人物簡(jiǎn)介
法禎。字蒙隱。雪澗其號(hào)也。蔣氏。其先曹之定陶人。家世閥閱。宋靖康間。高曾避金兵。徙淮西壽春。因家焉。父德勝。將兵取襄陽(yáng)有功。封濟(jì)陰侯。母魯夫人。嚴(yán)而賢。師生岐嶷。齠齔習(xí)詩(shī)賦聲律。日記數(shù)千言。然氣羸疾瘵。每病則瀕死。術(shù)者以為非壽者相。父母舍之出家。事退庵無(wú)公大講師落發(fā)。十七入講肆。通經(jīng)論大旨。開(kāi)官講于建鄴聲華奪席。尋入京師。告單慶壽太尉駙馬沈王。日請(qǐng)入府說(shuō)法。延祐丙辰。被旨即慶壽開(kāi)堂。移易州之興國(guó)。逾年。兩奉詔。翻譯菩提行釋論二十七卷。西夏僧慧澄譯語(yǔ)。師筆受綴文。一言三詳。刪治一出于師。所司供給。仍指授畫(huà)工。于大內(nèi)寶云殿。繪高僧像八十八龕。師作八十八傳。金書(shū)其上。初皇慶之開(kāi)舉場(chǎng)也。蒙古色目習(xí)三場(chǎng)舉業(yè)。漸染朱熹之說(shuō)。謂佛語(yǔ)為誕妄。詔翰林虎承旨妙三藏與師三人。以張?zhí)煊X(jué)護(hù)法論。譯為國(guó)語(yǔ)。以化之。英宗即位。將以大藏經(jīng)治銅為板。而文多舛誤。徵選天下名僧六十員。讎較。師與湛堂西谷三人。為總督。重勘諸師所較。仍新為目錄。旌賞特加。泰定至順之交。教門(mén)有大故。師必預(yù)議秉筆。后至元丙子。被兩宮詔旨。主南城大竹林。至正戊子。詔重譯菩提行頌文。陛見(jiàn)于大口行宮。上以漢語(yǔ)。呼師號(hào)而面諭焉。是年。俗儒王溥張瑯。陳言僧道之弊數(shù)十條。省部從其說(shuō)。將行移文檄。師為駁邪論以辟之。其議遂??。又江西儒學(xué)官涂以義。上數(shù)千言。其大旨。欲盡毀天下寺觀。僧道歸俗。財(cái)產(chǎn)沒(méi)官。師為公牘。回省部。折其邪說(shuō)。乃止。甲午。遷潭柘之龍泉。師開(kāi)堂出世。四十馀年。膺累朝眷顧。凡皇家大會(huì)。演法師為巨擘。王公有識(shí)大人。皆望塵加敬。名聲振寰宇。碑志文言。殆遍海內(nèi)。性明敏。經(jīng)書(shū)過(guò)目成誦。其于性相教義。禪學(xué)密乘。與夫孔老百氏。經(jīng)子史籍。無(wú)不該覽。發(fā)為文章。精致雅健。要為不蹈襲前人。蔚然自出機(jī)杼。成一家學(xué)。胸襟倜儻無(wú)芥蒂。爰自蒞事。雖賞罰公行。未嘗藏怒宿怨。性不猜貳。遇人一言之快。則傾倒肝腑。聞后進(jìn)之善。欣欣然似出諸己。見(jiàn)不善。亦必苦口規(guī)訓(xùn)。五讀華嚴(yán)大疏。兩閱大藏。年逾從心。而自強(qiáng)不息。禪誦益勤。其主潭柘也。力起頹廢。叢林為之一新。施己衣資鈔一萬(wàn)三千五百馀貫。十方檀施鈔。四千四百馀貫。因緣相資。故致有成。且為之儲(chǔ)積年糧。安集云水。一誠(chéng)感格。五年中七現(xiàn)祥光。師不之恤。唯以傳佛心宗唱高。和寡為甚恨。師為文不存稿。多散失而未刊。進(jìn)士葛天麟。撰師行勒之石。未詳所終。
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王蘋(píng),字秋史,號(hào)蓼谷,歷城人。康熙丙戌進(jìn)士,官成山教授。有《二十四泉草堂集》。王貽上曰:“秋史詩(shī)骯臟有奇氣,不屑一語(yǔ)雷同,而趣味澄夐如清沇之貫逵,與其人絕相似。雖忌者不能不心折其工也?!?div id="2ts2kif" class='inline' id='people_67799_0_4_comment'>
王蘋(píng)(1659-1720) 字秋史,號(hào)蓼谷山人。因詩(shī)有"亂泉聲里誰(shuí)通屐,黃葉林間自著書(shū)"的名句,人稱之為"王黃葉"。濟(jì)南歷城人??滴踹M(jìn)士,授任知縣。后棄官還鄉(xiāng),在趵突泉西元代萬(wàn)竹園舊址結(jié)廬潛居,專于詩(shī)文。因其廬舍筑于名列濟(jì)南七十二名泉之二十四位之望水泉上,名所居為"二十四泉草堂"。一生賦詩(shī)三千余首,詩(shī)集有《二十四泉草堂集》、《蓼村集》。清詩(shī)別裁集
字秋史,山東歷城人??滴醣邕M(jìn)士。著有《二十四泉草堂集》?!鹎锸匪咏跉J所編七十二泉之第二十四也,少歲多否少可,人以狂士目之。王漁洋、田山??二公賞其詩(shī),并奇其人,漁洋許其不以貧賤終,后果如其言。
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釋佛度,歙人也。初至姑蘇流水居,復(fù)住南禪寺。堅(jiān)守律法,過(guò)午不滄,夜坐不臥。后于檀香觀音閣,獨(dú)居數(shù)載,專修凈業(yè)。嘉慶戊寅春,示微疾,辭諸道友,端坐念佛而化。時(shí)有絕相禪師,與度相友善。及聞度化去,乃曰:“渠去我亦去。”遂沐浴焚香,面西趺坐,合掌而寂。