【生卒】：1346—1426 【介紹】： 明僧。浙江山陰人，字南洲，俗姓陸。出家于普濟(jì)寺。研習(xí)佛經(jīng)，旁通儒學(xué)，工詩(shī)文。洪武二十二年召為僧錄司右講經(jīng)。永樂初為右善世，曾被誣左遷。仁宗時(shí)乞居南京報(bào)恩寺養(yǎng)老。有《雨軒集》。

字南洲，山陰人。族姓陸氏。出家普濟(jì)寺。洪武中，召為僧錄司右講經(jīng)，主天禧寺，歷左右善世。永樂中，遭讒下獄。十馀年得釋。洪熙初，歸老應(yīng)天報(bào)思寺。有《雨軒集》。

師。

諱溥洽。

字南洲。

晚號(hào)迂叟。

又稱一雨翁。

姓陸氏。

宋寶章閣待制游之后。

世居會(huì)稽之山陰。

祖某。

為饒州馀干縣尹。

父仁。

甫因家焉。

母周氏。

師生于至正丙戌。

自幼闿爽穎異。

父教之詩(shī)書。

悟解日益進(jìn)。

未齔。

已志慕出世法。

有老長(zhǎng)戲之曰。

仙人本是山人作。

師應(yīng)聲對(duì)曰。

鳳鳥終非凡鳥。

為眾驚異之。

每入招提瞻佛像。

輒敬禮膜拜。

父母知不可遏。

命于郡之普濟(jì)寺。

禮雪庭祥公為師。

受具上天竺。

謁東明日公。

一見器重之。

命典賓客。

其儀矩從容秩然。

叢林老宿多推服。

以為難能。

而博究教典。

雖寒暑夙夜不懈。

已而從具庵玘公于普福。

講求旨要。

凡諸經(jīng)籍。

精粗小大之義。

靡不貫串。

而旁通儒書。

間以馀力為詩(shī)文。

多有造詣。

玘公命首懺事行三昧法。

自是進(jìn)于止觀明靜之道。

洪武辛亥。

出世住孤山瑪瑙講寺。

又住蘇州北禪。

學(xué)徒云集。

師為開演五時(shí)八教。

如來一代施化之儀。

無智愚高下。

人人滿所欲而退。

一時(shí)宗門耆碩。

如九皋聲公。

啟宗佑公。

咸共嗟賞。

謂吳中法席第一。

又六年。

至杭之下天竺。

乃循慈云故事。

建金光明護(hù)國(guó)。

期懺七晝夜。

為眾講貫無虛日。

太宗皇帝。

聞其賢。

召為僧錄司右講經(jīng)。

玉音褒諭。

有通東魯書博西來意之語。

居長(zhǎng)干西丈室三年。

時(shí)夢(mèng)觀主天禧。

其徒由高者。

夜夢(mèng)詣師室及門。

有二神人。

兜鍪金甲。

衛(wèi)護(hù)甚嚴(yán)。

叱止高曰。

寺主在是。

既覺。

詣師告所夢(mèng)。

且曰。

公其代吾師乎。

踰月夢(mèng)觀卒。

有旨。

命師主天禧。

又三年。

升左善世。

太宗皇帝。

舉靖難。

師道衍公。

有輔翼居守功。

及即位召衍。

至自北京。

命主教事。

師以左善世遜衍。

而己居右。

上嘉從之。

永樂四年詔修天禧寺浮圖。

落成之日。

車駕臨幸。

命師慶贊。

祥光燁煜。

萬眾聚觀。

天顏愉懌。

時(shí)有任覺義者。

忌師之寵。

搆詞間之。

左遷右覺義。

疏斥。

師不辯。

自處裕如。

既而上察其心。

復(fù)右善世。

仁宗皇帝臨御。

以老宿數(shù)被召問。

禮遇特厚。

命居慶壽寺松陰精舍。

以自佚。

而上御便殿。

召師入見。

慰勞甚至。

遂奏乞還南京大報(bào)恩寺以終老。

從之。

賜佛像經(jīng)鈔若干緡。

給驛舟。

命中官護(hù)逃。

既至。

明年為宣德元年。

七月二十八日。

微疾。

呼寺之住持惟寔。

付后事留偈。

訣別其徒云。

清凈自在住。

遂化。

春秋八十有一。

僧臘六十有九。

塔全身于鳳嶺。

送者萬馀人。

訃聞。

上遣行人王麟蒞祭焉。

師歷事列圣。

一以至誠(chéng)。

而言動(dòng)必祇禮度。

處物和。

馭眾寬。

解逅逢掖士。

喜商論文事。

三四十年間。

鉅緇老衲。

有文聲者。

惟師與衍公耳。

師所著。

有金剛注解附錄二卷。

應(yīng)制及與名人唱和詩(shī)若干卷。

國(guó)家建法會(huì)。

一切科儀文字。

皆師所定。

以貽范于后。

所度弟子。

慈霔圓悟大沾等若干人。

得法弟子。

圓凈鴻義惠朗等若干人。

宣德元年秋。

示寂于南京。

弟子奉龕建塔于長(zhǎng)干西南鳳嶺之陽。

復(fù)于塔前搆精廬以居。

工部右侍郎廬陵周忱。

為之記曰。

公戒行之精。

才望之高。

既已詳見少傅楊公塔銘矣。

今之記似可略也。

然予于茲寺之建。

獨(dú)有感焉。

昔者孔子沒。

弟子皆冢于墓。

服心喪之禮三年。

喪畢治任將歸。

入揖于子貢。

相向而哭皆失聲。

子貢反廬于墓上。

又三年而后去。

蓋師之與弟子。

所以傳其道授其業(yè)。

有父子之恩焉。

后世此道不明。

當(dāng)其師之生存反其道。

背之而去者有矣。

能服乎心喪之禮者。

幾何人哉。

心喪之禮。

且不能服。

況望其廬墓至于三年六年之久者乎。

予聞。

洽公當(dāng)永樂間。

嘗為同列所間。

太宗皇帝。

欲試其戒行。

系之于錦衣獄。

一時(shí)門弟子。

多云鳥散去。

獨(dú)霔公焦心苦骨。

從其師于患難。

服薪水之勞。

未嘗一日去左右。

卒使其獲全行業(yè)。

蒙被國(guó)恩。

大昌其教于晚節(jié)。

觀其盡心所事。

不以死生窮達(dá)。

而有所改易。

此蓋士大夫之所難能。

而霔公能之。

予于是重有感也。

是用書以為記。

使后之觀于此者。

或因霔公而有所激勸焉。

(有言。

靖難兵起。

師為建文君。

設(shè)藥師燈懺詛長(zhǎng)陵。

金川門開。

又為建文君削發(fā)。

長(zhǎng)陵即位。

微聞其事。

囚師十馀年。

榮國(guó)公疾革。

長(zhǎng)陵遣人問所欲言。

言愿釋漙洽。

長(zhǎng)陵從之釋其獄。

時(shí)白發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸覆額矣)。