人物：釋果證

共 6 首
逍遙詠 其十 北宋 · 趙炅
七言律詩
逍遙抱一豈相差⑴，方便門開智慧花（原注：萬法曉了曰方便，智慧無滯曰門開。得不果證于他年，故顯花開于今日。）。
神室分形添石髓⑵，華池巨燄隱靈砂⑶。
穹隆務(wù)實歸宗旨⑷，釋意從容不是賒⑸。
滋味勿教貪過度⑹，必然混世老天涯⑺。
⑴ 原注：圣人抱守淳一，可以為天下式，自然品類無差，其儀不忒矣，
⑵ 原注：神者妙用難測，室乃藏納有形。洪潤流液，故彰石髓矣。
⑶ 原注：夫跡參洞府，心契沖寞者，可認(rèn)華池之淺深，靈砂之次第也。
⑷ 原注：且形動而心靜，神凝而跡移者，無為也，必先肆意于穹隆，歸旨于甚深矣。
⑸ 原注：高豁性情，興懷遠寄，陶然于自得之境，釋意于混茫之外。
⑹ 原注：夫佳味爽口，美食爛腸，故《道經(jīng)》云：五音令人耳聾，五味令人口爽。
⑺ 原注：上士以棲真鍊魄，沖虛靜默，老于天涯，混于物表。
憂依述最亨⑴，知休以祐然（原注：任知想處之天，休言闃寂；但了凝然之理，卻是固輝。群祐傾翹，以隆果證。）。
留希佛背生⑵，推求比舊前⑶。
⑴ 原注：憂煎之事不亨，依倚之門莫遂。勸述廣利，最好憑焉。
⑵ 原注：背生老之患，賴佛醫(yī)王。留慈悲之云，希垂良藥。
⑶ 原注：推三界有漏，求六種無為。舍舊習(xí)之貪癡，棄前染之愛欲。比偕明覺，照曜雙空。
阿師出世飛金策，果證聲聞悟空色。
法筵宣賜七條衣，閱盡恒河頭未白。
一龕占斷南屏春，峰回澗合空無鄰。
破禪忽忽鼻觀觸，冰姿窈窕來窺人。
清吟苦愛梅花好，晴雪開門閒不埽。
掛瓢樹底瘦影皆，補衲巖前暗香繞。
中峰習(xí)語知力懲，照字且就長明鐙。
綠陰匝地東風(fēng)轉(zhuǎn)，只剩長眉一個僧。
掩鸞釵。
嘆游仙人去，漠漠積寒苔。
雜佩猶留，綦巾故在，只愁潘鬢霜催。
幸賴是、回頭嶺近⑴，早瘴鄉(xiāng)、聯(lián)舫賦歸來。
錄補墉城，書編彤管，果證蓮臺。

尤羨佳兒鵲起，有選樓高格，水部清才。
夫子文章，一家著述，修成奇福應(yīng)該。
只天上、瓊花易返，誤春風(fēng)、不見廣陵開。
徒惹鰥魚淚漬，醒枕難揩⑵。
⑴ 廣西鎮(zhèn)遠府有回頭嶺，在施恩縣地。
⑵ 校按：「悼亡」兩字原空，據(jù)《全清詞》補。
蔭失春輝廿九年，祝釐八秩禮金仙。
不知果證蟠桃后，此日神游第幾天。
弟五才名著，心期書畫傳。
風(fēng)流陶令宅，虹月米家船。
貝葉絕參佛，蓮華果證仙。
前身論慧業(yè)，應(yīng)是蕊珠天（沈鶴子上舍）。