三古時遙，陰陽雜揉，得三才之正者有其全，襲二氣之偏者分其閏，閏之中復(fù)有馀焉。往不具論，自周平東遷，戰(zhàn)國分王，而并于秦。陳王首難，義帝滅嬴，西楚南越，同歸于漢。漢雖雜霸，亦幾乎及古矣。西移于新，爰有述囂；東失于魏，因有吳蜀；蜀為后漢，三國雖分，漢家猶存也。晉初一統(tǒng)，遂有成漢，五胡乘之，曰漢，曰趙，曰后趙，曰秦，曰后秦，曰西秦，曰前燕、后燕、西燕、南燕、北燕，曰前涼、后涼、南涼、北涼、西涼，曰夏，何紛如也！宋、齊、梁、陳之世，復(fù)有北魏、齊、周，繇隋及唐，王氣始合。梁、唐、晉、漢、周之世，曰蜀，曰閩，曰吳，曰南漢，曰北漢，曰南唐，曰后蜀，俱竊帝名。曰岐，曰楚，曰吳越，曰湖南，曰荊南，皆盜國紀(jì)。五代之亂，甚于六朝矣！宋纂周緒，遼、金迭起，西遼、西夏，總滅于元。中原皇帝，此等為之。天之立君，固如此邪？元末分崩，宋、夏、漢、吳爰開皇明。稽古君子，乃得質(zhì)諸天而知天之歷數(shù)。三代以降，得其正有其全者，惟漢、唐、宋、明耳。秦、晉、隋、元，有其全而非其正。魏、吳、宋、齊、梁、陳，及北魏、齊、周、五代、遼、金，襲其偏而復(fù)非其正，皆閏也。其諸淫名僭國，皆閏馀也。馀閏棼棼，徒亂人意。誰階厲而至今？宜首誅于四主。思開屯以復(fù)旦，端有賴于真人。四主者何？自周威烈封三篡國，七雄因之帝制自為。自秦政夷滅封建，神明之胄胥滅，神器之歸始賤。自晉武徙戎內(nèi)地，五□之禍諸夏三百馀年（此句第二字原空缺，疑為“胡”。）。自石晉割地臣□，中原之為夷區(qū)四百馀載。真人者何？用夏變夷統(tǒng)天，皇明太祖高皇帝也。