釋真觀。
字圣達(dá)。
吳郡錢唐人。
俗姓范氏。
祖延蒸給事黃門侍郎。
父兌通直散騎常侍。
母桓氏溫良有德。
嘗悱憤無(wú)胤。
潔齋立誓。
誦藥師觀世音金剛波若。
愿求智子紹嗣名家。
時(shí)獻(xiàn)統(tǒng)所圖迦毗羅王者。
在上定林寺。
巨有靈異。
躬往祈禱。
刻寫容影。
事像若真。
依藥師經(jīng)七日行法。
至于三夕覺游光照身。
自爾志性非恒。
言輒詣達(dá)。
豈非垂天托人寄范弘釋者也。
及其誕育。
奇相不倫。
左掌仙文右掌人字。
口流津液充閏榮府。
從幼至終未嘗患渴。
故體膚光偉雖老不衰。
舌文交加狀如羅綺。
故得含章蘊(yùn)辯開神明晤。
又聲韻鐘鈴。
捷均風(fēng)雨。
其見聞?wù)吣惑@異。
小有大概。
五歲能蔬齋。
或登衣篋。
或執(zhí)扇帚。
戲?yàn)檎勚v。
八歲通詩(shī)禮。
和庾尚書林檎之作。
十六儒道群經(jīng)柱下河上無(wú)所遺隱。
時(shí)又流涉棋琴。
暢懷文集。
日新月異。
師友驚忻。
嘗共友人逍遙津渚。
有善相者迎而拜曰。
年少當(dāng)為大法師。
后即專誦凈名般若。
志存入道。
伺機(jī)承色。
二親弗許。
乃曰。
迦毗降夢(mèng)。
子欲開籠。
拘令在網(wǎng)。
此非黠慧。
父母咸開心隨喜。
啟敕降言并賜衣缽。
義興生法師行潔小震。
躬為剪落。
大功德貞律師道藹云陽(yáng)。
請(qǐng)任和上。
研思十誦一遍能述。
又從華林園法師受成實(shí)論。
十遍十覆超振前標(biāo)。
自謂解成。
可填以行也。
始誦法華。
日限一卷。
因斯通夢(mèng)。
汝有大根忽守小道。
深可惜也。
遂往興皇聽摩訶衍。
質(zhì)疑明難唐突玄門。
朗公精通綽然復(fù)加脂粉。
吾出講八年。
無(wú)一問至此。
能使妙義開神。
真吾師矣。
仍從北面數(shù)載研尋。
開善大忍法師。
匿影鐘山游心方等。
將欲試瞻先達(dá)問津高士。
因操桴扣寂用程玄妙。
乃嘆曰。
龍樹之道方興東矣。
辯勇二師當(dāng)涂上將。
頻事開折亟經(jīng)重席。
時(shí)人語(yǔ)曰。
錢唐有真觀。
當(dāng)天下一半。
沙門洪偃。
才邁儒英。
鉤深釋杰。
面相謂曰。
權(quán)高多智耳目有名。
我有四絕爾具八能。
謂義導(dǎo)書詩(shī)辯貌聲棋是也。
由此王公貴游多所知識(shí)。
始興王東臨禹井。
請(qǐng)以同行。
于時(shí)興皇講筵。
選能義集。
觀臨途既促。
咸推前次。
既登高座開二諦宗百并縱橫一言冰泮。
學(xué)士傅繹在席嗟曰。
三千稱首七十當(dāng)初。
是上人者當(dāng)為酬對(duì)。
金陵道俗見知若此。
既達(dá)東夏住香嚴(yán)寺。
講大涅槃。
四方義集復(fù)增榮觀興皇又三追曰。
吾大乘經(jīng)論。
略已弘通。
而燕趙齊秦。
引領(lǐng)翹足。
專學(xué)雖多。
兼該者寡。
宜速反東蕃法門相寄。
于斯時(shí)也征周失律朝議括僧無(wú)名者休道。
觀乃傷迷嘆曰。
夫剎利居士皆植福富強(qiáng)。
黎庶廝小造罪貧弱。
欲茂枝葉反剋根本。
斯甚惑矣。
人皆惜命偷生。
我則亡身在法。
乃致書仆射徐陵。
文見別集。
陵封書合奏。
帝懔然動(dòng)容。
括僧由寢。
據(jù)斯以言。
非但梁柱佛法。
亦乃明略佐時(shí)矣。
江夏王出鎮(zhèn)于越。
復(fù)請(qǐng)同行。
朗師吞咽良久言曰。
能住三年。
講堂相委。
復(fù)屬英王尚法利益。
深不可留也。
仍于禹穴屢動(dòng)法輪。
特進(jìn)杜棱。
請(qǐng)歸光顯傳教學(xué)徒。
及永陽(yáng)鄱陽(yáng)二王司空司馬消難。
并相次海運(yùn)延仰浙東。
故得涂香慧炬以業(yè)以煥頂敬傾心盡誠(chéng)盡節(jié)。
天臺(tái)智者名行絕倫。
先世因緣敦猷莫逆。
年臘既齊為法兄弟。
共游秦嶺凌云舊房。
朝陽(yáng)澄景。
則高談慧照。
夕陰匿采。
則深安禪寂。
及智者徵上闕庭。
觀便孤園敷說(shuō)。
大流法味。
載廣俗心。
永陽(yáng)還京仰奏清德。
舉朝僧正同請(qǐng)絲綸。
遂逢祚終斯事便寢。
隋祖尚法惟深。
三敕勞問。
秦王蒞蕃。
二延總府。
皆辭以疾。
確乎不就。
齊王晚迎江浦。
躬申頂禮。
傳以香火。
送還舊邑之眾善寺。
開皇十四年時(shí)極亢旱。
刺史劉景安。
請(qǐng)講海龍王經(jīng)。
序王既訖驟雨滂霔。
自斯厥后有請(qǐng)便降。
吳越宗仰其若神焉。
縣西有靈隱山者。
舊曰仙居。
峰吐蓮華洞藏龍穴。
信江東之秀岳也。
觀既仁智內(nèi)冥山水外狎。
共道安禪師頭陀石室。
檀越陳仲寶。
率諸同侶開藏拓基。
構(gòu)立精舍號(hào)南天竺。
遂即去邑還谷。
棲止終焉。
眾善講堂付門人玄鏡。
鏡承瓶瀉相從不絕。
及文皇造塔。
形勝所歸不謀同集。
取決于觀。
乃指崔嵬高石。
可安塔基。
雖發(fā)誠(chéng)言孰為可信。
俛仰穿鑿洞穴。
自然狀似方函。
宛如奩底。
天工神匠冥期若符。
自爾在山常講法華。
用為心要。
受持讀誦躬自書弘。
五種法師于斯乎在。
又特于經(jīng)旨明練深趣。
談吐新奇非尋紙墨。
智思擊揚(yáng)迥飛文外。
又感盥洗遺渧地不為濡。
事理異人。
經(jīng)之力也。
睪亭神姓陳名重。
降祝請(qǐng)講法華一遍。
遺以錢物。
又降祝舍其廟堂五間。
為眾善佛殿。
據(jù)斯以言。
感靈通供誠(chéng)希有也。
大業(yè)七年四月八日。
司馬李子深。
更延出邑。
講大涅槃。
初出天竺。
自標(biāo)葬地。
至現(xiàn)病品。
夢(mèng)見三人容服甚盛把幡俱禮云。
凈居遣仰。
至六月六日以疾而臥。
又夢(mèng)與智者同輿。
夾侍尊像。
翼佛還山。
覺已嘆曰。
昔六十二應(yīng)終。
講法華力。
更延一紀(jì)。
今七十四復(fù)致斯應(yīng)。
生期畢矣。
即集內(nèi)眾。
訓(xùn)將來(lái)事曰。
欲生善道。
欲備神力。
欲出生死。
欲具佛法。
宜須持戒修定學(xué)慧弘通正法。
勿令空過無(wú)所得也。
爾日天臺(tái)送書并致香蘇石蜜。
觀覽書曰。
宿世因緣最后信矣。
命兩如意。
一東向天臺(tái)。
一留西法。
志諸雜服式吾眼自分。
一還僧羯磨。
二成第五僧施。
嘗有人夢(mèng)。
飛殿來(lái)迎。
沙門寶慧又聞空中鼓樂。
至七月一日中夜跏坐。
盥嗽整服曰。
有人請(qǐng)講菩薩戒也。
端坐怡然。
不覺已滅逝于眾善之舊寺。
從子至午心頂俱煖。
身體柔軟顏色不變。
右手內(nèi)掘三指。
信宿流汗遍身。
至四日移入禪龕。
時(shí)屬流火。
焰氣尚嚴(yán)。
而儼若生存。
寔資神力。
從此至二十五日。
四方輻湊六縣同集。
道俗公私一期咸萃。
皆就尸手傳香表別。
敘德號(hào)慕悲起纏云。
追惟戒德泣垂零雨。
至香花供獻(xiàn)日有千群。
隨次大齋開龕瞻奉而色相光潔。
眉毫更長(zhǎng)。
倍異生前。
咸加奇嘆。
至二十六日。
乃永窆于靈隱山。
真容掩方墳。
寫狀留天竺。
是日四部亙一由旬。
香蓋成蔭幢幡蔽野。
存亡榮慶非可勝言。
初觀聲辯之雄。
最稱宏富。
江表大國(guó)莫敢爭(zhēng)先。
自正法東流。
談導(dǎo)之功。
衛(wèi)安為其稱首。
自爾詞人莫不宗猷于觀。
是知五百一賢代興有日。
佛法榮顯寔賴斯乎。
開皇十一年。
江南叛反。
王師臨吊。
乃拒官軍。
羽檄競(jìng)馳兵聲逾盛。
時(shí)元帥楊素。
整陣南驅(qū)。
尋便瓦散。
俘虜誅剪三十馀萬(wàn)。
以觀名聲昌盛光揚(yáng)江表。
謂其造檄。
不問將誅。
既被嚴(yán)系無(wú)由申雪。
金陵才士鮑亨謝瑀之徒。
并被擁略將欲斬決。
來(lái)過素前。
責(zé)曰。
道人當(dāng)坐禪讀經(jīng)。
何因妄忤軍甲。
乃作檄書。
罪當(dāng)死不。
觀曰。
道人所學(xué)誠(chéng)如公言。
然觀不作檄書。
無(wú)辜受死。
素大怒將檄以示。
是爾作不。
觀讀曰。
斯文淺陋未能動(dòng)人。
觀實(shí)不作。
若作過此。
乃指擿五三處曰。
如此語(yǔ)言何得上紙。
素既解文。
信其言也。
觀曰。
吳越草竊出在庸人。
士學(xué)儒流多被擁逼。
即數(shù)鮑謝之徒三十馀人。
并是處國(guó)賓王。
當(dāng)世英彥。
愿公再慮。
不有怨辜。
素曰。
道人不愁自死。
乃更愁他。
觀曰。
生死常也。
既死不可不知。
人以為深慮耳。
素曰。
多時(shí)被縶。
叵解愁不。
索紙與之令作愁賦。
觀攬筆如流。
須臾紙盡。
命且將來(lái)更與一紙。
素隨執(zhí)讀。
驚異其文。
口唱師來(lái)。
不覺起接。
即命對(duì)坐。
乃盡其詞。
故賦略云。
若夫愁名不一。
愁理多方。
難得覼縷。
試舉宏綱。
或稱憂憒。
或號(hào)酸涼。
蓄之者能令改貌。
懷之者必使回腸。
爾其愁之為狀也。
言非物而是物。
謂無(wú)象而有象。
雖則小而為大。
亦自狹而成廣。
譬山岳之穹隆。
類滄溟之滉瀁。
或起或伏。
時(shí)來(lái)時(shí)往。
不種而生。
無(wú)根而長(zhǎng)。
或比煙霧。
乍同羅網(wǎng)。
似玉葉之晝舒。
類金波之夜上。
爾乃過違道理。
殊乖法度。
不遣喚而輒來(lái)。
未相留而忽住。
雖割截而不斷。
乃驅(qū)逐而不去。
討之不見其蹤。
尋之靡知其處。
而能奪人精爽。
罷人歡趣。
減人肌容。
損人心慮。
至如荊軻易水。
蘇武河梁。
靈均去國(guó)。
阮叔辭鄉(xiāng)。
且如馬生未達(dá)。
顏君不遇。
夫子之詠山梁仲文之撫庭樹。
并?慸于胸府。
俱贊揚(yáng)于心路。
是以虞卿愁而著書。
束皙憑而作賦。
又如蕩子從戎倡婦閨空。
悠悠塞北。
杳杳江東。
山川既阻夢(mèng)想時(shí)通。
高樓進(jìn)月傾帳來(lái)風(fēng)。
愁眉歇黛淚瞼銷紅。
莫不咸悲枕席結(jié)怨房櫳。
乃有行非典則。
心懷疑惑。
未識(shí)唐虞之化。
寧知禹湯之德。
霧結(jié)銅柱之南。
云起燕山之北。
箭既盡于晉陽(yáng)。
水復(fù)乾于疏勒。
文多不載。
素大嗟賞。
即坐釋之。
所達(dá)文士免死而為仆隸。
觀以才學(xué)之富。
弘導(dǎo)不疲講釋開悟。
榮光俗塵具于前敘。
其所講大乘四十二載。
又造藏經(jīng)三千馀卷。
金銅大像五軀。
搆塔五層。
五僧德施。
造寺二所。
著諸導(dǎo)文二十馀卷。
詩(shī)賦碑集三十馀卷。
近世竊用其言眾矣。
