人物：僧智命

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共 3 首
死王羨活鼠，寧及尋常人。
得官何須喜，失職何須憂。
不可將財(cái)覓，不可智力求。
儻來(lái)可匱突（張改作「匱藏」），□⑴去不可留⑵。
任來(lái)還任去，智（戴、項(xiàng)?！钢梗?/span>命何須愁。
⑴ 張補(bǔ)「任」，項(xiàng)疑「運(yùn)」
⑵ 二句戴?！竷瘉?lái)不可拒，俄去不可留」。
依憂前舊比⑴，求推生背佛⑵。
希留然祐以⑶，休知亨最述（原注：近知正式，休述邪篇。愿智命以咸亨，證泥洹而是最。）。
⑴ 原注：依憑至教，比斷前憂。湊見(jiàn)道之玄關(guān)，履大雄之舊跡。
⑵ 原注：求生兜率，扣佛修行。推窮種子之基，棄背未??之輩。
⑶ 原注：然留髻寶，普覆凡倫。向靜室以想尊容。希舒光而潛加祐。
① 美朝鮮受命也。王有盛德大功。而天命人心集焉。代高麗氏而有國(guó)也。
成均博士臣等。伏值主上殿下神武應(yīng)期。受命啟統(tǒng)。以揖讓而有國(guó)。乃定都于漢水之陽(yáng)。其明年秋。寢廟既成。冬十月乙未。躬服袞冕。蒸薦大室。神人闔悅。祥慶畢至。希世之典。一舉備悉。猗歟休哉。自昔圣帝明王之作。必有文臣歌詠?lái)炠?。以發(fā)揚(yáng)其盛德神功之懿。被諸管弦。勒諸金石。鏗鍧炫晃。振耀千古。有若周詩(shī)大明，綿瓜，生民，清廟之類。或美其受命定都?；蚍Q其立廟奉祀。宣昭德烈。因以勸戒。載諸簡(jiǎn)冊(cè)。為萬(wàn)世經(jīng)。降自漢唐。亦莫不有詞賦之作以美其君。故其一時(shí)功業(yè)之盛。亦足托以垂于不朽。況我殿下巍蕩之德。超軼漢唐而追堯舜。誠(chéng)宜有詩(shī)以揚(yáng)德美。以傳罔極。而臣等俱以非才。幸際熙運(yùn)。獲忝弦歌教化之職。親睹盛美。豈敢喑無(wú)歌詩(shī)以泯其聲。不揆鄙拙。輒依古作四言詩(shī)三篇。篇各有序。冠于篇端。樂(lè)與諸生歌詠抃躍。謹(jǐn)再拜稽首獻(xiàn)于道左。雖其詞語(yǔ)粗淺。不足以宣暢其美。倘命大師一采而陳之。不勝幸甚。
天監(jiān)于下，眷厥有德。
俾長(zhǎng)以君，式求民莫。
維彼有麗，其政不淑。
命我代之，萬(wàn)民悅服。（一章）

民悅維何，會(huì)朝清明。
市肆不易，民靡見(jiàn)兵。
揖讓于室，歸戴以誠(chéng)。
大寶克正，其永維寧。（二章）

烝哉我后，翼翼其敬。
德以仁隆，而繇武定。
昭事不回，受天之命。
誕興作君，有朝鮮境。（三章）

維朝鮮境，殿海之東。
檀興箕乂，闡以醇風(fēng)。
三方割據(jù)，王氏統(tǒng)同。
我后之作，基緒益隆。（四章）

曰羅曰濟(jì)，暨高麗氏。
私立號(hào)稱，散無(wú)其紀(jì)。
我受帝命，克正于始。
履箕之封，傳億萬(wàn)祀。（五章）

于皇天命，赫赫靡常。
覆彼昏德，興我哲王。
嗟嗟來(lái)嗣，鑒此不忘。
克敬爾德，億載無(wú)彊。（六章）