人物:沈幾

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陳文瑞 朝代:明至南明

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建同安人,字應萃,號同凡。天啟五年進士。為吳縣知縣。蘇州義民反對逮捕周順昌,以激憤捽旗尉。文瑞曲為解諭,護順昌出境,復捐俸倡助,為輸誣贓。又為被殺之顏佩韋等五義士營葬,立石名五丈夫墓。旋致仕去。
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陳文瑞(1563年—1646年),字應萃,號同凡,福建同安人,祖籍淮南固始(今河南),明朝、南明政治人物。
陳文瑞是萬歷四十六年(1618年)舉人,天啟五年(1625年)成進士,同年授吳縣知縣,五年間在勤政愛民,包括疏通學宮前的河道、提拔解元沈幾與楊廷樞、勸阻朝廷在當地募兵。
洞庭當地有稱「天罡」的人聯(lián)群作惡,他秘密緝捕歸案,黨羽散去;周順昌得罪宦官惹禍,義民顏佩韋等數萬人為其怨憤毆打錦衣衛(wèi)校尉,陳文瑞就護送周順昌出境,再捐出俸祿幫助對方。
不久顏佩韋等為首五人被誅殺,他負責葬事并立石為記,號稱「五丈夫墓」,吳縣人稱贊他有金剛手、菩提心之謠。
因不愿意逢迎上級致仕;到隆武年間升任考功郎中,八十四歲時去世。

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陳具慶(?
—1649年),字長公,號生洲,直隸大名府元城縣民籍,明末清初政治人物。
萬歷三十一年(1603年)癸卯科舉人,天啟二年(1622年)壬戌科進士,吏部觀政,六月考選庶吉士,四年正月授翰林院編修,充起居注,六年閏六月充經筵日講官。
七年七月,應天考官原題司經局洗馬賀逢圣,但因其是東林黨人,尋被削籍為民,主考遂由陳具慶和張士范代替,仍各升翰林院侍讀,得沈幾等百四十八名舉人。
崇禎元年(1628年)被削籍為民。
明亡仕清,清世祖徵召文院珥筆扈從,更定太和、中和、保和三殿號,諸祭封名山大川制誥多出其手。
主持順治三年丙戌科會試,拔取會元兼探花李奭棠,所著有《經世紀年》、《見鐻齋》諸集行世,順治六年(1649年)終秘書院學士,予祭葬。
蔭子陳沃心,歷任淮安府同知,次子陳誠心,以父蔭任吉安府通判。

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新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之十四
釋原志,字碩揆,姓孫氏,鹽城人也。
七歲聞塾師講《大學》致知格物義,乃曰:“此曾子教人誠意方法,不明則疑,疑則誠意,去疑得明,非誠意不能。
”塾師大驚。
順治丁亥,其父玉庭為人所害,卒手刃父仇,告祭于墓。
庚寅至通州佛陀寺祝發(fā),師事元璽。
未幾,投靈隱得戒于具公,嘗參萬法歸一無夢無想語。
七日,聞具答傍僧問“威音王劫前如何是學人自己?
”有“初三十一,中秋賞月”之言,豁然有省。
因呈偈曰:“夜來消息枕中傳,報道火燒水底天。
喪盡毒龍哮石虎,爪牙突在萬人前。
”具深肯之。
己亥,命居座首,倡明三峰之學,勘辨方來,電激雷奔,當者震慄。
康熙壬寅,具手書付屬,謂:“首提三峰為滹沱正宗,別開生面,楊岐正脈,斯得人矣。
”是歲,主揚州上方。
癸卯,移泰興慶云,所至香花傾城,萬指環(huán)繞。
一時興墜起廢,不假思議,遏山水為妙聲,化竹樹為寶網。
東南法席,莫與比盛。
丁未,具寂,為造塔徑山。
壬子,遷三峰,以重興為己任。
至則責負如山,催征似火,墻不歲苫,庫無宿積。
乃不數月,遐邇向風,裸糧輸挽。
寺眾既贍,更以其羨為興造資,雖規(guī)模草刱,而氣象一新。
己未,赴鎮(zhèn)江五州之請。
庚申,居揚州善慶。
辛酉,更主靈隱,院宇嚴飾,革其頹壞。
丁卯,和碩康親王奉衣缽請志說戒,徒眾累千,撫軍聽法,焚香塞路。
具公五千衲子下?lián)P州,志足方之。
是時,志年已六十矣。
己巳,圣祖南巡,二月既望,幸靈隱,御書云林二字賜之,因易寺額,更錫金百鎰,志以為法門慶幸,未敢自炫也。
居靈隱十二年,始辭去。
緇素攀留,而三峰之眾已迎之境上。
癸卯,再主三峰,蓋其去此已十四年,昔所修葺,今 已圯壤,乃告于介眾,背負柝杵,夏雨冬霜,剝膚灌頂,皆所不避,于是舊者新之,闕者補之,卒底于成。
以康熙丁丑七月十五日示寂,臨終偈曰:“昨欲行時月不圓,今遲一日月嬋娟。
從今要見三峰面,劈破乾坤作兩邊。
”壽七十,臘四十九,塔靈隱。
有《八會語錄》、雜著、尺牘、詩偈若干卷,皆梓行。
詩曰《借巢集》,自吐胸臆,論者謂在寒山、栯堂間。