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詩社
人物:
田時(shí)暢
共 9 首
憶昨行和張十一
(806年2月25日)
中唐 ·
韓愈
引用典故:
沮溺
羽窟幽黃能
元侯
憶昨夾鐘之呂初
吹灰
,
上公
禮罷
元侯
回
(上公一作杜公,云杜佑自淮南入朝也。一作社公,云此為荊帥裴均罷社享客也。朱熹《考異》云:“左傳五行之官,封為上公,杜注用幣于社云,以請(qǐng)于上公,
則上公
即社神也?!保?/span>。
車載牲牢甕舁酒,并召賓客延鄒枚。
腰金首翠光照耀,絲竹迥發(fā)清以哀。
青天白日花草麗,
玉斝
屢舉傾
金罍
。
張君名聲座所屬,起舞先醉長松摧。
宿酲未解舊痁作,
深室
靜臥聞風(fēng)雷。
自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩。
危辭
苦語感我耳,淚落不掩何
漼漼
。
念昔從君渡湘水,大帆夜劃窮高桅。
陽山
鳥路
出臨武
⑴
,驛馬
拒地
驅(qū)頻隤
(一作搥,??也)
。
踐蛇茹蠱
不擇
死,忽有
飛詔
從天來。
伾文
未揃崖州
(韋執(zhí)誼)
熾,雖得赦宥恒
愁猜
。
近者三奸悉
破碎
⑵
,
羽窟
無底幽
黃能
。
眼中了了見鄉(xiāng)國,知有歸日眉方開。
今君縱署天涯吏,
投檄
北去何難哉。
無妄之憂
勿藥喜,一善自足禳千災(zāi)。
頭輕目朗肌骨健,古劍新斸磨塵埃。
殃消禍散
百福
并,從此直至耇與鮐。
嵩山東頭伊洛岸,勝事不假須穿栽。
君當(dāng)先行我待滿,
沮溺
可繼窮年推。
⑴ 愈責(zé)連之陽山令,張為郴之臨武,郴在江南,連則廣南也
⑵ 元和元年正月,順宗即位。二月大赦,愈自陽山徙掾江陵,三奸方用事。其年八月,憲宗立。伾貶開州司馬、叔文渝州司戶,并員外置。十一月繼貶執(zhí)誼崖州司馬,三奸始悉破碎焉
效何遜詠倡家
明 ·
徐禎卿
五言律詩
簾櫳秋未晚,花霧夕偏佳。
暗牖通新燭,虛堂聞落釵。
淅淅烏棲樹,明明月墮懷。
相思不可見,蘭生故繞階。
翁方綱《石洲詩話》:迪功五集內(nèi),未嘗無造詣處。今讀《迪功集》,自必以其師古者為正矣。然如朱竹詫其《效何遜》之作云:「暗牖通新燭,虛堂聞落釵?!怪裨屪鳌疙懧溻O」,本是「聞」字,實(shí)不可易,以音節(jié)言,對(duì)上句「通」字,似乎可仄,然此處用仄,
則上
四句純乎諧調(diào)矣。下四句「淅淅」奚為而變仄,「蘭生」奚為而變平耶?漁洋最善講音節(jié),不知曾見此否?
又用前韻
其七
明 ·
金安老
七言律詩
望益求箴互受降,深肝幾度話晴窗
⑴
。
青蒿本自依松樹
(韓詩。自慚青蒿倚長松。)
,小澮猶須助海江
(山谷詩。江河須畎澮。)
。
青鶴堂中唯照月,楓明臺(tái)上憶傾缸
⑵
。
謫仙才調(diào)今誰繼,文靖清芬圣可雙
(寇業(yè)公屢薦丁謂。李文靖笑曰。它日后悔。當(dāng)思吾言。后為謂所軋。始伏文靖之識(shí)。王旦見丁謂等所為。欲諫則業(yè)已同之。欲去
則上
遇之厚。乃嘆曰。李文靖公真圣人也。時(shí)人號(hào)曰圣相?!鹑蔟S亦知人才短經(jīng)綸。后來必誤事。果如其言。故使圣相事。公且持交柄。入相。皆取同姓事言之。)
。
⑴ 與青鶴公相規(guī)切。以義相推服。蓋益友也。
⑵ 容齋作堂青鶴洞。號(hào)青鶴道人。希樂堂前有古楓。累土臺(tái)之。曰楓明臺(tái)。曩時(shí)相從歡飲。而嘆今之不得也。
余之游楓岳也。懶不作詩。登覽既畢。乃摭所聞所見。成三千言。非敢為詩。只錄所經(jīng)歷者耳。言或俚野。韻或再押。觀者勿嗤
(甲寅)
明 ·
李珥
混沌未判時(shí),不得分兩儀。
陰陽互動(dòng)靜,孰能執(zhí)其機(jī)。
化物不見跡,妙理奇乎奇。
乾坤既開辟,上下分于斯。
中間萬物形,一切難可名。
水為天地血,土成天地肉。
白骨所積處,自成山崒?shí)?div class="f6tk7bz" id='poem_sentence_6_1424958_comment'>
特鐘清淑氣,名之以皆骨。
佳名播四海,咸愿生吾國
⑴
。
崆峒與不周,比此皆奴仆。
吾聞?dòng)谥竟?,天形皆是石?div class="okezlg1" id='poem_sentence_10_1424958_comment'>
所以女媧氏,鍊石補(bǔ)其缺。
玆山墜于天,不是下界物。
就之如踏雪,望之如森玉。
方知造物手,向此盡其力。
聞名尚有慕,況在不遠(yuǎn)域。
余生愛山水,不曾閒我足。
夙昔夢(mèng)見之,天涯移枕席。
今朝浩然來,千里同咫尺。
初從行腳僧,過盡千山禿。
漸漸入佳境,渾忘行徑永。
欲見真面目,須登斷發(fā)嶺
⑵
。
一萬二千峰,極目皆清凈。
浮嵐散長風(fēng),突兀撐青空。
遠(yuǎn)望已可喜,何況游山中。
欣然曳青藜,山路更無窮。
溪分兩派流,出谷何悠悠
⑶
。
危橋幾酸股,苔石頻就休。
最初入長安,洞口云乍收。
琳宮值火后,新起梵鐘樓
⑷
。
居僧散樵徑,伐木山更幽。
天王立門側(cè),怒眼令人愕
(長安與榆岵。皆有天王像。)
。
庭前何所有,數(shù)叢紅芍藥。
禪床展兩足,困疲留一宿。
明朝向何許,路轉(zhuǎn)千萬曲。
金藏與銀藏,高占蒼厓旁
(金藏銀藏二庵。在長安寺東。)
。
所見漸奇秀,出入行澗岡。
高峰立我前,七寶為其妝
⑸
。
忽近榆岾寺,松檜郁成行。
飛樓跨澗水,映奪青山光
(有樓當(dāng)門跨澗。名曰山映。)
。
門前平地闊,沙草逢春綠。
入門駭汗出,神將相對(duì)立。
青獅與白象,呀口瞋雙目
⑹
。
撞鐘千指迎,繞袖香煙輕。
庭中聳高塔,風(fēng)鐸聲琮琤。
翚飛三昧宮,結(jié)構(gòu)何其雄。
堂中古佛像,塵埃暗金容。
遠(yuǎn)自天竺來,駕海隨黃龍。
尼巖與憩房,一一留其蹤。
真贗不可辨,事與齊諧同
⑺
。
明寂
(庵)
在其西,興圣
(庵)
在其東。
尋幽不暫閒,興入煙霞濃。
寂寥斗云庵,云碓水自舂
(斗云庵在榆岵之北)
。
臨溪渡石矼,活水聲淙淙。
成佛倚高峰,滄溟在東窗
⑻
。
峨峨佛頂臺(tái),孤絕更無雙。
我來看朝曦,滿目紅云披。
水天兩無際,火氣驚馮夷。
舉頭白巔面,十二天紳垂
⑼
。
回尋舊時(shí)路,到處皆可怡。
上下二見性,臨路危甍飛
(自佛頂臺(tái)還。西行
則上
見性,下見性二庵。皆在斗云庵之北。)
。
石窟名竺修,瀟灑澗之湄
⑽
。
靈臺(tái)
(庵)
與靈隱,云霧生階墀
(二庵在竺修窟之西南)
。
崎嶇勞涉險(xiǎn),兩腳難自持。
橋摧臥古槎,路斷攀樹枝。
流湍亂我耳,濺沫灑人衣。
幽深九淵洞,草合人跡微
(九淵洞在靈隱庵之西。幽深清絕。)
。
徘徊普賢庵,仰見峰巒危。
寄傲真見性
(庵)
,欲去仍留遲
(二庵皆在洞中)
。
冒雨入香爐,人靜關(guān)柴扉
(香爐庵在九淵洞之南)
。
天陰與夜氣,滿山同霏霏。
內(nèi)院半日留,禪榻學(xué)忘機(jī)
(內(nèi)院在香爐之西北。漸入深境。)
。
更尋彌勒峰,愛山如渴饑。
峰頭石如佛,得名良在玆
⑾
。
蕭條南草庵,居僧有仙姿
(庵在峰之南最為深邃)
。
見我薦山羞,香蔬療我饑
(洞中極多山菜)
。
此洞深幾許,山僧亦不知。
是非聲不至,何須勞洗耳。
暮共白猿吟,朝隨蒼鶴起。
還登萬景臺(tái),四方皆洞視
⑿
。
有窟名養(yǎng)真,過清難久止
(在萬景臺(tái)西北)
。
人寰隔霄壤,宜居避世士。
他時(shí)期再來,出洞頭屢回
(此洞巖石。白于他處。)
。
僧言內(nèi)山好,外山同輿儓。
外山已如此,況彼內(nèi)山哉。
急須入仙境,以滌塵中病
⒀
。
行行樹陰中,晚風(fēng)吹不定
(自靈隱庵北行??蛇_(dá)內(nèi)山。)
。
山禽不知名,自呼三兩聲。
小溪通略彴,攲側(cè)不可行。
解衣弄清泚,形影聊相戲。
一身在巖上,一身在水里。
爾今不是我,我今還是爾。
散為百東坡,頃刻復(fù)在此。
好在水中人,到處無緇磷。
禪庵妙吉祥,面戶清無塵
(內(nèi)山最初所見庵也)
。
其旁有文殊
(庵)
,地秘人難臻。
登登到佛地
(庵)
,幾經(jīng)山嶙峋
(在妙吉祥西)
。
小庵在巖下,厥號(hào)為罽賓
(窟名在佛地庵西)
。
萬樹衛(wèi)金殿,名是摩訶衍
⒁
。
雄峰峙其后,峻嶺當(dāng)其面。
環(huán)回天所成,絕勝前所見。
佳氣郁蔥蔥,心驚顏為變
(山勢環(huán)回。有若天成。)
。
吁嗟最靈地,千載空虛棄。
庸僧污云霞,感嘆知奈何。
山中所歷庵,多少難為科。
欲詳不可得,我試言其略
⒂
。
妙峰與獅子,近在摩訶側(cè)
(二庵在摩訶衍之西)
。
萬回與白云,船庵與迦葉。
妙德與能仁,圓通與真佛。
修善與奇奇,開心與天德。
天津與安心,頓道與神林。
利嚴(yán)與五賢,安養(yǎng)與青蓮。
云岾與松蘿,次第如星羅
⒃
。
或倚最高峰,手可捫銀河。
或枕急流瀑,靜中喧聒聒。
或在巖石下,低頭僅出入。
或?qū)ψ洗浞?,暮色來排闥。
或占大巖上,線路才容跡。
或隱幽邃處,永與塵勞隔。
雖無外客來,小語山已答。
或秘樹木中,濃陰遮日色。
或據(jù)斷崖頭,滿庭皆怪石。
奇形與異狀,記之終難悉。
眼看口難言,漏萬才掛一。
我愛表訓(xùn)寺,郁郁依林麓
(在開心南)
。
僧閒畫殿空,日午樓陰直。
我愛正陽寺,俯臨千丈壑
(在表訓(xùn)上)
。
褰衣步庭除,四顧山如積。
我愛須彌臺(tái),疊石成崔嵬
(在真佛西北)
。
清絕似仙區(qū),不必求蓬萊。
我愛望高臺(tái),四面收黃埃
(在長安北表訓(xùn)南)
。
欲知高幾何,笙簫天上來。
凌云縱快活,執(zhí)鎖誠危哉
⒄
。
我愛十王洞,山勢皆盤回
⒅
。
古塔不記年,兀立懸崖邊。
我愛萬瀑洞,飛流瀉青汞
⒆
。
一巖連數(shù)里,滑凈難所
(一作徙)
倚。
逶迤至洞口,滿洞皆流水。
坎處陷為淵,下有火龍眠
(淵名)
。
傾處激為湍,鳴雷振空山。
平處湛不流,如鏡鑒吾顏。
清風(fēng)左右至,炎熱變?yōu)楹?div class="3qr2rqx" id='poem_sentence_141_1424958_comment'>
披襟坐樹下,始知身世間。
我愛寶德窟,銅柱盈千尺
⒇
。
飛閣在虛空,天造非人力。
未至望如畫,既登汗如沐。
禪僧萬緣虛,紙袋儲(chǔ)松葉。
若欲棲此地,應(yīng)須學(xué)絕粒。
去矣不可留,我將巡山游。
有石類獅子,屹立乎峰頭
(在獅子庵前)
。
有庵似筑城,不知誰所營
(在獅子庵側(cè))
。
世無方朔儔,怪事問無由。
內(nèi)山留十日,游尋略已周。
東行到上院,路旁層巒遠(yuǎn)
(從此向白巔面。上院在路邊。)
。
寂滅
(庵)
上開心
(庵)
,橫云時(shí)未捲
(二庵最高。在寂滅則可見東海。)
。
開窗何所見,444-=赤海平如練。
山人指白巔,人閒兜率天
(以白巔為兜幸。蓋清勝故。)
。
諸庵列翠微,鐘鼓聲相連。
有洞名聲聞,水石何紛紜。
可望不可尋,青鶴為弟昆
(21)
。
缽淵對(duì)絕壁,天工所磨削。
一條噴長虹,其底澄潭碧。
山僧無一事,轉(zhuǎn)下聊為樂。
投身急如梭,顛倒眩莫測
(22)
。
回登九井峰,桂樹森可折
(在寂滅北。甚高峻。有桂樹。)
。
扶桑手可挹,夜半看日出。
欲見九龍淵,僧言路險(xiǎn)惡。
若遇驟雨來,死生在頃刻
(23)
。
不如上高峰,以躡飛仙蹤。
斯言定信乎,決意登毗盧。
松根絡(luò)石角,手攀足可踏
(毗盧峰此山之絕頂)
。
有僧導(dǎo)我前,戒我勿俯矚。
臨危若俯矚,目眩神必惑。
若欲見山形,莫上最高岳。
若登最高岳,所見皆恍惚
(極高則所見不明)
。
此言為我?guī)?,勉旃無怠忽。
一經(jīng)晝與宵,始及山之腰。
困臥盤石上,廓落迷俯仰。
心定始抬首,眾峰皆我向。
高低與遠(yuǎn)近,一概皆削粉。
百里不盈尺,鉅細(xì)皆無隱。
忽然蒸白霧,澒洞失遠(yuǎn)覯。
初依一谷生,漸蔽群山走。
遂使山蒼蒼,翻作海茫茫。
浩浩同一氣,漠漠難為量。
吾聞太極前,萬化不開張。
山靈意何如,示我物之初。
無風(fēng)漸飄散,半卷還半舒。
始露數(shù)點(diǎn)秀,孤如天上岫。
濃青畫脩眉,浴海褰鵬噣。
俄驚
(一作頃)
疾風(fēng)起,駛?cè)趄戲t驟。
須臾無點(diǎn)滓,眼力皆通透。
或尖若劍鋒,或圓若籩豆。
或長若走蛇,或短若臥獸。
或如萬乘尊,朝會(huì)開天門。
衣冠儼侍立,車馬如云屯。
或如釋迦佛,領(lǐng)眾依靈鷲。
蠻君與鬼伯,競進(jìn)頭戢戢。
或如吳與孫,擊鼓陳三軍。
鐵馬振刀鎗,壯士爭追奔。
或如獅子王,威壓百獸群。
或如行兩龍,奮鬣噴陰云。
或如靠巖虎,顧眄當(dāng)路蹲。
或若文書積,鄴侯三萬軸。
或若建浮圖,蕭梁九層塔。
或若累累冢,令威尋故國。
或向如揖讓,或背如抱毒。
或疏若相避,或密若相狎。
或如窈窕女,深閨守貞淑。
或如讀書儒,低頭披簡牘。
或如賁育徒,賈勇氣咆勃。
或如坐禪僧,藜床穿兩膝。
或若搏兔鷹,或若抱兒鹿。
或翔若驚鳧,或峙若立鵠。
或偃然肆志,或靡然自屈。
或散而不合,或連而不絕。
萬象各異態(tài),貪玩忘移足。
不可廢半道,我欲窮其高。
繞身是何物,時(shí)有行云孤。
行云不及處,肅肅剛風(fēng)號(hào)。
飛鳶與棲鶻,莫能追我翱。
直到無上頂,朗詠聊游遨。
林端拂朝日,石頭礙夜月。
俯聽蟻動(dòng)聲,山腰起霹靂。
山川圍四面,模糊不可辨。
大者類丘垤,小者視不見。
縱有離婁目,安能辨城郭。
浩然發(fā)長嘯,聲入清都厥。
仙侶定駭愕,玉皇應(yīng)驚詰。
天宮縱不遠(yuǎn),其奈道根淺。
吾聞上界仙,官府未得閒。
何如方外人,不在仙凡間。
心虛萬事一,氣大六合窄。
昆崙脫手毬,大海涂足油。
胸中有山水,不必于此留。
一覽便知足,造物不我尤。
僧言此山景,四時(shí)皆清勝。
炎涼異世間,陰氣春猶盛。
浮花豈吐蕊,只有寒梅瑩。
山門四五月,始有尋春興。
層崖千萬丈,蹢躅紅相映。
大地入紅爐,衲僧猶苦冷。
撲緣不侵人,蒼蠅絕形影。
秋風(fēng)來苦早,落葉填石徑。
峰巒瘦生棱,素月增耿耿。
松林閒楓樹,紅碧紛無數(shù)。
水落露危巖,激激波聲怒。
冬寒水官驕,積雪高天柱。
煙生知有寺,門礙難開戶。
譬如別世界,白銀為國土。
翠檜列幾行,須發(fā)垂滄浪。
君胡不見此,反思?xì)w故鄉(xiāng)
(所記四時(shí)景。皆山中實(shí)事。)
。
此山有羽人,馭風(fēng)凌空行。
綠發(fā)飄若煙,巖竇藏其形。
千年食松脂,蟬蛻得長生。
見人不接言,顏秀方瞳清。
君胡不見此,似無物外情
(24)
。
此山有異獸,非虎非豺狼。
雄形大如山,怒眸若鏡光。
有時(shí)磨大木,翠毛掛百尺。
足跡廣如輪,諒非凡獸匹。
君胡不見此,避去如畏怯
(山中有獸。如詩中所記云。)
。
此山有仙鶴,大如垂天翼。
翱翔白云上,暮還棲翠壁。
有時(shí)舞雌雄,雙影峰前落。
高人尚不親,況求對(duì)以臆。
君胡不見此,胸次未免俗
(25)
。
我聞此僧言,將還更回躅。
遂作半歲留,所聞非虛說。
僧言此山名,金剛與怾怛。
眾寶所合成,中有曇無竭。
我言佛書中,不見朝鮮國。
又云在海中,不與此山同
(26)
。
我疑龍伯豪,一釣連六鰲。
三山遂失所,泛海驚仙曹。
漂流到我疆,作此群山王。
又疑西河吳,荷斧桂樹旁。
斫桂落此地,萬古無時(shí)停。
玉干化為石,高積巉青冥。
虛實(shí)竟誰分,何人作山經(jīng)。
自從作天游,始覺吾生浮。
下山將出洞,山靈向我愁。
夢(mèng)中來見我,自言有所求。
物生天宇閒,因人名乃休。
廬山無李白,誰能詠其瀑。
蘭亭無逸少,誰能壽其跡。
子美題洞庭,東坡賦赤壁。
咸因大手筆,令名垂不滅。
君今游我山,風(fēng)景皆收拾。
胡為不吟詩,氏作緘口默。
請(qǐng)君揮巨杠,庶使山增色。
我言子過矣,子言非我擬。
我無錦繡腸,安能追數(shù)子。
滿腔惟一拙,吐出人不喜。
子欲得瓊琚,往求無價(jià)手
(手??终`。)
。
山靈色不悅,側(cè)立久凝視。
咄咄指我言,惡賓無汝似。
我知不能辭,遂許撰荒鄙。
形開如酒醒,所聽皆慌爾。
有約不可負(fù),聊以記終始。
⑴ 諺傳中華人有言曰。愿生高麗國。親見金剛山云云。
⑵ 未至山三十里有嶺。名曰斷發(fā)。登眺則望月山之全體。突兀撐天。森然可敬也。
⑶ 洞口二溪分流。一則毗盧峰水為別派。一則萬二千峰水合流而去也。
⑷ 山之洞門寺曰長安。數(shù)年前失火。有僧重創(chuàng)。起鐘樓。
⑸ 有一峰在二庵之東。奇巖怪石。如瓔珞之垂。山僧稱七寶莊嚴(yán)。
⑹ 門中立神像與獅像。面目皆獰惡??煽取?/div>
⑺ 寺之記事。載天竺人鑄佛像五十三軀。泛之于海。有黃龍負(fù)之。到于此山。高城人聞而尋之。見路旁有小人跡。乃入山中。有尼踞石。指其像處。乃構(gòu)榆岾寺以安焉。后人以尼所踞石為尼巖。以見跡處為憩房云。
⑻ 成佛庵在斗云庵之東北。與佛頂臺(tái)相連。俯見東海。
⑼ 白巔面有十二瀑布。在佛頂臺(tái)可望見。
⑽ 在下見性之西。臨水背巖。清致可愛。
⑾ 彌勒峰在內(nèi)院之西。峰上有石。形如彌勒焉。
⑿ 還向洞口。乃登此臺(tái)。在南庵之東北。靈隱之西北。
⒀ 以山之東南為外山。西北為內(nèi)山。內(nèi)山尤為奇秀。巖石益白。
⒁ 在佛地西。此庵據(jù)山正中。其主峰乃毗盧峰。
⒂ 山中諸庵。多至百馀。不可畢舉。姑記大概耳。
⒃ 已上皆庵名。萬回在摩訶衍北。白云在萬回北。船庵在白云西北。妙德在能仁西。能仁在圓通北。圓通在真佛南。真佛在船庵西南。修善,奇奇在船庵東南。開心,天德在圓通西。天津,安心在開心北。頓道在表訓(xùn)東南。神林在表訓(xùn)西。利嚴(yán),五賢在頓道東北。安養(yǎng),青蓮等在長安東。皆取其協(xié)韻。故無次序而舉之。
⒄ 上望高臺(tái)時(shí)。路窮處則垂鐵鎖。攀之以上焉。
⒅ 在長安東北。最深邃。人所不到處。有古塔。
⒆ 在表訓(xùn)東。獅庵之西。純是巖石所成。
⒇ 在洞中。飛閣跨空。三面依巖。一面以銅柱撐之。近百尺。最為奇絕。
(21) 寂滅庵下有洞。名聲聞。俯見巖奇水清。而無路可入。如智異山青鶴洞焉。
(22) 缽淵寺在寂滅之東。有瀑甚高。巖石極滑。僧俗來玩者。皆解衣上巖。隨瀑轉(zhuǎn)下以為戲。雖顛倒而下。終無所傷。
(23) 九龍淵在毗盧峰之東。最為奇麗。但路險(xiǎn)石滑。遇雨則定死無疑。故余懼不往。
(24) 山中有人。只食松葉。歲久身輕??罩型鶃?。綠毛遍體。山僧樵菜。時(shí)有得見者云。
(25) 山中有鳥。大于鸛。青質(zhì)丹頂。有雌雄雙飛。人謂之鶴。
(26) 僧言佛經(jīng)云。海中有金剛山。曇無竭圣人所住。即此山云云。此山豈在海中耶。
峒隱李公墓碣銘
(馀稿)
明 ·
申欽
四言詩
欽有姊夫曰任君慶基。早歿。姊寡居。窮不能自活。朝夕待人舉火。而所資給。俱于任君外舅李公所。自臧獲馬牛。至谷粟絲麻醢醬之微。李公輟而周之。若取諸懷中而與之。不問少多。惟姊氏所求。推而及于姊氏諸女如待姊然。欽時(shí)稚幼在姊傍。已能記李公得古篤行君子之道。稍長。得雅于李公。為床下之拜。及欽士宦從大夫之后。與姊同居。李公之為姊氏三十年如一日毋替也。欽之于姊所不得為者。李公行之有馀。欽益知李公非今世之人也。公之卒。欽方在累。未成漬綿之吊。為之一涕曰。善人天地之紀(jì)。今亡矣夫。未踰年。公之世孫厚源氏。紀(jì)公行。謂欽曰。不可無公言以賁吾大父。欽謹(jǐn)受而載之曰。公諱義健。字宜仲。自號(hào)峒隱。系出璿派。五代祖曰玙。廣平大君。世宗第五子也。高祖曰溥。永順君。文章勛伐。為宗英冠。曾祖曰嶸。清安君。祖曰千壽。定安副正??荚粷h。白川郡守。妣曰崔氏。慶州大姓。雞林君漢洪女也。嘉靖癸巳生公。公生于紈綺。少任俠。逮省事。刮磨豪習(xí)。折節(jié)力學(xué)。有詩名。顧趣造高邁。視世之榮名利祿。如秕糠土苴。不數(shù)數(shù)舉子業(yè)。嘉靖甲子。始以大夫人命赴科。中司馬。一時(shí)名賢。皆為莫逆交。競尉薦。皆不就。晚以親老。暫屈為敦寧直長。親歿不復(fù)仕。萬歷庚戌。李相國恒福奏公行。拜工曹佐郎。旋升正郎。辭不拜。天啟辛酉。疾終。年八十有九。窆于廣州光秀山子坐之原。先兆也。公端粹寬和。得于天稟。律己恭儉。宅心忠恕。誠純而恬穆也。潔清而貞固也。表里無間。不假修為。不動(dòng)于事物。不泥于流俗。而亦不為厓岸斬絕之行。沖然澹然。望之溫然。事母夫人。生而奉養(yǎng)。定省告面之節(jié)。滫瀡甘旨之供。凡系于孝之方者。無毫忽之不盡也。歿而葬祭。送終追遠(yuǎn)之儀。革恑悒噯之度。凡系于孝之思者。無毫忽之不盡也。母夫人病革。思食銀魚。時(shí)尚早。未及進(jìn)而即世。公自是見輒流涕。終身不食。事姑事兄姊。如事親。施及宗族鄉(xiāng)黨。無不各稱其宜。嘉事幽問。奔救必先。雖仆隸之賤。不加武怒。微而畜物斃則埋之。其仁于處人而博于愛物。有如此者。素不飲酒。而客至則設(shè)。坐席恒滿。有孔北海之風(fēng)。人與之接。不自覺其和氣馨德之來襲也。賢者服其義。不肖者懷其德。遠(yuǎn)近少長。向風(fēng)知慕。常畜藥餌。濟(jì)人之急。人有呼窮。施與略不靳固。而平生未嘗向人求索。外族韓姓者。欲橫占公鈴下蒼頭來言。公不問其端。招其蒼頭曰。聞汝為韓家奴。汝可往役于韓。無一語相辨。后韓姓者知其非歸之。有友生娶公女奚生子。公與之。其友死。家小嫌無契倦。公聞之。立成倦。此特其一二。而乃公馀事也。好善嫉惡。老而不衰。見非義必面析之。不悛?jiǎng)t違而去之。無嗜好。唯酷愛名山水。少游楓岳,白云諸山。遇佳境。翛然忘返。為詩沖澹。有陶,韋家致。筆法遒美。得大令法門。有所著。稿藏于家。公配曰尹氏。都正珍女。無嗣。托后事于侄郁。公兄仁健家督也。蔭仕為鳳山郡守。鳳山公獨(dú)子而繼大宗者。憫公列于班祔。勸公別取同宗立后。公不從曰。吾托汝而祔于廟。
則上
與吾父母祖先同饗一堂。不亦樂乎。吾何以舍吾兄之子。取功緦之親為后也哉。待鳳山公及鳳山之出猶己出。公之聲輝洋溢于國中。上自公卿大夫。下至童孺庶賤。皆知世間有李正郎。較諸世之萬鐘八騶。無其德而享其貴。詡詡自大而影沈跡泯。名湮滅而不稱者。何如也。論公者比之徐孺子,黃叔度。識(shí)者許其知言云。銘曰。
惟孝及悌,篤行實(shí)踐。
學(xué)則在是,具此百善。
樂我良貴,卷而懷之。
人生適意,簪緩何為。
通不同流,介不絕俗。
暗合乎道,行無卻曲。
名山佳水,吉日良辰。
優(yōu)哉游哉,我有嘉賓。
公適其適,萬事浮云。
乘氣歸化,蟬蛻塵紛。
彼高四尺,君子之藏。
有欲型范,觀此銘章。
夢(mèng)賚四物銘
(四首并引)
其一
犀帶銘
明 ·
許筠
辛亥二月十五日。夢(mèng)入宣政殿。宣考方冠白單綃衫不帶。御于廁。二宮人一閹侍。臣伏謁
則上
曰。你何無帶與靴與筆橐耶。俄而小宮人持黃犀帶,花金帶各一。唐綠段靴一對(duì),紅纻絲橐盛大黃筆二枝。面給于臣。臣先穿靴。次佩橐。顧其身則有銀帶。不敢疊圍。退伏
則上
曰。重帶之。臣欲先取犀。
上
曰。先金次犀。臣即先束金。制甚狹而輕。次束犀。則甚博而重。起立將拜則不能屈。
上
曰。跪。臣即詭將謝而寤。噫。其異哉。遂為四物銘。
泔其紋白其理,色象中黃瑩表里。
宜爾佩之,容兮悸兮。
紀(jì)恩詩
明末清初 ·
毛奇齡
康熙二十八年二月皇上以觀河南巡(臣奇齡)初迎之嘉興城北既而軫念河患躬禱禹陵十三日渡江夜雪著曙滿江口趨走不及徬徨跪道左侍衛(wèi)馳詢銜名去既
則上
勒御馬遣侍衛(wèi)馳至跪所傳皇上問毛奇齡你病已好否對(duì)未好侍衛(wèi)回奏皇上顧之去暨十五日還渡(奇齡)復(fù)送之望京門外皇上望見復(fù)勒御馬回向親問毛奇齡你病已大好否對(duì)尚未好又問是如何病對(duì)是雙足風(fēng)痹不能站立之癥又問如何不調(diào)理對(duì)調(diào)理不能好及又問則天語過高艱于卑聽侍衛(wèi)呼答應(yīng)乃對(duì)曰小臣毫末何足當(dāng)皇上垂問圣恩浩大(小臣)何敢當(dāng)(臣)叩首謝恩遂首地三至訖然后控御馬復(fù)顧之去竊思(臣)濫叨主知侍從七載曾無杪忽有所補(bǔ)裨即請(qǐng)急以來又及三稔日為二豎所苦報(bào)稱無地深用抑損雖心懸魏闕而駑戀未遂何幸圣恩惓惓垂眷再三即大臣親切未易叨此異數(shù)么小病廢何以得此犬馬齒雖衰欲不鞭策僵足捐糜殘踵不得矣因?yàn)榧o(jì)恩詩一章以志感激匪敢誦揚(yáng)圣德亦以攄(小臣)幸遇之私云爾
生平苦椎?,輯足東山阿。
何期天門開,垂老應(yīng)制科
(天子親試者名制科)
。
丞相上墨業(yè),擇菜分侯莎。
至尊秉皓鑒,指事斥女媧
⑴
。
遂爾官親近,日侍丹?欏。
橐筆紀(jì)鴻要,作史慎細(xì)苛。
逡巡七載還,日影磚邊過。
中間荷帝眷,曾賜雕錦?。
瀛臺(tái)饗親臣,座末猶張羅。
于時(shí)最堪念,三省校士多。
即就部宴時(shí),宣予殿東坡。
閣臣相迎言,所進(jìn)書蚪蝌。
親攜至海淀,歷歷經(jīng)圣睋。
天語道才士,褒詞勝溫鍋
⑵
。
小臣感腸肉,老淚如逝波。
不幸五父殯,告歸筮陂陀。
翕倏遘風(fēng)厲,三歲成巨疴。
迄今踞里門,有鬼在膝?。
徒然仰天闕,何由侍鸞和。
圣人省方俗,南下將觀河。
愁聞沂沐濫,厭聽宣房歌。
斂圭向苗山,埋璧祀窆窩
(禹陵有窆石相傳藏衣冠處)
。
迎鑾樟亭東,始得攀御騧。
皇恩尚垂恤,駐蹕宣玉瑳。
平沙壅寒雪,驟覺光風(fēng)和。
天顏咫尺間,軫是何病魔。
拜手復(fù)稽首,小臣患跛跎。
伊昔授筆札,日夕傍玉珂。
東廳抱襆被,蟠戀如蜒蝸。
相隔僅三稔,棄置同敗蓑。
巍巍萬乘尊,猶認(rèn)道上?。
土芥等手足,溫言重挪挲。
分卑尚如此,情深可奈何。
所喜圣人出,甘露垂青稞。
大禹所巡地,夜半來神鱔。
況復(fù)麒麟生,正在舜水渦。
則是一游豫,四靈紛婆娑。
豈有扶輿升,不即蘇廢瘸。
東南感皇澤,擊壤遍稚娿。
何為臥蓬門,啟口時(shí)呿呿。
⑴ 時(shí)鍊石上親閱予卷獨(dú)指摘語有御批票
⑵ 時(shí)滿中堂傳予至閣門宣學(xué)上旨謂所著通韻好有才
谷賤
(乾隆己酉)
清 ·
弘歷
谷賤傷農(nóng)矣,谷貴傷民了。
漢書舉是言,義卻未明曉。
韋昭更別注
⑴
,失以毫釐眇。
四民古所傳
(漢書即稱四民為士農(nóng)工商)
,三多一實(shí)少
(士工商為三農(nóng)不過居其一耳)
。
與其傷至三,毋亦傷一好。
兩全豈不佳,實(shí)難得其道。
觀歲以平糴
(食貨志又云善平糴者必謹(jǐn)視歲大熟
則上
糴三而舍一中熟則糴二下熟則糴一使民適足價(jià)平則止此亦彼時(shí)平價(jià)之策若今之制則不然如漕糧蓋自漢唐以來行之日久出小民惟正之供若逢歉歲即應(yīng)蠲免至常平倉社倉所貯谷石每歲于青黃不接時(shí)減價(jià)出糶秋收后仍照市價(jià)買補(bǔ)歸額從無似漢時(shí)視歲之孰有糴三糴二糴一之名徒滋煩擾耳)
,亦慮滋煩擾。
學(xué)臣奏所經(jīng),豫省兩湖表。
均幸麥?zhǔn)肇S,且無糧賤撓
⑵
。
是誠兩全哉,額手謝蒼昊。
更冀遍九州,鴻恩溥大造。
⑴ 漢書食貨志谷甚貴傷民甚賤傷農(nóng)以農(nóng)與民對(duì)舉是兼以谷賤為嫌矣韋昭注乃曰民謂士民工商蓋欲別農(nóng)言之而于士工商之外增一民為何等民乎實(shí)覺語贅
⑵ 茲據(jù)湖南學(xué)政張姚成奏赴任路經(jīng)河南見各府屬二麥豐收此時(shí)宿麥出售價(jià)甚平減若新麥出糶更虞價(jià)賤緣該省田莊之外兼種紅花今年幸得倍收江浙販運(yùn)各商先期赍銀至該處采買銀錢頗為流通故雖價(jià)賤不至傷農(nóng)又據(jù)稱湖北各屬糧價(jià)甚平湖南產(chǎn)米較湖北為多而未價(jià)卻與湖北相仿因廣東廣西各省商販絡(luò)繹錢米交資米價(jià)不至太賤亦無傷農(nóng)之患等語是楚豫兩省谷價(jià)甚賤而農(nóng)與民卻得兩全所冀各省秋田溥獲豐收益惟上蒼鴻貺是賴
聞昔嶺事哭奠理齋四兄
其一
清 ·
孫天寧
七言律詩
維乾隆三十九年歲次甲午仲春月越祭日己亥謹(jǐn)以牲帛庶饈之儀致祭于皇清誥授中憲大夫理齋常公之靈曰嗚呼人生大節(jié)無過忠孝是必秉乾坤醇厚之氣具堅(jiān)凝不拔之操常則順正以達(dá)其誠變則委身以全其節(jié)出處行藏不拘一定其載在史冊(cè)照耀古今者大都超乎流俗為人所欽慕式效而不能忘此固非勉強(qiáng)朝夕間茍以求名者之所能也吾友理齋公龍山鐘秀遼水儲(chǔ)英少負(fù)特達(dá)之志與予共誦讀者凡二載馀其沈酣經(jīng)史寒暑不倦故才思之宏偉詩文之純粹同人咸深遜焉以癸酉副車益奮其志丙子丁丑遂鄉(xiāng)會(huì)聯(lián)飛其所學(xué)之醇而所養(yǎng)之邃可知三十二年歲丁亥上命入蜀司牧西充愛民下士在在著有循聲而戊子庚寅兩與同考更能為朝廷得士迨至三十六年金酋不法王師進(jìn)征時(shí)羽檄交馳選能供支糧餉公隨營三載司收放經(jīng)理合宜毫無貽誤經(jīng)濟(jì)出于學(xué)問信不誣耳由是賢聲上達(dá)特遷崇慶州牧激濁揚(yáng)清其所望于公者遠(yuǎn)且大詎已癸之六月西軍失利公率夫護(hù)糧持矛手?jǐn)蓝\卒以不怯被害嗟夫當(dāng)大軍潰散之際玉石俱焚公以文職司餉即權(quán)為退避以待救援亦誰議其懦者乃獨(dú)奮不顧生以厲臣節(jié)所謂事君能致其身不以常變而異其操睢陽城外哭許張公其后先輝映矣獨(dú)念公之嚴(yán)君白發(fā)在堂晨昏待養(yǎng)然使公以此遂同懦夫怯敵退避茍免則太翁之心必不快公蓋籌之已熟是則公之盡節(jié)于國家者即所以將順于庭幃以孝作忠以忠全孝此固天地鑒之鬼神臨之矣蓋由圣治化洽于邊隅故報(bào)國之臣心可作日星河岳豈偶然之故哉今天子憫公勵(lì)節(jié)捐軀加增觀察崇銜予以恩蔭獎(jiǎng)恤優(yōu)渥曠典固己著于千秋而令嗣君賦質(zhì)岐嶷有造成人必能以答當(dāng)寧慰先靈
則上
之所以酬賞乎公天之所以報(bào)施乎公者寧有涯涘公又復(fù)何恨惟予與公共硯同舟新邑沖要竊喜其得時(shí)親指南自公隨營后遂不獲與公晤而徒溯忠魂于既渺誠令人欷歔太息泣數(shù)行下矣不腆既將四韻俱成公其來格
欃槍紛芒未掃除,軍書旁午敢寧居。
風(fēng)塵出塞心偏壯,雪嶺當(dāng)關(guān)粟廣儲(chǔ)。
行役不堪陟屺岵,論功還冀改門閭。
回頭欲問從前事,不若逍遙賦子虛。
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