【生卒】：565—633 【介紹】： 唐僧。中天竺人，剎利王種，姓剎利帝氏。通內(nèi)外學(xué)。高袒武德中至京，敕住興善寺。與慧乘、玄謨等譯有《寶星經(jīng)》及《般若燈大莊嚴(yán)論》等。卒于勝光寺。

華言作明知識。

一名波頗。

華言光智。

中天竺人也。

本王種。

姓剎帝利。

十歲出家。

隨師習(xí)學(xué)。

誦一洛叉大乘經(jīng)偈。

受具后。

因習(xí)律部。

略通戒綱。

心樂禪觀。

更從勝德習(xí)定。

閱十二年。

南游伽陀國。

那蘭陀寺。

時(shí)戒賢師。

方弘十七地論。

復(fù)獲聽受。

然以此論兼明小教。

仍誦小乘論一洛叉偈。

門人般若因陀羅跋摩傳燈本國。

托以紹承。

乃展轉(zhuǎn)北行。

達(dá)于西面可汗葉護(hù)衙。

以法訓(xùn)勖。

曾未浹旬。

可污信向。

武德九年。

高平王使而見之。

將載與俱。

而葉護(hù)君臣未即許。

高平驲奏聞。

詔葉護(hù)津發(fā)。

毋滯留。

十二月偕高平詣京師。

謁帝。

詔居興善寺。

賜?段納帔。

從僧加常供給。

問勞勤至。

三年三月。

詔所司。

??揚(yáng)碩德一十九人。

就波頗所居寺傳譯。

沙門慧乘等證義。

沙門玄暮等譯語。

沙門慧賾。

慧凈。

慧明。

法琛。

等綴文。

上柱國。

尚書。

左仆射。

房玄齡。

散騎常侍。

太子詹事。

杜正倫。

參助銓定。

光祿大夫。

太府卿。

蕭璟。

總知監(jiān)護(hù)。

出寶星。

勝光。

般若燈。

大莊嚴(yán)經(jīng)論。

合三部三十五卷。

六年繕寫云畢。

上聞。

賜波頗?百假。

馀賜束帛有差。

當(dāng)是時(shí)。

或謗以為故聚名達(dá)。

廢棄講貫。

僥倖取譽(yù)。

誠非弘通本意者。

監(jiān)護(hù)使以沙門靈佳之辨弗聽。

會太子疾。

迎入內(nèi)。

承顧問。

寵眷益隆渥。

然其氣剛志確。

終以前謗。

不能平。

遂分散衣資。

造諸凈業(yè)。

貞觀六年四月六日。

觀佛坐逝于勝光寺。

遺表施身。

詔阇維收舍利起塔。

波羅頗迦羅蜜多羅。

唐言作明知識。

或一云波頗。

此云光智。

中天竺人也。

本剎利王種。

姓剎利帝。

十歲出家。

隨師習(xí)學(xué)。

誦一洛叉大乘經(jīng)可十萬偈。

受具已后便學(xué)律藏。

博通戒網(wǎng)心樂禪思。

又隨勝德修習(xí)定業(yè)。

因修不舍經(jīng)十二年末復(fù)南游摩伽陀國那爛陀寺。

值戒賢論師盛弘十七地論。

因復(fù)聽采。

以此論中兼明小教。

又誦一洛叉偈小乘諸論。

波頗識度通敏器宇沖邃。

博通內(nèi)外研精大小。

傳燈教授同侶所推。

承化門人。

般若因陀羅跋摩等。

學(xué)功樹績深達(dá)義綱。

今見領(lǐng)徒本國匡化。

為彼王臣之所欽重。

但以出家釋子不滯一方。

六月一移任緣靡定。

承北狄貪勇未識義方。

法藉人弘敢欲傳化。

乃與道俗十人展轉(zhuǎn)北行。

達(dá)西面可汗葉護(hù)衙所。

以法訓(xùn)勖曾未浹旬。

特為戎主深所信伏。

日給二十人料。

旦夕祇奉。

同侶道俗咸被珍遇。

生福增敬日倍于前。

武德九年。

高平王出使入蕃。

因與相見。

承此風(fēng)化將事東歸。

而葉護(hù)君臣留戀不許。

王即奏聞。

下敕徵入。

乃與高平同來謁帝。

以其年十二月達(dá)京。

敕住興善。

釋門英達(dá)莫不修造。

自古教傳詞旨。

有所未踰者。

皆委其宗緒。

括其同異。

內(nèi)計(jì)外執(zhí)指掌釋然。

徵問相讎披解無滯。

乃上簡聞。

蒙引內(nèi)見。

躬傳法理無爽對揚(yáng)。

賜?四十段。

并宮禁新納一領(lǐng)。

所將五僧加料供給。

重頻慰問勞接殊倫。

至三年三月。

上以諸有非樂。

物我皆空。

眷言真要無過釋典。

流通之極豈尚翻傳。

下詔所司。

搜揚(yáng)碩德備經(jīng)三教者一十九人。

于大興善創(chuàng)開傳譯。

沙門慧乘等證義。

沙門玄謨等譯語。

沙門慧賾慧凈慧明法琳等綴文。

又敕上柱國尚書左仆射房玄齡。

散騎常侍太子詹事杜正倫。

參助勘定。

光祿大夫太府卿蕭璟。

總知監(jiān)護(hù)。

百司供送四事豐華。

初譯寶星經(jīng)。

后移勝光。

又譯般若燈大莊嚴(yán)論。

合三部三十五卷。

至六年冬。

勘閱既周。

繕寫云畢。

所司詳讀乃上聞奏。

下敕各寫十部散流海內(nèi)。

仍賜頗物百段。

馀承譯僧有差束帛。

又敕太子庶子李百藥制序。

具如論首。

波頗意在傳法。

情望若弦。

而當(dāng)世盛德自私諸己。

有人云。

頗僥倖時(shí)譽(yù)取馳于后。

故聚名達(dá)廢講經(jīng)論。

斯未是弘通者時(shí)。

有沙門靈佳。

卓犖拔群妙通機(jī)會。

對監(jiān)護(hù)使具述事理云。

頗遠(yuǎn)投東夏情乖名利。

欲使道流千載聲振上古。

昔符姚兩代。

翻經(jīng)學(xué)士乃有三千。

今大唐譯人不過二十。

意在明德同證。

信非徒說。

后代昭奉無疑于今耳。

識者僉議攸同。

后遂不行。

時(shí)為太子染患眾治無效。

下敕迎頗入內(nèi)。

一百馀日。

親問承對不虧帝旨。

疾既漸降辭出本寺。

賜綾帛等六十段并及時(shí)服十具。

頗誓傳法化不憚艱危。

遠(yuǎn)度蔥河來歸震旦。

經(jīng)途所亙四萬有馀。

躬赍梵本望并翻盡。

不言英彥有墜綸言。

本志頹然雅懷莫訴。

因而搆疾自知不救。

分散衣資造諸凈業(yè)。

端坐觀佛遺表施身。

下敕特聽。

尋爾而卒于勝光寺。

春秋六十有九。

東宮下令給二十人。

輿尸坐送至于山所。

阇維既了。

沙門玄謨收拾馀骸。

為之起塔于勝光寺。

在乘師塔東。

即貞觀七年四月六日也。

有識同嗟法輪輟軫。

四年之譯三帙獻(xiàn)功。

掩抑慧燈望照惑累。

用茲弘道未敢有聞。

既而人喪法崩歸??斯及。

伊我東鄙匪咎西賢。

悲夫。