人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十京兆人。住日嚴寺。其為梵唄。能卻嚩弄響。使聲發(fā)喉中而唇舌不動。與人并立。非素所識者。誠莫之推撿也。自文皇逮煬帝。雖法事之隆一致。而唄學則有家風之異。不相推許。至于常。則推心喪膽。稱善而已。眾有欲效之者。率莫能及。晚入東都。玄感之叛。強常為主齊。會玄感敗走。匿關陜間。或謂其嘗非斥國家。詔捕得械送東都。至莎柵。客止之曰。毋往且見戮。常謝曰。宿債可逃邪。竟就死。年四十馀 又有道英神爽者。道英喉顙偉壯。詞氣雄遠。若夫數(shù)萬眾中。猶能以音吐高出。興善殿基闊十畝。窗欞門扇。高大厚重。不易動搖。英引眾繞旋。馀響所至。皆為震撼。爽工游嚩。聯(lián)綿曲折。奢促愜心。并居興善寺 貞觀中。豫州照機寺曇寶禪師者。辟谷練形。戒行無玷。年六十許。帝講觀音經開導士俗。而韻調歡亮。特異凡倫。每靜夜。于寺塔基上贊禮。其語言文字周三十里。聞者歷歷可辨。
釋慧常。京兆人。以梵唄之工。住日嚴寺。尤能卻囀哢響飛揚。長引滔滔清流不竭。然其聲發(fā)喉中。唇口不動。與人并立推檢莫知。自非素識方明其作。時隋文興法。煬帝倍隆。四海輻湊同歸帝室。至于梵導贊敘各重家風聞常一梵颯然傾耳。皆推心喪膽。如饑渴焉。僉曰。若此聲梵。有心聞之何得不善也。眾雖效學風骨時參。至于用與牽挽。皆不及矣。晚入東都。梟感作亂。齋梵總任咸共委常。及平殄后復還關壤。時有僣帝曰。逆賊建福。言涉國家并可收之。因即募覓。常被固送。行次莎[打-丁+冊]。逃賊留曰。往必被戮。可于此止。常曰。債負久作。終須償了。遂至東都。果如言焉。年四十馀矣。時京師興善有道英神爽者。亦以聲梵馳名。道英喉顙偉壯詞氣雄遠。大眾一聚其數(shù)萬馀聲調棱棱高超眾外。興善大殿鋪基十畝。欞扇高大非卒搖鼓。及英引眾繞旋行次窗門。聲聒沖擊皆為動振。神爽唱梵彌工長引。游囀聯(lián)綿周流內外。臨機賒捉愜洽眾心。貞觀年中。豫州治下照機寺曇寶禪師者。斷谷練形戒行無點。年六十許。常講觀音導引士俗。而聲調超挺特異人倫。寺有塔基。至于靜夜于上贊禮。聲響飛沖周三十里。四遠所聞無不驚仰。