釋行珍，號(hào)天竺，姓陳氏，上海人。

少聰穎多能，嘗從人貿(mào)遷，舟行遇盜，投之水中，為漁者所救得蘇，因求出世，脫離塵擾，禮無(wú)海學(xué)薙染。

時(shí)年十八，參箬庵于南澗，示以未生前話，長(zhǎng)跽請(qǐng)益，箬庵拊掌者三，珍才起立，即喝出，愕焉失措，疑不去心。

年二十，圓具于瑞光，侍古南掃塔天童，因阻兵不能歸，寄跡顯圣，坐不語(yǔ)禪，念大事未明，憤郁致疾。

一夕氣絕，眾僧諷經(jīng)，有一僧撫其胸曰：“速往西方去。

”珍忽蘇，瞿然顧視曰：“此身是何所在？

”眾皆驚悚。

病愈還澗，箬庵隨命侍香夾山，于趙州勘臺(tái)山婆子?下，頓徹古今公案源委，呈偈機(jī)緣，載在語(yǔ)錄。

箬庵印以偈云：“吹毛不犯當(dāng)頭令，出窟金猊果俊哉。

”又稱于眾曰：“珍雖年少，悟處確實(shí)，法門令器。

”珍聞之，痛自鞭策。

箬庵命掌書(shū)記，始垂記莂。

復(fù)詰高峰六問(wèn)，珍一一著語(yǔ)，箬庵解頤，自題其像授之。

已而結(jié)茅晝眉泉。

及箬庵寂，奔喪建塔，更棲蘄州大潛。

戊戌冬，出主菩提寺，三載遷德章。

丁未夏，應(yīng)洸禪之請(qǐng)，繼席南澗。

弘覺(jué)禪師為法派尊宿，每以古德應(yīng)庵相擬，而念湖州道場(chǎng)為最初祖庭，宜興之。

龍池為天童磬山兩宗所自出，郵書(shū)勸駕，皆以為非珍不克勝任。

珍既至，重飭舊規(guī)，徹夜禪堂，策勵(lì)勇猛，宗風(fēng)一振，善權(quán)龍池。

伊邇甲寅之難，樂(lè)安禪師塔燬于火，珍從灰燼中負(fù)靈骨歸。

迄難定，復(fù)造窣堵擬于舊制。

無(wú)何，鑾輅南巡，駐蹕夾山。

珍雍容晉接，庭柏奏對(duì)，天顏大悅，寵赍有加。

將寂之日，法雨泉巖石崩裂，林竹枯瘁。

生平九坐道場(chǎng)，說(shuō)法十二會(huì)，開(kāi)堂三十七年，前后四住理安，道風(fēng)孤邁，學(xué)子非謀道真切痛念生死者不敢登其堂。

所至隨機(jī)接引，辨才無(wú)礙，自奉甚薄，一衲補(bǔ)綴終身。

至若南澗，則殿宇寮舍，煥然一新。

得法弟子三十人，南北稱大宗師者，強(qiáng)半出其門。

壽七十一，臘五十三，祥符令遂安毛際可為撰塔銘。