每說法則諄諄勸人皆求安養(yǎng)，從之念佛者眾。一日，宣詣榮之室默坐，榮故問之，對曰：“我西歸有期矣，難忘若道義，與若凈土重會也。”榮曰：“正所幸愿。”宣即集眾告別，命誦經(jīng)號佛，端坐書偈曰：“性相忘情，一三無寄。息風(fēng)不行，摩訶室利。”合掌而逝。時正炎暑，停龕七日，顏色紅潤，口角有微涎，觀者以帕裛之則異香噴人，傾城士庶來裛，香涎愈滋。阇維舍利無算。宣入寂三年，榮忽取經(jīng)像分施親故，諷《普賢行法經(jīng)》、《小彌陀經(jīng)》，令眾同助念佛，跏趺乃曰：“我為赴宣公之約。”言畢，蛻然而化。
