御舟經(jīng)臨清，因作臨清歌。
邇?cè)鸫〝M淮蔡，??鏟奚數(shù)斯么么。
獨(dú)惜閭閻遭燹亂，誠(chéng)有劫數(shù)難容過(guò)。
賑災(zāi)無(wú)待主爵尉，饑?yán)г愪瓿馗?sup class='reference inlineComment2'>⑶。
縣令失察更未密，一死稍得贖愆差。
然猶賜恤寧從厚，謂烈則可忠則那。
突如其來(lái)?yè)?jù)要地，新城終未失嵯峨。
禮不下庶避則可，頗有明理志弗磨。
文武諸吏及士庶，盡節(jié)弗屈原堪嘉。
莠民剪滅示國(guó)法，良民旌恤恩加宜。
綠旗怯懦豈足恃，八旗選銳無(wú)須多。
重臣習(xí)事命經(jīng)理，夾河布置為周遮。
滋事一月平六日，趙彥七月猶延俄。
策馬歷歷情形閱，萬(wàn)姓安堵迎肩摩。
徒觀鋪戶復(fù)如昔，是因三倍商賈羅。
汪家大宅付灰燼，首逆以此為巢窠。
此或居官欠良報(bào)，其后有識(shí)恩早加。
率亦置之弗深咎，大義詎必常人訶。
舟經(jīng)因作臨清歌，奚以致此慚如何。
⑴ 兩金川以服屬土司敢于負(fù)思抗拒削除本非奇績(jī)是以近作告成太學(xué)碑文比之唐時(shí)討平淮蔡而已若王倫系內(nèi)地奸民以邪教惑民作亂發(fā)兵??滅不過(guò)如尋常擒捕盜賊吏不足比數(shù)也
⑵ 逆匪倡立邪教以避劫數(shù)為詞煽惑愚眾良民為賊戕害及逆黨就殲伏誅者幾以萬(wàn)計(jì)是則此一方之劫而非若逆匪所云也
⑶ 王倫滋擾時(shí)或有言災(zāi)民因饑餓所迫而亂者給事中李漱芳至形之章奏恐地方官果有其事因命大學(xué)士舒赫德于督兵之便細(xì)加訪察乃據(jù)實(shí)奏聞以壽張?zhí)靡仃?yáng)谷等縣是年收成俱稔賊所至并未搶劫倉(cāng)谷其非饑民可知王倫等實(shí)因邪教糾眾不法無(wú)識(shí)喜事之徙妄言惑聽(tīng)固不足信耳
⑷ 壽張令沈齊義于王倫等倡立邪教未能早為察知擒治及聞其事乃于大堂僉差往捕而胥役入教者多遂至漏泄生變機(jī)事不密自貽之戚使其尚在當(dāng)律以不職失城之罪因已罵賊遇害特宥其過(guò)而仍予之邱
⑸ 沈齊義僨轅失城為賊所害止可謂之烈而不得謂之忠其女二姑于其父喪歸籍時(shí)投繯以殉亦止可謂之死義而不得謂之孝蓋圣人教民無(wú)以死傷生毀不滅性未聞教子女以身殉父母為孝也昨浙撫三寶請(qǐng)旌章中乃謂忠孝聚于一家措詞失實(shí)矣因降旨宣諭敕部依全家殉難例旌之
⑹ 賊匪佔(zhàn)據(jù)臨清舊城復(fù)遣其黨于初七至十三連日攻犯新城之西南二門副將葉信參將烏大經(jīng)署知州秦震鈞嬰城固守百計(jì)抵禦發(fā)鎗炮殲賊甚多賊不得逞十九日賊復(fù)以火藥實(shí)車擁至欲焚燬闉扉城上偵知之?dāng)S石礙其車輪以火箭射其車藥然賊反自焚斃多人自是不敢復(fù)窺新城矣
⑺ 巡撫徐績(jī)等皆非練習(xí)軍務(wù)之人措置不能得要以大學(xué)士舒赫德曾經(jīng)西師之役嫻于用兵即命至山東董率調(diào)度進(jìn)剿并命額駙拉旺多爾濟(jì)都御史阿思哈同行舒赫德至德州調(diào)集各處兵馬京兵一到即令阿思哈分領(lǐng)眾兵往會(huì)徐績(jī)等至臨清由南路進(jìn)攻舒赫德拉旺多爾濟(jì)等統(tǒng)優(yōu)京兵由東面進(jìn)攻復(fù)派侍衛(wèi)春寧率東三省善射手五十人亦至并命直??總督周元理統(tǒng)兵由故城一路恊??并于威縣平鄉(xiāng)分兵堵禦河南巡撫何煟在邱縣館陶一路統(tǒng)兵防守楊景素時(shí)為直??布政使駐兵河西因以拆橋事委之廿二日夜半楊景素瑪爾清阿率兵攻賊浮橋射殪燃炮之賊兵丁穆維踴上賊舟奪礙斷橋索勁兵數(shù)十人繼之?dāng)S炬焚橋艦頃刻而燼殲賊數(shù)百賊遂不得西逸廿三日京兵全至臨清于舊城四面環(huán)困賊窘迫率一二千人至塔灣復(fù)□春寧音濟(jì)圖等射殪五六百逆匪等復(fù)遁回舊城其馀竄逸之賊追殺殆盡賊有潛泗欲渡河西者悉為楊景素一路之兵射擊無(wú)遺越數(shù)日賊即??平錄其功績(jī)因擢楊景素為山東巡撫瑪爾清阿為兗州總兵穆維賞巴圖魯號(hào)擢千總并賞藍(lán)翎其在事出力大小員弁各錄敘升賞有差
⑻ 王倫自八月廿八日起事至九月廿九日渠魁自焚黨羽悉就擒獲檻解誅磔統(tǒng)計(jì)僅一月而八旗兵合??自九月廿四至廿九計(jì)凡六日而平以視明白蓮教徐鴻儒等擾亂前后二十年巡撫趙彥七月始討平遲速不啻百十倍
⑼ 臨清舊城為商賈聚集之所市塵密比賊殘破后近已修整漸復(fù)舊觀
⑽ 王倫至臨清佔(zhàn)居原任湖南巡撫汪灝舊宅其曾孫汪繼烈等預(yù)挈家徙避官兵至賊放火自焚意汪灝為巡撫時(shí)必有斂賄自肥之事故其居不能遺之曾元世守然使汪繼烈若明于大義當(dāng)避賊外出時(shí)先焚其室令賊無(wú)所棲事后上聞必嘉憫厚賜而錄用之茲雖無(wú)從賊之罪而室成灰燼賞亦無(wú)可施惜乎其智不及此也
