人物：蕭恢

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：418—514 【介紹】： 或作保志、寶志。世稱寶公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京師道林寺，師事沙門僧儉，修習(xí)禪業(yè)。宋明帝泰始中，出入鐘山，往來(lái)都邑。好作預(yù)言，語(yǔ)如讖記，當(dāng)時(shí)帝王士庶皆視為神僧而信奉之。齊武帝迎入華林園，梁武帝準(zhǔn)其出入禁內(nèi)。
全梁文·卷七十一
寶志一作保志，俗姓朱，金城人，宋泰始中年已五六十，俗呼為志公。齊永明中迎入華林園，尋住東宮后堂，天監(jiān)十三年卒，葬鐘山。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科
不測(cè)之人也。
宋元嘉中。
金陵人朱氏婦于上巳日。
聞兒啼鷹巢中。
梯樹得之。
養(yǎng)以為子。
方面瑩徹如鏡。
手足皆鳥爪。
七歲去。
依鐘山大沙門僧儉。
為童子。
長(zhǎng)而落發(fā)。
脩習(xí)禪觀。
坐必閱旬浹。
久之。
忽無(wú)定居。
多來(lái)往皖山劍領(lǐng)之下。
發(fā)而徒跣。
著錦袍。
飲啖同流俗。
恒以剪刀。
及鏡縑帛等。
負(fù)之柱杖而。
趨經(jīng)聚落。
兒童嘩逐之。
或微索酒。
或累日不食。
嘗從食鲙者。
求鲙。
食者與而心非之。
即吐水中皆成生魚游去。
時(shí)時(shí)題詩(shī)。
初不可解。
后皆有驗(yàn)。
建元間。
異?ài)E甚著。
丞相高嵩為武帝言之。
以禮自皖山。
迎至都下。
館于陳征虜家。
輒自剺其面。
出十二首。
觀世音相。
慈嚴(yán)妙麗。
傾都觀嘆。
后帝忿其惑眾。
收付建康獄。
而游行市里。
不少變。
然在獄中者自若也。
一夕使吏取門外所食物。
且則文惠太子竟陵王以金缽盛飯。
滿兩輿送供。
至建康令呂文顯以事啟帝。
詔迎至禁中。
俄有詔屏除后宮。
為家人??。
吏亦以例出公。
已而猶見公于景陽(yáng)山上。
引比丘七輩行道。
帝怒使推驗(yàn)失所在。
吏曰。
公出久矣。
今在省中。
吏就視之。
則身如涂墨者。
帝聞而大驚。
陳顯達(dá)鎮(zhèn)江州殷齊之以大司馬從行。
往辭公公。
引紙畫鴉授之。
曰緩急可用也。
顯達(dá)叛。
齊之遁去。
顯達(dá)遣騎追之。
將及。
齊之窘甚。
時(shí)晚景嚑黑。
樹林陰翳。
無(wú)所見群鴉噪其上。
因念公前日所授畫。
意即匿其處以免。
鄱陽(yáng)忠烈王飯公于私弟。
去則置荊枝于門上。
俄詔王領(lǐng)荊州。
衛(wèi)尉胡諧病。
以書邀屈。
語(yǔ)尤切。
公題其書尾曰。
明屈翌日果尸出。
僧法正欲以衣施而求之龍光罽賓兩寺。
皆無(wú)有。
曰夜宿此黎明去矣。
厲侯伯。
公所厚善者。
又求之其家。
侯伯曰。
公昨就吾家行道倦。
今臥未興。
求者視之。
笑而起。
公在花林園。
忽重著三布帽。
然亦不知何自得也。
俄而武帝崩。
文慧太子豫章文獻(xiàn)王相繼薨。
而齊亦自此季矣。
靈味寺沙門寶亮。
欲施公衲帔。
未及有言。
公輒自來(lái)持帔去。
仲熊嘗問(wèn)己仕所至。
直解杖頭左索。
擲予之。
仲熊后。
果至尚書左丞。
永明中。
館東宮后堂。
旦暮每出入諸門無(wú)他。
末年忽褰衣疾走。
以避云。
門有血污人。
逮西昌害郁林先令。
載尸寄故閹人徐龍駒家。
其犢車所過(guò)頸血涂。
戶限皆滿。
建武中。
明帝害諸生高士。
江泌憂之。
南康王子琳訪公禍福。
公以香爐舉覆其灰曰。
都盡都盡。
后皆如其語(yǔ)。
徐陵兒時(shí)。
父??詣公。
公拊之曰。
天上石麒麟也。
屯騎桑偃謀不軌。
公見之戟手。
詬曰。
若欲斮頭穴胸邪。
偃汗下不敢仰視。
梁受禪。
武帝以前朝過(guò)于禁錮。
至是詔釋之。
嘗問(wèn)曰。
弟子煩惑未除。
何以治之。
答曰十二。
又問(wèn)。
十二之旨。
曰在書字時(shí)節(jié)刻滿中。
又問(wèn)。
何時(shí)得凈心脩習(xí)。
曰安樂(lè)禁。
又問(wèn)年祚遠(yuǎn)近曰。
元嘉元嘉。
帝欣然。
以為享祚倍宋文之年。
天監(jiān)五年冬旱。
雩祭備至。
而雨不降。
志謂左右曰。
吾病不差。
就官乞活。
儻不奏白。
官應(yīng)得禍。
即上啟愿于華光殿。
講勝鬘經(jīng)請(qǐng)雨。
帝即命沙門法云講之。
終夕而雪。
志又以刀橫水盂上。
良久雨。
帝初繁刑。
公假以神力。
令見高祖受極苦于地下。
自是省刑。
詔畫工張僧繇寫公像。
藏禁中僧繇下筆輒不自定。
扣頭哀懇。
公笑曰。
毗婆尸佛蚤留心。
直至如今不得妙。
帝偶同公臨江。
縱望。
有物溯流而上。
公舉杖引之。
隨杖至。
蓋紫旃檀也。
詔供奉官俞紹雕公像。
頃刻而成。
神情如生。
帝大悅。
置內(nèi)庭。
為子孫世世福。
時(shí)法云寺云光師講經(jīng)。
天為雨華。
帝意其證圣。
夜于含光殿。
焚疏請(qǐng)約志云光傅大士四老齋。
翌日。
云光不至。
公嘗聽法云講法華。
至假使黑風(fēng)。
問(wèn)風(fēng)果有否。
曰世諦故有。
第一義諦故無(wú)。
公曰。
若體是假有此亦不可解邪。
法云默然。
公則自為主客。
辨難鋒出。
一座莫有解者。
帝嘗從容。
問(wèn)國(guó)祚有流難否。
公指其喉視之。
侯景之亂。
尤追繹其言焉。
有僧一曰石頭。
浮杯來(lái)謁帝。
帝方與客棋。
吟曰殺之。
棋罷問(wèn)。
僧所在。
侍衛(wèi)奏適蒙旨。
已殺之矣。
帝嗟悼。
以問(wèn)公。
公曰。
陛下前身蚯蚓也。
僧嘗為鋤草者。
誤　殺蚯蚓。
今償債耳。
天監(jiān)十三年。
公移花林園像置所居房。
帝聞之曰。
大師將去我耶。
是歲十二月忽命。
奏絲竹徹晝夜。
至六日終于興皇寺臨亡然一燭。
付后閤舍人吳慶以聞。
帝嘆曰。
大師不復(fù)留矣。
燭者將以后事囑我乎。
帝昔與公臨鐘山之定林指前獨(dú)龍岡阜曰。
此為陰宅。
則永其后。
帝曰。
誰(shuí)當(dāng)?shù)弥?div id="wz5eas2" class='inline' id='people_9269_2_247_comment'>
志曰先行者得。
至是以金十二萬(wàn)。
易其地。
以葬焉。
皇女永康公主薨。
盡施其妝奩。
建浮圖五層于其上。
且冠以無(wú)價(jià)寶珠云。
仍建開善精舍敕陸倕制銘干冢內(nèi)。
王筠勒碑于寺門。
處處傳其遺像焉。
畢工。
上幸其寺。
公忽見于云間。
萬(wàn)眾歡呼。
聲震山谷。
敕謚廣濟(jì)大師。
公顯跡之始。
可五六十許。
及終亦不老。
有徐棲道者。
年九十三。
自言是公外舅弟少公四歲計(jì)其亡時(shí)。
蓋九十七矣。
神僧傳·卷第四
釋寶志。
本姓朱氏。
金城人。
初朱氏婦聞兒啼鷹巢中。
梯樹得之。
舉以為子。
七歲依鐘山僧儉出家修習(xí)禪業(yè)。
往來(lái)皖山劍水之下。
面方而瑩徹如鏡。
手足皆鳥爪。
止江東道林寺。
至宋大始初忽如僻異。
居止無(wú)定飲食無(wú)時(shí)。
發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸常跣行街巷。
執(zhí)一錫杖。
杖頭掛剪刀及鏡。
或掛一兩匹帛。
齊建元中稍見異?ài)E。
數(shù)日不食亦無(wú)饑容。
與人言始若難曉。
后皆效驗(yàn)。
時(shí)或賦詩(shī)言如讖記。
江東士庶皆共事之。
齊武帝謂其惑眾收駐建康。
既旦人見其入市。
還檢獄中志猶在焉。
志語(yǔ)獄吏。
門外有兩輿食來(lái)金缽盛飯。
汝可取之。
既而齊文惠太子竟陵王子良。
并送食餉志。
果如其言。
建康令呂文顯以事聞。
武帝即迎入宮居之后堂。
一時(shí)屏除內(nèi)宴。
志亦隨眾出。
既而景陽(yáng)山上猶有一志與七僧俱。
帝怒遣推檢其所閤。
吏啟云。
志久出在省。
方以墨涂其身。
時(shí)僧正法獻(xiàn)欲以一衣遺志。
遣使于龍光罽賓二寺求之。
并云昨宿且去。
又至其常所造厲侯伯家尋之。
伯云。
志昨在此行道。
旦眠未覺(jué)。
使還以告獻(xiàn)。
方知其身分三處宿焉。
志常盛冬袒行。
沙門寶亮欲以衲衣遺之。
未及發(fā)言。
忽來(lái)引衲而去。
后假齊武帝神力。
使見高帝于地下常受錐刀之苦。
帝自是永廢錐刀。
武帝又常于華林園召志。
志忽著三重布帽以見。
俄而武帝崩。
文惠太子及豫章王相繼而薨。
永明中常住東宮后堂。
一日平明從門出入。
忽云。
門上血污衣褰衣走過(guò)。
及郁林見害車載出。
此帝頸血流于門限。
齊衛(wèi)尉胡諧疾病請(qǐng)志。
志注疏云明屈。
明日竟不往。
是日諧亡。
載尸還宅。
志曰。
明日尸出也。
齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達(dá)鎮(zhèn)江州辭志。
志畫紙作樹。
樹上有烏。
語(yǔ)云。
急時(shí)可登此。
后顯達(dá)逆節(jié)。
留齊之鎮(zhèn)州。
及敗齊之叛入廬山。
追騎將及。
齊之見林中有一樹。
樹上有烏如志所畫。
悟而登之。
烏竟不飛。
追者見烏謂無(wú)人而返。
卒以見免。
齊屯騎桑偃將欲謀反。
往詣志。
志遙見而走。
大呼云。
圍臺(tái)城欲反逆斫頭破腹。
后又旬事發(fā)。
偃叛走朱方。
為人所得。
果斫頭破腹。
梁鄱陽(yáng)忠烈王嘗屈志至第。
忽令覓荊子甚急。
既得安之門上莫測(cè)所以。
少時(shí)王出為荊州刺史。
其預(yù)鑒之明此類非一。
志多去來(lái)興皇凈名兩寺。
及梁武即位下詔曰。
志公跡均塵垢神游冥寂。
水火不能焦濡。
蛇虎不能侵懼。
語(yǔ)其佛理則聲聞以上。
談其隱淪則遁仙高者。
豈得以俗士常情空相拘制。
何其鄙陋一至于此。
自今行來(lái)隨意出入勿得復(fù)禁。
志自是多出入禁中。
嘗于臺(tái)城對(duì)梁武帝吃鲙。
昭明諸王子皆侍側(cè)。
食訖武帝曰。
朕不知味二十馀年矣。
師何為爾。
志公乃吐出小魚依依鱗尾。
武帝深異之。
如今秣陵尚有鲙殘魚也。
天監(jiān)五年冬旱。
雩祭備至而未降雨。
志忽上啟云。
志病不差就官乞活。
若不啟白官應(yīng)得鞭杖。
愿于華光殿講勝鬘經(jīng)晴雨。
梁武即使沙門法云講勝鬘。
竟夜便大雨。
志又云。
須一盆水加刀其上。
俄而雨大降。
高下皆足。
舒州灊山最寄絕。
而山麓尤勝。
志公與白鶴道人皆欲之天監(jiān)六年二人俱白武帝。
帝以二人皆具靈通。
俾各以物識(shí)其地得者居之。
道人云。
某以鶴止處為記。
志云。
某以卓錫處為記。
已而鶴先飛去。
至麓將止。
忽聞空中錫飛聲。
志公之錫遂卓于山麓。
而鶴驚止他所。
道人不懌。
然以前言不可食。
遂各以所識(shí)筑室焉。
有陳征虜者。
舉家事志甚篤。
志嘗為其見真形。
光相如菩薩像焉。
志知名顯奇四十馀載。
士女供事者不可勝數(shù)。
然好用小便濯發(fā)。
俗僧闇有譏笑者。
志亦知眾僧多不斷酒肉譏之者。
飲酒食豬肚。
志勃然謂曰。
汝笑我以溺洗頭。
汝何為食盛糞袋。
譏者懼而慚服。
晉安王蕭綱初生日。
梁武遣使問(wèn)志。
志合掌云。
皇子誕育幸甚。
然冤家亦生。
于后推尋歷數(shù)與侯景同年月日而生也。
會(huì)稽臨海寺有大德。
常聞楊州都下有志公語(yǔ)言顛狂放縱自在。
僧云。
必是狐貍之魅也。
愿向都下覓獵犬以逐之。
于是輕船入海。
趨浦口欲西上。
忽大風(fēng)所飄。
意謂東南六七日。
始到一島中望見金裝浮圖千云秀出。
遂尋徑而往至一寺。
院宇精麗花卉芳菲。
有五六僧皆可年三十。
美容色并著真緋袈裟。
倚杖于門樹下言語(yǔ)。
僧云。
欲向都下為風(fēng)飄蕩。
不知上人此處知何州國(guó)。
今四望環(huán)海。
恐本鄉(xiāng)不可復(fù)見。
答曰。
必欲向揚(yáng)州即時(shí)便到。
今附書到鐘山寺西行南頭第二房覓黃頭付之。
僧因閉目坐船。
風(fēng)聲定開眼。
如言奄至西岸。
入浦?jǐn)?shù)十里至都。
徑往鐘山寺訪問(wèn)。
都無(wú)字黃頭者。
僧具說(shuō)委曲報(bào)云。
西行南頭第二房。
乃風(fēng)病道人。
志公雖言配在此寺。
常在都下聚樂(lè)處。
百日不一度來(lái)。
房空無(wú)人也。
問(wèn)答之間不覺(jué)志公。
已在寺廚上乘醉索食。
人以齋過(guò)日晚未與。
間便奮身惡罵寺僧。
試遣沙彌繞廚側(cè)漫呼黃頭。
志公忽曰。
阿誰(shuí)喚我。
即逐沙彌來(lái)到僧處。
謂曰。
汝許將獵狗捉我。
何為空來(lái)。
僧知是非常人。
頂禮懺悔。
授書與之。
志公看書云。
方丈道人喚我。
不久當(dāng)亦自還。
志公遂屈指云。
某月日去。
便不復(fù)共。
此僧語(yǔ)眾。
但記某月日。
至天監(jiān)十三年冬。
于臺(tái)后堂謂人曰。
菩薩將去。
未及旬日無(wú)疾而終。
尸骸香軟形貌熙悅。
臨亡然一燭以付后閤舍人吳慶。
慶即啟聞。
梁武嘆曰。
大師不復(fù)留矣。
燭者將以后事屬我乎。
因厚加殯送。
葬于鐘山獨(dú)龍之阜。
仍于墓所立開善寺敕陸倕制銘于冢內(nèi)。
王筠勒碑文于寺門。
傳其遺像處處存焉。
高僧傳·卷第十 神異下
釋保志。
本姓朱。
金城人。
少出家止京師道林寺。
師事沙門僧儉為和上修習(xí)禪業(yè)。
至宋太始初忽如僻異。
居止無(wú)定飲食無(wú)時(shí)。
發(fā)長(zhǎng)數(shù)寸。
常跣行街巷。
執(zhí)一錫杖。
杖頭掛剪刀及鏡或掛一兩匹帛。
齊建元中稍見異?ài)E。
數(shù)日不食亦無(wú)饑容。
與人言語(yǔ)始若難曉后皆效驗(yàn)。
時(shí)或賦詩(shī)言如讖記。
京土士庶皆共事之。
齊武帝謂其惑眾收駐建康。
明旦人見其入市。
還檢獄中志猶在焉。
志語(yǔ)獄吏。
門外有兩輿食來(lái)金缽盛飯。
汝可取之。
既而齊文慧太子竟陵王子良并送食餉志。
果如其言。
建康令呂文顯以事聞武帝帝即迎入居之后堂。
一時(shí)屏除內(nèi)宴。
志亦隨眾出。
既而景陽(yáng)山上猶有一志與七僧俱。
帝怒遣推檢失所在。
問(wèn)吏啟云。
志久出在省。
方以墨涂其身。
時(shí)僧正法獻(xiàn)欲以一衣遺志。
遣使于龍光罽賓二寺求之。
并云。
昨宿旦去。
又至其常所造厲侯伯家尋之。
伯云。
志昨在此行道旦眠未覺(jué)。
使還以告獻(xiàn)。
方知其分身三處宿焉。
志常盛冬祖行。
沙門寶亮欲以衲衣遺之。
未及發(fā)言。
志忽來(lái)引納而去。
又時(shí)就人求生魚鲙。
人為辦覓。
致飽乃去。
還視盆中魚游活如故。
志后假武帝神力。
見高帝于地下。
常受錐刀之苦。
帝自是永廢錐刀。
齊衛(wèi)尉胡諧病請(qǐng)志。
志往疏云明屈。
明日竟不往。
是日諧亡。
載尸還宅。
志云。
明屈者明日尸出也。
齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達(dá)鎮(zhèn)江州辭志。
志畫紙作一樹。
樹上有烏。
語(yǔ)云。
急時(shí)可登此。
后顯達(dá)逆。
即留齊之鎮(zhèn)州。
及敗齊之叛入廬山。
追騎將及。
齊之見林中有一樹。
樹上有烏。
如志所畫。
悟而登之。
烏竟不飛。
追者見烏謂無(wú)人而反。
卒以見免。
齊屯騎桑偃將欲謀反。
往詣志。
志遙見而走。
大呼云。
圍臺(tái)城欲反逆斫頭破腹。
后未旬事發(fā)。
偃叛往朱方。
為人所得。
果斫頭破腹。
梁鄱陽(yáng)忠烈王嘗屈志來(lái)第。
會(huì)忽令覓荊子甚急。
既得安之門上莫測(cè)所以。
少時(shí)王便出為荊州刺史。
其預(yù)鑒之明此類非一。
志多去來(lái)興皇凈名兩寺。
及今上龍興甚見崇禮。
先是齊時(shí)多禁志出入。
今上即位下詔曰。
志公跡拘塵垢神游冥寂。
水火不能燋濡。
蛇虎不能侵懼。
語(yǔ)其佛理則聲聞以上。
談其隱倫則遁仙高者。
豈得以俗士常情空相拘制。
何其鄙狹一至于此。
自今行道來(lái)往隨意出入勿得復(fù)禁。
志自是多出入禁內(nèi)。
天監(jiān)五年冬旱。
雩祭備至而未降雨。
志忽上啟云。
志病不差就官乞治。
若不啟百官應(yīng)得鞭杖。
愿于華光殿講勝鬘請(qǐng)雨。
上即使沙門法云講勝鬘。
講竟夜便大雪。
志又云。
須一盆水加刀其上。
俄而雨大降高下皆足。
上嘗問(wèn)志云。
弟子煩惑未除。
何以治之。
答云。
十二識(shí)者。
以為十二因緣。
治惑藥也。
又問(wèn)十二之旨。
答云。
旨在書字時(shí)節(jié)刻漏中。
識(shí)者以為書之在十二時(shí)中。
又問(wèn)。
弟子何時(shí)得靜心修習(xí)。
答云。
安樂(lè)禁。
識(shí)者以為禁者止也。
至安樂(lè)時(shí)乃止耳。
后法云于華林寺講法華。
至假使黑風(fēng)。
志忽問(wèn)風(fēng)之有無(wú)。
答云。
世諦故有。
第一義則無(wú)也。
志往復(fù)三四番。
便笑云。
若體是假有此亦不可解難可解。
其辭旨隱沒(méi)類皆如此。
有陳御虜者。
舉家事志甚篤。
志嘗為其現(xiàn)真形。
光相如菩薩像焉。
志知名顯奇四十馀載。
士女恭事者數(shù)不可稱。
至天監(jiān)十三年冬。
于臺(tái)后堂謂人曰。
菩薩將去。
未及旬日無(wú)疾而終。
尸骸香軟形貌熙悅。
臨亡然一燭以付后閣舍人吳慶。
慶即啟聞。
上嘆曰。
大師不復(fù)留矣。
燭者將以后事屬我乎。
因厚加殯送葬于鐘山獨(dú)龍之阜。
仍于墓所立開善精舍。
敕陸倕制銘辭于冢內(nèi)。
王筠勒碑文于寺門。
傳其遺像處處存焉。
初志顯跡之始。
年可五六十許。
而終亦不老。
人咸莫測(cè)其年。
有徐捷道者。
居于京師九日臺(tái)北。
自言是志外舅弟。
小志四年。
計(jì)志亡時(shí)應(yīng)年九十七矣。
時(shí)梁初蜀中又有道香僧朗。
亦并有神力云。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 南朝梁陳郡陽(yáng)夏人，字孝高。
早孤好學(xué)，家貧無(wú)書，每從人假借手抄，自課日五十紙。
訥言語(yǔ)，工文辭。
齊末，蕭衍(梁武帝)舉兵，隨蕭衍弟蕭恢為知管記事。
入梁，恢封鄱陽(yáng)王，峻以侍郎，從鎮(zhèn)京口。
梁武帝天監(jiān)六年，擬揚(yáng)雄《官箴》奏上，帝嘉之，除員外散騎侍郎，直文德學(xué)士省。
又奉命與陸倕各制《新闕銘》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：472—531 【介紹】： 南朝梁潁川鄢陵人，字子通。
受學(xué)于南陽(yáng)劉虬，玄經(jīng)釋典，九流《七略》，咸所精練。
辟功曹，不就，與道士王僧鎮(zhèn)同游衡岳。
晚居土臺(tái)山，鄱陽(yáng)王蕭恢延講《老子》，遠(yuǎn)近名僧，咸來(lái)赴集。

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【介紹】： 南朝梁廣漢人，字深微。
少有才辯。
梁武帝天監(jiān)初益州刺史鄧元起辟為主簿。
后西昌侯蕭藻與元起有隙，殺元起，且誣其反，研詣闕訟之。
蕭恢臨蜀，聞其名，請(qǐng)為別駕。
及藻重為刺史，州人為之懼，研舉止自若。
大通二年，為散騎侍郎。
蕭范至，復(fù)以為別駕。
數(shù)年卒官。

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【生卒】：499—550 【介紹】： 南朝梁南蘭陵（今江蘇常州）人，字世儀。
蕭恢世子。
襲封鄱陽(yáng)王。
起家太子洗馬，累官雍州刺史，得將士心，有時(shí)譽(yù)。
梁武帝太清初，轉(zhuǎn)合州刺史，鎮(zhèn)合肥。
侯景圍都，遣子入援，遷開府儀同三司。
臺(tái)城陷，棄合肥，出守東關(guān)。
請(qǐng)兵于北魏，遣二子為質(zhì)，魏竟不助。
引軍至湓城，尋陽(yáng)王大心忌之，市糴不通，眾多餓死，范亦疽發(fā)背卒。
蕭泰　朝代：南梁

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【生卒】：?—568 【介紹】： 南朝梁宗室，字世怡。
蕭恢子。
仕梁，為譙州刺史。
侯景亂，被執(zhí)，逃至江陵。
梁元帝承圣中為郢州刺史。
元帝死，陳霸先專政，征為侍中，不就，奔北齊。
為永州刺史。
北周武帝保定中宇文護(hù)東伐，降周，授蔡州刺史。
政存簡(jiǎn)惠，深為吏民所安。

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【介紹】： 南朝梁宗室。
蕭恢子。
在梁封湘潭侯，位青州刺史。
建康陷，與從兄蕭祗俱奔東魏。
入北齊，文宣帝天保中位金紫光祿大夫，卒。

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簡(jiǎn)介
蕭循，字世和，南蘭陵郡蘭陵縣（治今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)西北）人，南朝梁宗室，鄱陽(yáng)忠烈王蕭恢第十七子。

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【生卒】：519—578 【介紹】： 南朝陳濟(jì)陽(yáng)考城人，字茂世。家貧好學(xué)，工草隸。梁時(shí)，為海陽(yáng)令，有能名。入陳，遷秘書監(jiān)，中書通事舍人，掌詔誥。陳文帝立，以定策功，封新豐縣子。累遷散騎常侍。勸殺侯安都，以功進(jìn)爵為侯。陳宣帝太建五年，吳明徹北伐大勝，帝欲乘勝進(jìn)取河南，景歷諫師老將驕，不宜過(guò)窮遠(yuǎn)略。帝怒，免官削爵，徙居會(huì)稽。及吳明徹?cái)?，遂?fù)本封爵，官至度支尚書。
全陳文·卷十五
景歷，字茂世，濟(jì)陽(yáng)考城人。
仕梁為海陽(yáng)令，武帝鎮(zhèn)京口，以為征北記室參軍。
承圣中，授通直散騎侍郎。
敬帝即位，除司空從事中郎。
遷給事黃門侍郎。
陳受禪，除秘書監(jiān)、中書通事舍人，坐事降為中書侍郎。
文帝即位，復(fù)為秘書監(jiān)，封新豐縣子，累遷散騎常侍、太子左衛(wèi)率，進(jìn)爵為侯，免。
廢帝即位，起為鎮(zhèn)東鄱陽(yáng)王咨議參軍、兼太府卿。
宣帝即位，遷宣惠豫章王長(zhǎng)史，帶會(huì)稽太守，行東揚(yáng)州事，入為通直散騎常侍、中書通事舍人，遷太子左衛(wèi)率，坐事徙會(huì)稽，后為征南鄱陽(yáng)王參軍，遷員外散騎常侍兼御史中丞，守度支尚書，太建十年卒，贈(zèng)太常卿，謚曰敬，重贈(zèng)中領(lǐng)軍，禎明初，配享高祖廟庭，重贈(zèng)侍中、中撫軍，謚曰忠敬，有集五卷。

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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十七 證悟科
一名僧仙。
西域康居國(guó)人。
少業(yè)賈。
泛兩舶往來(lái)吳蜀江海間。
致貲貨。
直鉅萬(wàn)緡。
時(shí)僧達(dá)禪師。
居梓州新城之牛頭山。
仙偶造焉。
達(dá)則為說(shuō)法曰。
夫生死輪轉(zhuǎn)。
愛(ài)必有離。
身且如爾。
而況外物乎。
又嘗扣達(dá)房。
達(dá)不應(yīng)。
因窺其戶。
獨(dú)見水盈室內(nèi)。
識(shí)者以為達(dá)入水觀故然。
于是仙大領(lǐng)寤。
即沈兩舶。
謝遣妻子。
薙落于灌口山之竹林寺。
對(duì)眾自誓曰。
茍非得道。
終不出山。
益遁夐絕地。
結(jié)宇習(xí)定。
每定必四五日乃出。
因能言未來(lái)事。
皆驗(yàn)無(wú)小爽。
明日客至。
夜先具告其數(shù)。
神異?以著聞。
梁始興王澹鎮(zhèn)蜀。
待以師禮。
攜至陜。
天監(jiān)十六年。
游青溪山。
將駐錫焉。
先是道士李學(xué)祖等。
占之以事營(yíng)建。
仙至輒芟墾。
道士屢訶止弗為聽。
而所辟僅容繩床許。
無(wú)何火發(fā)。
而道士望見之。
相顧以為且燼仙。
趨視之。
仙則危坐烈焰中自若也。
由是知其獲火光三昧者。
雖道士亦從而推敬矣。
后道場(chǎng)之成。
多其力焉。
澹以冥感。
造四天王于梁泰寺。
凡六齊日。
則設(shè)供會(huì)眾。
仙往赴。
而五色光明。
出四王頂。
流耀近遠(yuǎn)。
所執(zhí)香爐不待火爇。
而煙氣自騰。
州刺史鄱陽(yáng)王恢。
躬受教戒。
太尉陸法和。
微時(shí)即慕向侍左右。
給薪水二十年。
客稍慢悔仙則曰。
此三臺(tái)貴公。
可詈辱耶。
偶臥疾。
或見縹衣童子持藥。
出青溪水中跪進(jìn)之。
疾良已。
尋歸蜀。
蓋留陜者二十有八年矣。
至則蜀民如見父母。
會(huì)大旱。
托之祈雨。
仙徐以杖扣龍湫曰。
何嗜睡如此。
雨霶霈不旋踵。
民率歌舞其德復(fù)時(shí)為請(qǐng)者。
捫肘腋。
應(yīng)念獲舍利。
隋混一。
蜀王秀命召之不至。
怒以兵詣。
勢(shì)殊可畏。
仙聞之。
著僧伽梨。
念佛以俟。
而天氣倏變。
云霧晦冥。
雹雪飄灑。
溪澗湍涌壞行路。
士卒沮莫進(jìn)。
王懼而悔過(guò)。
乃霽。
及見仙禮敬聽法。
迎住成都之眾凈寺。
開皇中。
仍歸山寺。
其將歸。
山靈前為掃除道路。
既歸。
有客僧。
宿房中。
亟起之曳出。
已而屋傾壓。
嗚呼其悲濟(jì)可量耶。
年百馀歲而滅。
葬山中。
俗至今以仙阇梨呼之。
續(xù)高僧傳·卷第二十五 感通上
釋道仙。
一名僧仙。
本康居國(guó)人。
以游賈為業(yè)。
往來(lái)吳蜀。
江海上下集積珠寶。
故其所獲貲貨乃滿兩船。
時(shí)或計(jì)者云。
直錢數(shù)十萬(wàn)貫。
既瑰寶填委。
貪附彌深。
惟恨不多。
取驗(yàn)吞海。
行賈達(dá)于梓州新城郡牛頭山。
值僧達(dá)禪師說(shuō)法曰。
生死長(zhǎng)久無(wú)愛(ài)不離。
自身尚爾況復(fù)財(cái)物。
仙初聞之。
欣勇內(nèi)發(fā)。
深思惟曰。
吾在生多貪。
志慕積聚。
向聞?wù)ā?div id="zxebyvn" class='inline' id='people_102161_1_22_comment'>
此說(shuō)極乎。
若失若離要必當(dāng)爾。
不如沈?qū)毥谐黾译x著。
索然無(wú)擾豈不樂(lè)哉。
即沈一船深江之中。
又欲更沈。
眾共止之。
令修福業(yè)。
仙曰。
終為紛擾。
勞苦自他。
即又沈之。
便辭妻子。
又見達(dá)房凝水滉瀁。
知入水定信心更重。
投灌口山竹林寺而出家焉。
初落發(fā)日對(duì)眾誓曰。
不得道者終不出山。
即迥絕人蹤結(jié)宇巖曲。
禪學(xué)之侶相次屯焉。
每覽經(jīng)卷。
始開見佛在其處。
無(wú)不哽咽。
我何不值但見遺文。
而仙挺卓不群。
野棲禽狩。
或有造問(wèn)學(xué)方者。
皆答對(duì)善權(quán)冥符正則。
自初入定。
一坐則以四五日為恒。
唯客到其門。
潛然即覺(jué)。
起共接語(yǔ)。
若無(wú)人往端坐靜室寂若虛空。
有時(shí)預(yù)告。
明當(dāng)有客至。
或及百千。
皆如其說(shuō)曾無(wú)缺長(zhǎng)。
梁始興王澹。
褰帷三蜀禮以師敬。
攜至陜服沮曲。
以天監(jiān)十六年。
至青溪山。
有終焉志也。
便薙草止客繩床。
于時(shí)道館崇敞巾褐紛盛。
屢相呵斥甚寄憂心焉。
仙乃宴如曾無(wú)屑意。
一夕道士忽見東崗火發(fā)。
恐野火焚害仙也。
各執(zhí)水器來(lái)救。
見仙方坐大火猛焰洞然。
咸嘆火光神德。
道士李學(xué)祖等。
舍田造像。
寺塔欻成。
遠(yuǎn)近歸信十室而九。
州刺史鄱陽(yáng)王恢。
躬禮受法。
天監(jiān)末。
始興王冥感。
于梁泰寺造四天王。
每六齋辰常設(shè)凈供。
仙后赴會(huì)。
四王頂上放五色光。
仙所執(zhí)爐自然煙發(fā)。
太尉陸法和。
昔微賤日。
數(shù)載在山。
供仙給使。
僧有肆責(zé)者。
仙曰。
此乃三臺(tái)貴公。
何緣罵辱。
時(shí)不測(cè)其后貴也。
和果遂升袞服。
仙或勞疾。
見縹衣童子從青溪水出碗盛妙藥跪而進(jìn)服。
無(wú)幾便愈。
居山二十八年。
復(fù)游井絡(luò)。
化道大行時(shí)遭酷旱。
百姓請(qǐng)祈。
仙即往龍穴。
以杖扣門數(shù)曰。
眾生憂苦。
何為嗜睡如此。
語(yǔ)已登即玄云四合大雨滂注。
民賴斯?jié)伞?div id="zxphebj" class='inline' id='people_102161_1_111_comment'>
咸來(lái)禱賽欽若天神。
有須舍利即為祈請(qǐng)。
應(yīng)念即至如其所須。
隋蜀王秀。
作鎮(zhèn)岷絡(luò)。
有聞王者。
尋遣追召。
全不承命。
王勃然動(dòng)色。
親領(lǐng)兵仗往彼擒之。
必若固蹤可即加刃。
仙聞兵至都無(wú)畏懼。
索僧伽梨。
被已端坐念佛。
王達(dá)山足。
忽云雨雜流雹雪崩下。
水涌滿川藏軍無(wú)計(jì)。
事既窘迫。
乃遙歸懺禮。
因又天明雨霽。
山路清夷得至仙所。
王躬盡敬。
便為說(shuō)法。
重發(fā)信心。
乃邀還成都之靜眾寺。
厚禮崇仰。
舉郭恭敬。
號(hào)為仙阇梨焉。
開皇年中返于山寺。
道路自凈山神前掃。
一夜客僧止房。
仙往曳出。
房因即倒。
年百馀歲端坐而卒。
仍葬彼山。
益州今猶有木景白疊尚存。
云是圣人仙。
阇梨許。
神僧傳·卷第五
釋道仙。
一名僧仙。
本康居國(guó)人。
初以游賈為業(yè)。
后值僧達(dá)禪師為其說(shuō)法。
遂沈?qū)毚诮?div id="kdvcumt" class='inline' id='people_102161_2_5_comment'>
辭妻子投灌口竹林寺而出家焉。
初落發(fā)日對(duì)眾誓曰。
不得道者不出此山。
即迥絕人蹤結(jié)宇巖曲。
禪學(xué)之侶相次屯焉。
每覽經(jīng)卷始開見佛在某處無(wú)不哽咽。
我何不值但見遺文。
而仙挺卓不群野棲禽獸。
或有造問(wèn)學(xué)方者。
皆答善權(quán)冥符正則。
自初入定一坐則以四五日為恒。
準(zhǔn)客到其門。
潛然即覺(jué)起共接晤。
若無(wú)人往端坐靜室。
寂若虛空。
有時(shí)預(yù)告明當(dāng)有客至。
或及百千皆如其說(shuō)。
曾無(wú)欠長(zhǎng)。
梁始興王澹褰帷三蜀。
禮以師敬攜至陜。
于時(shí)道館崇敞巾褐紛盛。
屬相呵斥甚寄憂心焉。
仙乃晏如曾無(wú)所屑。
一夕道士忽見東岡火發(fā)恐野火焚害仙也。
各執(zhí)水器來(lái)救。
見仙方坐大火中猛焰洞然。
咸嘆火光神德。
道士李學(xué)祖等。
舍田造像寺塔欻成。
遠(yuǎn)近歸信十室而九。
州刺史鄱陽(yáng)王恢躬禮受法。
天監(jiān)末始興王冥感。
于梁泰寺造四天王像。
每六齋晨常設(shè)凈供。
仙后赴會(huì)。
四王頂上放五色光。
仙所執(zhí)爐自然焰發(fā)。
太尉陸法和昔微賤日。
數(shù)載在山供仙給使。
僧有肆責(zé)者。
仙曰。
此乃三臺(tái)貴公何緣辱罵。
時(shí)不測(cè)其后貴也。
和果遂升袞服。
仙或勞疾見縹衣童子從青溪水出碗盛妙藥跪而進(jìn)服。
無(wú)幾便愈。
居山二十八年。
復(fù)游井絡(luò)化道大行。
時(shí)遭酷旱百姓請(qǐng)祈。
仙即往龍穴以杖叩門。
數(shù)曰。
眾生何為嗜睡如此。
語(yǔ)已登即玄云四合大雨滂注。
民賴斯?jié)伞?div id="ksszr6d" class='inline' id='people_102161_2_59_comment'>
咸來(lái)禱賽。
欽若天神。
有須舍利即為祈請(qǐng)。
應(yīng)念即至如其所須。
隋蜀王秀作鎮(zhèn)岷絡(luò)有聞王者。
尋遣追召全不承命。
王勃然動(dòng)色。
親領(lǐng)兵仗往彼擒之。
必若固縱可即加刃。
仙聞兵至都無(wú)畏懼。
索僧伽黎披衣端坐念佛。
王達(dá)山足忽云雨雜流雹雪崩下。
水涌滿川藏車無(wú)計(jì)。
事既窘迫乃遙歸懺禮。
因又天明雨霽山路清夷得至仙所。
王躬盡敬便為說(shuō)法重發(fā)信心。
乃邀還成都之靜眾寺。
厚禮崇仰舉國(guó)恭敬。
號(hào)為仙阇梨焉。
開皇年中返于山寺。
道路自凈山神前掃。
年百馀歲端坐而卒。
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