【生卒】：1556—1627 【介紹】： 明陜西長安人，字仲好。馮友子。萬歷十七年進士。官御史，以上章言帝失德，帝大怒，欲廷杖之，因閣臣勸解得免。后被削籍。居家杜門謝客，鉆研理學。光宗立，起尚寶卿。天啟時官至工部尚書。卒謚恭定。有《元儒考略》、《馮少墟集》。

字仲好，長安人。萬歷己丑進士，改庶吉士授山西道監(jiān)察御史歷官副都御史謚恭定有少墟集

馮從吾（1556年—1627年），字仲好，號少墟，陜西長安（今西安市）人，同進士出身，官至工部尚書。

萬歷十七年（1589年）登己丑科進士。

改翰林院庶吉士，十九年八月授河南道監(jiān)察御史。

巡視中城，有宦官求見，但被他拒絕。

禮科都給事中胡汝寧奸詐狡猾，多次彈劾不去。

馮從吾揭發(fā)他作奸犯科之事，遂被調(diào)往外地。

當時正值考核外官政績之時，馮從吾嚴格巡查，賄賂受請之事便不再發(fā)生。

萬歷二十年（1592年）正月，馮從吾上疏告戒明神宗：“陛下郊廟不親，朝講不禦，章奏留中不發(fā)。

試觀戊子以前，四裔效順，海不揚波；己丑以后，南倭告警，北寇渝盟，天變?nèi)搜B出累告。

勵精之效如彼，怠斁之患如此。

近頌敕諭，謂圣體違和，欲藉此自掩，不知鼓鐘于宮，聲聞于外。

陛下每夕必飲，每飲必醉，每醉必怒。

左右一言稍違，輒斃杖下，外庭無不知者。

天下后世，其可欺乎！

勿以天變?yōu)椴蛔阄?，勿以人言為不足恤，勿以目前宴安為可恃，勿以將來危亂為可忽，宗社幸甚。

”神宗盛怒，想要在大殿之上杖責馮從吾。

恰逢仁圣太后壽辰，加上閣臣們竭力化解才得以倖免。

隨即便告老還鄉(xiāng)，后被起用為巡查長蘆等地鹽政。

馮從吾潔身自好，任內(nèi)惠利商人，違法亂紀之事均有所收斂。

不久，馮從吾返回京師，適逢神宗因軍政之事大罷諫官。

馮從吾也因而被革職，仍然是因為之前上疏諫言的緣故。

馮從吾生性純樸誠實，有志于濂、洛之學，受業(yè)于許孚遠。

罷官歸鄉(xiāng)后，閉門謝絕客人來訪，拿來古代賢人可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句，體察考驗自己的身心，學問造詣更加精深。

在家閑賦了整整二十五年。

萬歷四十八（1620年）明光宗登基。

馮從吾被起用為尚寶卿，后晉升為太仆寺少卿，因為兄長去世而未赴任。

不久改任大理寺少卿。

天啟二年（1622年）擢左僉都御史。

不到兩個月，又升任左副都御史。

廷議梃擊、紅丸、移宮等三大案，馮從吾說：“李可灼以至尊嘗試，而許其引疾，當國何心！

至梃擊之獄，與發(fā)奸諸臣為難者，即奸人也。

”自此以后朝中群小皆畏懼他。

不久，與鄒元標共同創(chuàng)建了首善書院，召集志同道合的人在這里講學，給事中朱童蒙上疏詆毀書院。

馮從吾說：“宋之不競，以禁講學故，非以講學故也。

我二祖表章《六經(jīng)》，天子經(jīng)筵，皇太子出閣，皆講學也。

臣子以此望君，而己則不為，可乎？

先臣守仁，當兵事倥傯，不廢講學，卒成大功。

此臣等所以不恤毀譽，而為此也。

”于是馮從吾再次稱病求歸，明熹宗溫言安慰挽留。

但是給事中郭允厚、郭興治又相繼努力詆毀鄒元標。

馮從吾又說：“臣壯歲登朝，即與楊起元、孟化鯉、陶望齡輩立講學會，自臣告歸乃廢。

京師講學，昔已有之，何至今日遂為詬厲？

”于是再次上疏請求歸鄉(xiāng)。

天啟四年（1624年）春，起任南京右都御史，都接連推卻不任。

被熹宗召見授予工部尚書。

恰逢趙南星、高攀龍等人相繼離開朝廷，馮從吾連續(xù)上疏，極力請辭，熹宗遂同意其致仕。

天啟五年（1625年）秋，魏黨張訥上疏詆毀馮從吾，馮從吾被革職。

同鄉(xiāng)人王紹徽向來對馮從吾懷恨在心，等到他成為吏部官員，就立刻派遣喬應甲任陜西巡撫，想搜集各種罪證獲罪于他，但都沒有收穫。

于是便毀掉了書院，推倒了圣賢塑像，將其扔到了城墻邊角。

馮從吾不能忍受心中怒火，得病去世。

崇禎初年（1628年）明思宗恢復馮從吾官職，并追贈其太子少保，謚恭定。

與鄒元標、鐘羽正等人并稱“西臺三正人”。