釋寶悟者，嘉興人。

出家百歲宮，具足后精進毗尼，嚴行頭陀行，兼修定慧。

參金山、天寧、高旻、崇福諸宗師，皆獲印可。

咸豐時推居金山首座，演唱要妙，被所薰發(fā)者不可勝計。

同治十年，退處宜興銅官山，專事禪觀，不涉外緣，生平耿介自持，不蓄徒子。

有歸依者婉辭謝之，至于遠來請益，則循循善誨，至老不倦。

光緒初，元大定主金山，迎悟至寺，振播宗風，衲子聞而至，室不能容。

時年逾七十，不倦津梁，每對眾說，必爇香為度。

一日講筵方罷，向眾禮退，偃息片刻，即驚坐化，時光緒元年二月六日也。

留偈甚多，舉其略云：“春華錦繡翠玲瓏，雪嶺高撐映碧空。

靈山一別重相晤，歸來猶住九華峰。

”“一點靈丹萬物通，六根應用去無蹤。

八面玲瓏空皎潔，覺來何處不相逢。

”“密密無蹤切要親，識神停處冷冰冰。

孤明徹隱無分曉，才有纖毫即是塵。

”“清風明月遍恒沙，七寶山河共一家。

照見五蘊皆空相，分明卻是鏡中花。

”“青山疊翠只數(shù)重，綠竹黃花鳥語風。

眼前盡是西來意，點頭自肯道無窮。

”“凈覺精嚴最上乘，何須探索苦追尋。

遍滿虛空真實際，個里無私徹底清。

”“殿閣清幽古樹深，巧鳥常啼雪里春。

頓入玄機談妙趣，寰宇長留清勝因。

”“洞里宗風古寺家，煙云老鶴散天花。

般若光中談秘密，相邀同吃趙州茶。

”時江南有寶初、寶月、寶印，與悟齊名，皆以向上接人，為一時宗匠，號為“四寶”。

同時楚北有“四明”，曰朗明、永明、月明、妙明，皆弘演化道，輝映南北。

咸同間，佛法衰而復振，賴此數(shù)子。