人物:栗培初

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釋廣真 朝代:

人物簡(jiǎn)介

南宋元明禪林僧寶傳·卷十五
大師廣真者。
字吹萬。
西蜀僰道宜賓人。
姓李氏。
父祖世籍婆羅門。
師生惟慕事佛。
得法于月明和尚。
萬歷戊午年。
說法于瀟湘之湖東禪院。
次遷忠州聚云。
夔州寶峰。
及云來興龍。
巴臺(tái)諸剎。
闡揚(yáng)大慧宗風(fēng)。
崇禎己卯七月三十日。
唱滅于本山。
嗣法門人曰。
慧機(jī)。
慧芝。
慧麗等。
依法阇維。
阇維時(shí)。
遍地荷香襲人。
煙至松羃。
結(jié)為五彩。
火后收舍利三百馀顆。
復(fù)得黃金鎖子骨三莖。
當(dāng)門二齒。
變?yōu)樽仙?div id="f8cyqm8" class='inline' id='people_102859_0_28_comment'>
建塔于三目山之陽(yáng)。
屬四川觀察使田華國(guó)。
為塔上之銘。
署師為大慧十四世之孫。
懶庵鼎需禪師之裔。
蓋。
大慧初開法于洋嶼庵。
時(shí)需得法為第十三位。
今燈譜。
載大慧下法嗣。
共九十四人。
訛列需為第三十五位。
需既得旨。
韜光于福唐山水之間。
及大慧從梅陽(yáng)生還時(shí)。
始開法于西禪。
入室之子。
僅得安永。
南雅。
志清。
安分四人。
分于元至正間。
庵居劍門。
志清。
住天王。
南雅。
住龍翔。
安永說法于鼓山。
是為鼓山永。
永付悟明法堅(jiān)二人。
堅(jiān)。
住承天。
明。
住凈慈。
纂修聯(lián)燈會(huì)要。
座下衲子雖眾。
獨(dú)以大法囑太原苦口益。
益付筏渡慈。
當(dāng)益慈之時(shí)。
約在明之中。
葉叢林先德物故。
禪門死于繩規(guī)。
凡我行道之士。
無不藉賴。
中貴給劄住持慈公輩。
或不忍視。
而恬退于山邊水邊。
保任乃事隨方接納一個(gè)。
半個(gè)尚以篤實(shí)。
承繼祖宗命脈。
慈。
得一言顯。
顯。
付小庵密。
密。
出二仰欽。
欽。
出無念有。
已上俱有語(yǔ)錄機(jī)緣。
有。
付荊山寶。
寶。
付鐵牛遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)。
付月明池。
此三代。
惟述相見之語(yǔ)。
并付囑之偈。
月明池公。
以源流大法。
付與真公大師。
至師崛起中興。
光顯大慧之宗。
師初出世楚之湖南瀟湘小院。
衲子。
相傳上堂示眾入室機(jī)緣。
叢林識(shí)者。
驚為大慧再來。
崇禎辛未臘八日。
布金檀越內(nèi)卿田素庵。
諸師居忠州聚云禪院。
拈香畢。
豎拂云。
從上古人。
只為者個(gè)東西。
顢頇了許多英雄豪杰。
賺陷了許多高人達(dá)士。
拋撒了許多油鹽醬醋。
今日老僧。
不徇人情。
向汝諸人道破。
只要汝等于日用二六時(shí)中。
行住坐臥處。
穿衣吃飯?zhí)帯?div id="bicw82p" class='inline' id='people_102859_0_122_comment'>
運(yùn)水搬柴處承當(dāng)。
若承當(dāng)?shù)脕怼?div id="urljdxv" class='inline' id='people_102859_0_124_comment'>
英雄豪杰。
也顢頇他不得。
高人達(dá)士。
也賺陷他不得。
油鹽醬醋。
也拋撒他不得。
且問。
大眾如何是者個(gè)東西參。
東吳有居士劉墨仙。
久游玄墓之門。
持圣恩問道錄訪師。
論及楊岐九峰之語(yǔ)。
師徵云。
正恁么時(shí)。
楊岐在。
前九峰在前。
仙良久云。
和尚又作么生。
師便喝。
仙云。
者一喝。
是前是后。
師翹一足。
仙禮拜。
玄墓?jié)h月藏禪師書至。
師以為千里同風(fēng)。
即撾鼓升堂。
說妙法語(yǔ)。
語(yǔ)見聚云全錄。
命維那。
對(duì)眾宣讀其書。
曰。
大慧禪師。
說盡人間禪病。
四百年內(nèi)。
望之如渴人求井。
不料一枝埋沒。
向三峽錦江之上。
前得來書。
語(yǔ)錄已見作略過人。
第未得從容談三月于水流石上。
為恨不淺。
茲聞已返峽中。
略伸四問。
萬乞答。
我更欲禪師起已墜之禪于今日。
令后輩。
重見天日于座下。
斷不令山野遺恨耳。
書尾復(fù)致四問。
曰。
正睡著時(shí)與死了燒了。
心之與性。
牙齒打不著。
須向者里希取大用始得。
如何是此處底大用。
師答云。
寧向太陽(yáng)妝羅剎。
不來黑暗扮睹音。
二問。
沿流不止。
絕卻真照。
照不到處。
如河是吹毛用了急須磨。
且道。
磨個(gè)甚么。
師答折腳鐺里淡黃齏。
三問。
明處既已脫卻心性。
切莫在離心性處躲跟。
除此二途。
如何相見。
師答。
才過驢胎。
又闖馬腹。
四問。
近世野狐。
都說心性禪。
不知姓張姓李。
請(qǐng)禪師代答一轉(zhuǎn)語(yǔ)。
貴圖天下衲僧脫卻腥臭。
師答奪者老賊頭。
拄杖拗折。
莫言不道。
已而師于回書之尾。
亦致四問。
以問漢師。
作相問。
用水一碗貯米七粒。
架茅草十字在上。
請(qǐng)道是甚么義。
二問□□溈仰九十六種圓相。
收盡六義問。
有個(gè)收在那一義。
三問。
古人道。
八角磨盤空里走。
不知是空走磨。
磨走空。
四問。
老鼠吞大象。
蝦蟆口咬著。
吞不入。
拖不出。
蒼頭老兒跳一步。
請(qǐng)下一轉(zhuǎn)語(yǔ)。
漢師或有答斯未載焉。
師之說法。
垂機(jī)勘辨。
約類如此。
有正錄十卷。
廣錄三十種。
共六十六卷。
屬水部尚書郎熊汝學(xué)。
捐俸刊行。
板存忠州治平禪院。
系法孫燈來編次。
來住高峰。
鐵壁慧機(jī)之子也。
贊曰。
真師既出世于萬歷之間。
我禪門正當(dāng)肇興之時(shí)。
至天崇間諸方有大名稱者。
俱有書問交通往來。
未見一言表出大慧宗系之名。
何也。
無乃各闡己宗為急務(wù)。
未暇輕重之耶。
然亦是吳越燕趙眾生鮮福。
未獲沾師法雨耳。
康熙丙寅冬。
余為天童封龕佛事。
經(jīng)四明。
過壽昌禪林訪舊。
遇師之玄孫統(tǒng)公別庵禪師。
始悉真師三代全錄。
不得不為之傳。
補(bǔ)入僧寶。
否則闕典之責(zé)。
其在余乎。
(有正錄三卷。
并師下三世語(yǔ)錄若干卷。
屬四川向化侯譚養(yǎng)元捐俸梓板。
附嘉興楞嚴(yán)藏流通。)。
張頤 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明吳人,字養(yǎng)正。
善醫(yī)術(shù),以保養(yǎng)元氣為主,處方多用參術(shù),常有效。
中年以瞽廢。

人物簡(jiǎn)介

全臺(tái)詩(shī)
丘逢甲(1864~1912),譜名秉淵,字仙根,號(hào)蟄仙,又號(hào)蟄庵、仲閼;乙未內(nèi)渡后自署倉(cāng)海君、南武山人、海東遺民、痛哭生。清淡水廳銅羅灣(今苗栗銅鑼)人。十四歲取中秀才,丁日昌贈(zèng)以「東寧才子」之??;光緒十四年(1888)中舉,次年(1889)取中三甲第九十六名進(jìn)士,欽點(diǎn)工部虞衡司主事。不久,以親老告歸,先后擔(dān)任宏文、羅山、崇文書院主講,兼任《臺(tái)灣通志》總局采訪工作。甲午戰(zhàn)敗,割臺(tái)議起,丘氏上書請(qǐng)?jiān)?,反?duì)割讓,與臺(tái)灣官紳共組臺(tái)灣民主國(guó),并擔(dān)任義軍統(tǒng)領(lǐng),督辦團(tuán)練,以「抗倭守土」號(hào)召抗日。日軍抵臺(tái)不久,繼民主國(guó)總統(tǒng)唐景崧之后,避難廣東鎮(zhèn)平祖籍。西渡后致力于興學(xué)教育,曾擔(dān)任韓山、東山、景韓書院主講,創(chuàng)潮汕第一所新式教育機(jī)構(gòu):嶺東同文學(xué)堂,開新學(xué)風(fēng)氣之先。又曾擔(dān)任廣東咨議局副議長(zhǎng),軍政府教育部長(zhǎng)等。1912年病逝于鎮(zhèn)平,臨終遺言須向南葬,以示不忘臺(tái)灣。 丘逢甲乙未(1895)之前詩(shī)作,多見于《柏莊詩(shī)草》,計(jì)古近體詩(shī)約二百五十首。內(nèi)渡后詩(shī)作以《嶺云海日樓詩(shī)鈔》為主,乃丘逢甲病逝后,由其四弟瑞甲、五弟兆甲按年編次,得十三卷,凡千馀首。茲以陳炎正編《柏莊詩(shī)草》〖此詩(shī)稿由陳炎正于1978年購(gòu)得,又抄錄丘逢甲少作后,集為《丘倉(cāng)海先生詩(shī)文錄》,與《柏莊詩(shī)草》原稿影本合并出版。 〗、臺(tái)灣省文獻(xiàn)委員會(huì)出版《嶺云海日樓詩(shī)鈔》〖臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)本依據(jù)丘瑞甲、丘兆甲編輯,鄒魯校訂的《嶺云海日樓詩(shī)鈔》(含《選外集》)加標(biāo)點(diǎn)編印,于1994年出版,內(nèi)容較為完整,故據(jù)以為底本。 〗為底本,并參照王國(guó)璠編《柏莊詩(shī)草》〖王國(guó)璠據(jù)《柏莊詩(shī)草》原稿影本整理作注,另將《丘倉(cāng)海先生詩(shī)文錄》中的詩(shī)歌分出,題為「?jìng)}海先生集外集」,并入該書。1980年由臺(tái)北市文獻(xiàn)委員會(huì)出版。 〗(簡(jiǎn)稱王本)、丘瑞甲、丘兆甲編,鄒魯校訂《嶺云海日樓詩(shī)鈔》(簡(jiǎn)稱鄒本)〖丘瑞甲、丘兆甲編輯,鄒魯校訂《嶺云海日樓詩(shī)鈔》,內(nèi)附丘瑞甲補(bǔ)輯《選外集》,1937年由廣州中山大學(xué)出版部出版,臺(tái)灣大學(xué)圖書館、臺(tái)灣文獻(xiàn)館典藏。 〗、黃志平、丘應(yīng)樞、丘晨波編《嶺云海日樓詩(shī)鈔》(簡(jiǎn)稱徽本)〖黃志平、丘應(yīng)樞、丘晨波編校,《嶺云海日樓詩(shī)鈔》,1984年由安徽人民出版社出版。包括詩(shī)作十三卷、《選外集》、《選外集補(bǔ)遺》、《柏莊詩(shī)草》、《羅浮游草附錄》等。 〗、黃志平、丘晨波編《丘逢甲集》〖黃志平、丘晨波主編的《丘逢甲集》,2001年由長(zhǎng)沙岳麓書社出版。為目前最新的丘逢甲全集,按時(shí)間排序,但未區(qū)分選外集、補(bǔ)遺等?!?,并增補(bǔ)光緒己亥(1899)嶺南寶經(jīng)閣刊刻的《金城唱和集》,以及《詩(shī)畸》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》、《師友風(fēng)義錄》、《臺(tái)灣詩(shī)乘》、《三六九小報(bào)》、《詩(shī)報(bào)》、《臺(tái)灣詩(shī)醇》、《東寧擊缽吟后集》、《臺(tái)灣詩(shī)?!返容嬩浘幮?。
詞學(xué)圖錄
丘逢甲(1864-1912) 字仙根,號(hào)蟄仙、仲閼、倉(cāng)海。臺(tái)灣苗栗縣人。光緒十五年進(jìn)士。有《嶺云海日樓詩(shī)鈔》。
維基百科
丘逢甲(1864年12月26日—1912年2月25日),譜名秉淵,字仙根,號(hào)蟄仙,晚號(hào)倉(cāng)海君,一作滄海君,清朝官員、詩(shī)人和教育家,臺(tái)灣府淡水廳銅鑼灣(今苗栗縣銅鑼鄉(xiāng)竹森村)客家人,祖籍廣東嘉應(yīng)府鎮(zhèn)平縣(今梅州市蕉嶺縣)。
光緒十五年進(jìn)士,曾參與臺(tái)灣民主國(guó)抗日運(yùn)動(dòng),擅長(zhǎng)詩(shī)文,有《柏莊詩(shī)草》、《嶺云海日樓詩(shī)鈔》。
因父親丘龍章受聘講授漢文,丘逢甲于同治三年(1864年)在福建省臺(tái)灣府淡水廳后壟堡銅鑼灣(今臺(tái)灣苗栗縣銅鑼鄉(xiāng)竹森村)出生。
光緒十五年(1889年),丘逢甲至燕京赴試,考中進(jìn)士,被任命為工部虞衡司主事。
但丘逢甲無意在京師做官,以「親老需侍」為由返臺(tái),受臺(tái)灣望族,原籍漳州的筱云呂氏(今稱神岡呂家)禮聘講授漢文。
其兄丘先甲也因辦理鄉(xiāng)勇團(tuán)練、開墾土地等因素,舉家遷往臺(tái)中。
丘逢甲曾到臺(tái)中「衡文書院」任主講,后又于臺(tái)南和嘉義舉辦新式學(xué)堂。
光緒二十年(1894年),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),丘逢甲奉旨督辦團(tuán)練。
次年,清軍戰(zhàn)敗,李鴻章與日本簽訂《馬關(guān)條約》,割讓臺(tái)灣,臺(tái)灣人民激憤,丘逢甲呈文,反對(duì)割臺(tái)。
條約生效后,丘逢甲倡立民主國(guó),率紳民奉旗、璽及總統(tǒng)印,獻(xiàn)于巡撫唐景崧,并聲援義軍反抗。
5月23日,唐景崧發(fā)表《臺(tái)灣民主國(guó)獨(dú)立宣言》。
5月25日,臺(tái)灣民主國(guó)成立,年號(hào)“永清”,唐景崧出任總統(tǒng),劉永福為大將軍,李秉瑞為軍務(wù)大臣,丘逢甲為義勇軍統(tǒng)領(lǐng)。
唐景崧駐守臺(tái)北,丘逢甲奉命駐兵南崁策應(yīng)。
5月29日,日軍登臺(tái),進(jìn)佔(zhàn)基隆,守軍不敵。
6月4日,總統(tǒng)唐景崧棄職,乘德商輪船逃往廈門。
丘逢甲見局勢(shì)不可為,便返回臺(tái)中,攜家眷內(nèi)渡廣東嘉應(yīng)州。
離臺(tái)前有詩(shī):「宰相有權(quán)能割地,孤臣無力可回天;扁舟去作鴟夷子,回首河山意黯然。
」,傳頌一時(shí)。
丘逢甲內(nèi)渡唐山后,先后主講潮州韓山書院、潮陽(yáng)東山書院、澄海景韓書院,并與三弟樹甲共同成立嶺東同文學(xué)堂。
光緒三十年(1904年)赴廣州,任廣東學(xué)務(wù)公所參議。
三十二年(1906年),任廣州府中學(xué)堂監(jiān)督,三十四年(1908年),被推為廣東教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
宣統(tǒng)元年(1909年),廣東咨議局成立,丘逢甲當(dāng)選議員,既而被推舉為副議長(zhǎng)。
丘逢甲積極支持姚雨平、鄒魯?shù)热说姆辞甯锩顒?dòng)。
宣統(tǒng)三年(1911年),武昌起義爆發(fā),各省響應(yīng),廣東宣布獨(dú)立,推胡漢民為都督。
丘逢甲被選為代表,選舉孫文為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
民國(guó)元年(1912年),丘逢甲因積勞成疾,請(qǐng)假南返。
2月25日,卒于廣東鎮(zhèn)平員山里門第,遺言「葬須南向,吾不忘臺(tái)灣也」。
丘逢甲出殯時(shí),“執(zhí)紼而哭者數(shù)千人”,有挽聯(lián)曰:“憶當(dāng)年,禍水滔天,空拼九死余生,雙手難支新建國(guó);病今日,大星墜地,只剩二三遺老,背面同哭故將軍。

正面評(píng)價(jià)

丘逢甲少年得志,卻棄官返臺(tái)從事教育工作;乙未割臺(tái)時(shí),他首倡獨(dú)立抗日;內(nèi)渡大陸后則獻(xiàn)身推廣新式教育,為國(guó)家培養(yǎng)元氣。
終其一生始終對(duì)國(guó)家抱有高度的期望,具有強(qiáng)烈的愛國(guó)情操。
丘逢甲的詩(shī)文曾獲得諸多學(xué)者高度的評(píng)價(jià):錢仲聯(lián)曾評(píng)其《嶺云海日樓詩(shī)鈔》曰「七律一種,開滿勁弓,吹裂鐵笛,真成義軍舊將之詩(shī)。
」柳亞子謂「時(shí)流竟說黃公度,英氣終輸倉(cāng)海君,戰(zhàn)血臺(tái)澎心未死,寒笳殘角海東云。
」梁?jiǎn)⒊瑒t譽(yù)為「詩(shī)界革命鉅子」、「天下健者」

負(fù)面評(píng)價(jià)

反割臺(tái)運(yùn)動(dòng)期間,丘逢甲雖首先刺血上書,反對(duì)割臺(tái),爾后卻提前內(nèi)渡,其前后言行不一,后人頗有微詞。
連雅堂在《臺(tái)灣通史》便作總評(píng)為「成敗論人,吾所不喜,獨(dú)惜其為吳湯興、徐驤所笑爾。
」 丘氏內(nèi)渡之際,傳聞其貪污,挾帶十萬兩白銀之巨額公款而行;但因無實(shí)據(jù),亦有持不同意見者,其貪污之事,迄今尚有爭(zhēng)議。