人物:徐孝克

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翩彼靈烏。賁然效質(zhì)。
披圖牒而罔二。葉邦家而得一。
備體有光。至真無匹。
宗廟薦敬。帝王之孝克孚。
天地感仁。潔朗之容可述。
恥受彩以相混。故莫黑而獨出。
上瓊樹而若無。下瑤階而乍失。
懷恩反哺。方去去以凌云。
養(yǎng)素來儀。且翻翻而就日。
觀夫載飛載止。厥狀粲然。
不染而成。因心之孝以立。
匪召而至。感物之道遐宣。
向皇風而自舞。與麗景而相鮮。
人具爾瞻。既含章而效祉。
我無爾詐。乃見素以守全。
乃知王澤竭而退飛。帝道通而無遏。
彼明心兮不妄至。知大節(jié)兮不可奪。
象潔白而攸歸。知愛敬之旁達。
懿夫不污其色。罔違斯道。
秀質(zhì)安倚。凝光凈好。
美仁慈之及物。故易色于昭昭。
惡赤黑之眩人。乃成形于皓皓。
且夫應圖咸若。鄙皋澤之鳴鶴。
瑞圣不還。陋江湖之白鷴。
諒飲啄于仁義。豈逃潛于阻艱。
所以其出無常。其來有素。
云凝標于羽族。玉潤合于王度。
常從碧海。隨杲日而悠揚。
今在華林。遇盛時而瞻顧。
實由我后敬之昭假?;室庸庹?div id="6pgxobc" class='inline' id='poem_sentence_29_1370278_comment'>
垂拱而燭幽以明。禽鳥乃化元為白。
逗祥光而聿至。望休氣以來格。
時哉時哉。奮翹英于紫陌。
還俗尼(本是歌妓) 唐末 · 吳融
七言律詩
引用典故:行雨 徐孝克
柳眉梅額(一作靚)新,笑脫袈裟得舊身。
三峽卻為(一作云)客,九天曾是散花人。
空門付與悠悠夢,寶帳迎回暗暗春。
寄語江南徐孝克,一生長短托清塵。
吾舅當朝杰,幽芳配德同。
典刑家法整,湯沐上恩隆。
鸞影悲塵鑒,蘭芬泣露叢。
音容不知處,宰木夜號風。
圣能享帝,孝克事親。
于皇宗祀,盛節(jié)此陳。
何以薦虔,二精有煒。
何以致祥,上天鑒止。
自今所賜饌,特敕許將還。
為爾心餉母,君前無所餐。
王吾有其先三世冒何姓吾有復之題復姓卷
莒人滅鄫兮范母適朱。
君子有不幸兮奚獨是夫。
王氏鬼餒兮魂神罔徂。
馀慶在孫兮克孝克儒。
吁三世克復兮一念孚。
身為明時出,心惟古學稽。
方期遺一老,庶以澤群黎。
回首人何在,聞名我亦悽。
有山埋玉樹,無路上金閨。
憶昔居鄉(xiāng)井,逢危動鼓鼙。
檐深來鳥雀,海晏息鯨鯢。
保產(chǎn)身勤儉,治家法整齊。
教承軻氏母,賢有伯鸞妻(伯鸞妻,漢梁鴻妻孟光。)
歷世神明胄,旌門孝節(jié)題。
父天嗟已隔,圣域望能躋。
雅譽尊徽歙,雄詞粲壁奎。
居然麟一角,駿甚馬攢蹄。
胸次光澄月,毫端氣掛霓。
輕財好施予,引手救顛隮。
籩豆豐延客,饔飧自薦齊。
中年方仕進,遠轍忽東西。
化雨滋鄱水,文風振語溪(語溪,即現(xiàn)桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)。)。
藻芹魚亦樂,枳棘鳳難棲。
職謝雷封簿,躬耕雨隴犁。
乾坤容放浪,軒冕視涂泥。
載酒尋花塢,編籬護藥畦。
禮卑皂蓋守,詩富錦囊奚。
物外筇隨鶴,人間甕舞雞。
流光催袞袞,大夢杳凄凄。
著述留殘藁,婆娑想故蹊。
敕筒香墨在,琴榻暗塵迷。
宰木脩盈拱,孫枝皎若圭。
遺孤今雪鬢,高步上云梯。
游宦氈仍冷,論交手屢攜。
傷情歌此曲,南望暮天低。
⑴ 宰木,《公羊傳僖公三十三年》:“秦伯怒曰:若爾之年者,宰上之木拱矣”。何休注:“宰,冢也”。
⑵ 孫枝,應劭《風俗通》:“梧桐生于嶧山陽巖石之上,采東南孫枝為琴,聲甚清雅”。
仰玄覽乎混淪兮,俯冥觀乎磅礴。
窮絪缊之化源兮,極群匯之至賾。
廓游心于物初兮,悟萬殊之一本。
俶太虛之無眹兮,泯聲臭于混沌。
一生兩而之四兮,闔與辟其相因。
爰成象而效法兮,沕藏用而顯仁。
分一光于晝夜兮,日月昭乎其迭曜。
散一聲于大塊兮,萬籟調(diào)刁于眾竅。
一元之往復舒慘兮,序四時而錯行。
一氣之屈伸消長兮,判鬼神于幽明。
矧林叢之品類兮,賦一命而受形。
同成器于橐籥兮,若無閒于通塞。
然偏正之既殊兮,又區(qū)別于動植。
雖性命之各正兮,夫孰非太和之化醇。
雖統(tǒng)體之渾然兮,又豈非粲粲而有倫。
懿圣后之首出兮,誕范圍而彌綸。
洞惟明于大本兮,揭達道而教人。
噫彼民縱曰同胞兮,愛莫先于親親。
噫彼物縱曰吾與兮,務莫急于仁民。
老吾老而立愛兮,孝克被乎無垠。
長吾長而立敬兮,順斯達于率士。
羌善推而有序兮,孰近遺而遠取。
始不出乎一家兮,終化被乎草木。
既合德于元妙兮,豈物我之有隔。
固天秩之不紊兮,豈本末之相錯。
何曲見之有作兮,欲舉一而廢百。
或窺本于慌惚兮,或逐末于形器。
彼索隱昧乎物情兮,恒痼心于不貳。
小太山于秋毫兮,哂莊生之詭異。
欲以德而報怨兮,嗤老氏之倒施。
徒想像乎理一兮,若有田而不治。
彼淺量昧乎物理兮,局親疏而騁私。
窘室廬而無空虛兮,紛婦姑之勃溪。
愛欲生而惡欲死兮,甘目瞇而心迷。
徒拘拘于分殊兮,若不耕而求穫。
嗟我生之困蒙兮,仰前訓而尋繹。
內(nèi)潛求于方寸兮,外以察夫飛躍。
用雖費而孔彰兮,體則隱而未現(xiàn)。
茍玩費而知隱兮,信厥微之莫顯。
然允蹈之實難兮,恐斯言之不踐。
肆敷陳而作歌兮,庶有裨于觀省。
歌曰:陰根乎動,陽本乎靜。
動靜一體,孰分二儀。
形資黃矩,氣始玄規(guī)。
乾坤異用,孰貫乎一。
一故神妙,兩故化物。
無涵妙有,有著真無。
道非器外,理與物俱。
敦化無窮,川流不息。
孰尸其機,嗚呼太極。
和尚太守謠(旃蒙大淵獻) 清 · 舒位
王樹勛者,不知何許人。始在揚州木蘭院為道者,后入京師廣惠寺薙發(fā)為僧,稱明心和尚。尋以事發(fā),懲逐之,遂潛自蓄發(fā),變姓名,援例為湖北同知,擢守襄陽。會疆吏請改襄陽為繁郡,樹勛才不能勝,例應別調(diào)。吏部駁議,而樹勛則當解任,至都,御史湘潭石公(承藻)首發(fā)其奸。詰罪既實,編管黑龍江,并先于刑部衙門荷校兩月,然后發(fā)遣云。(嘉慶二十年六月邸報。)
棄民為僧如禿鹙,棄僧為官如沐猴。
宦成黃鶴樓中住,事敗黑龍江上去。
南來初寂寞,騎上揚州鶴。
北去尤蕭條,凍殺紇干雀。
無端忽慕竺法深,有時化為支道林。
碧紗籠邊鐘悄悄,青蓮缽底花沈沈。
石塔寺,無一縫。
金輪會,有萬眾。
吳國銅瓶五色堅,趙州布衫七斤重。
借得如意影,放下苕帚柄。
或現(xiàn)宰官身,或佩國公印。
兩眼看天雋不疑,五體投地霍去病。
豈知襄陽節(jié)度,乃有敘勛僧正。
聚處禪師之斗場,佳處仕宦之捷徑。
君不見南州傳法唐慧能,又不見西蜀入資漢長卿。
料得清貧饞太守,儼然天竺古先生。
恒星不見官星見,不看僧面看佛面。
悤悤一曲雉朝飛,啞啞三更烏夜啼。
州亦不可添,詩亦不可改。
白銅鞮上春如夢,黃金臺畔人如海。
珊珊者骨,種種者發(fā)。
不須笑整冠,且與翻著襪。
卿在雁門關(guān)來,師言石頭路滑。
鈴音云何劬禿當,禪味如是乾屎橛。
贈君以繞朝之馬撾,李斯之狗枷。
峨峨御史府,堂堂司寇衙。
五百劫,恒河沙。
二千石,優(yōu)曇花。
紆青拖紫波斯匿,偎紅倚翠摩登伽。
于是乎始墨,于是乎始髽。
汝受諸苦惱,何不出了家。
吁嗟乎,天下雖大,難容其身。
地獄之設(shè),正為此人。
今我故我,無臣有臣。
束之高閣,問諸水濱。
初不若劉孝標,典校秘閣上
又不若楊法持,戰(zhàn)勝邊庭壯。
爰有薛懷義,行軍總管彼一將(懷義為行軍大總管,擊突厥。)
復逮李罕之,中書門下此一相。
韋渠既工古樂府,賈島亦登進士榜。
國子祭酒理又玄徐陵弟孝克有口辨,能談玄理。侯景之亂,剃發(fā)為沙門,改名法整。后還俗,為國子祭酒。),閤門祗候言非誑。
馮延魯去空遁逃,孫景元來曾供養(yǎng)。
而況徐湛之愛湯惠休,阮佃夫薦茹法亮。
青史十七部,白發(fā)三千丈。
既已追度牒,何又進治狀。
獨不見襄陽太守明和尚。
⑴ 峻本名法武,宋泰始初年八歲,為人所略,與母并出家為尼僧,既而還俗。梁天監(jiān)初典校秘閣。
⑵ 劉宋道人楊法持與齊高帝有舊,建元初為寧朔將軍。
⑶ 罕之即所謂李摩云者也。初為浮屠,后李克用表為中書門下平章事。
⑷ 渠從李白授古樂府,更為浮屠,韓滉表試校書,進至四門博士,再擢太常卿。
⑸ 島初為僧,名無本。韓愈教以為文,遂棄浮屠,舉進士第。
⑹ 宋青澗僧王守信趫勇善騎射,種世衡為帥,奏改三班借職,更名嵩。后誘元昊通和,進閤門祗候。
⑺ 南唐馮延魯留守揚州,周師至,髡發(fā)僧服而逃。識者擒送周師,世宗釋還,終中書侍郎。
⑻ 劉宋時有法略道人,先為義康所供養(yǎng),與孔熙先往來,使法略罷道。本姓孫,改名景元,以為臧質(zhì)寧遠參軍。
⑼ 釋惠休善屬文,徐湛之與之厚。宋孝武命使還俗。本姓湯,官至揚州從事。
⑽ 法亮于宋孝武末年出家為道人,明帝初罷道,結(jié)事阮佃夫,累官齊高帝府冠軍參軍。