人物:洪鐘

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共 4 首
水云汪元量,字大有,錢塘人。以善琴受知宋主,國亡,奉三宮留燕甚久。世祖皇帝嘗命奏琴,因賜為黃冠師。南歸時,幼主瀛國公、福王平原郡公趙與芮、駙馬右丞楊鎮(zhèn)、故相吳堅、留夢炎、參政家鉉翁、文及翁、提刑陳杰青、陽夢炎、與宮人王昭儀清惠以下廿有九人,分韻賦詩,以餞其行。水云之詩,多記其國亡時事,與文丞相獄中倡和之作。文丞相又與馬丞相廷鸞、章丞相鑒、鄧禮部光薦、謝國史枋得、劉太博辰翁序其詩集,劉公又為批點。余間聞危太史言曰:水云長身玉立,修髯廣額,而音若洪鐘。比歸,數(shù)往來匡廬彭蠡之間,若飄風行云,世莫能測其去留之跡。江右之人,以為神仙,多畫其像以祠之,像至今有存者。其諸公所賦墨跡,嘗見于臨川僧舍云。及余至京師,因徐君敏道得《水云集》,讀而哀之。偶成二律以識其后。
三日錢塘海不波,子嬰系組納山河。
兵臨魯國猶弦誦,客過殷墟獨嘯歌。
鐵馬渡江功赫奕,銅人辭漢淚滂沱。
知章喜得黃冠服(一作賜),野水(一作服)閒云一釣蓑。
巨鏞隱靈物,潛伏碧潭深。
冶鑄知因昔,流傳直至今。
波濤時洶洶,云霧日陰陰。
自有為霖志,能無濟世心。
何時九霄上,鼓舞發(fā)清吟。
① 并序○專用勝覽所載。與本集多不同。
恭惟世祖惠莊承天體道烈文英武至德隆功圣神明睿欽肅仁孝大王殿下。龍飛九五。先御金輪。神化所屆。邇安遠肅。民物熙皞。積十有四年。不幸有漏緣盡。大數(shù)難逭。群臣無祿。奄爾禮陟。今我主上殿下。孝思通神。瞻呼罔極。欲報恩深。終天慕遠。稽彝典于禮經(jīng)。晉玄宮于坎隅。乃于光陵之傍。營大梵剎。曰奉先寺。爰命有司。欽鑄洪鐘。于是該官奉旨。載稽鳧氏。量定金錫。合成六劑。模范將成。命臣希孟作銘。臣竊惟鐘之為器。于金最鉅。(本集。作道具之最。)厥聲舂容。驚遠懼邇。其妙至于上澈三天。下該六涂。吒王受輪。夢求長擊。提婆再鳴。大興真教。(本集作竅。)因緣功德。詎可勝言。今以是。警于六府。(本集作時。)豈特道侶發(fā)其深省迷倫。息其苦趣哉。必將冥達玄宮。聞于左右。頓增佛知。速登彼岸者矣。而況世祖大王盛德隆功。所以輝映萬古。與夫我嗣王殿下報本追遠之誠。所以際天極地者。不可不托諸鐘鼎。(本集。作鏞。)以垂不朽。(本集。作以振輝于無窮焉。)臣希孟 謹拜手稽首而銘曰。
園陵開寶剎,金碧聳崢嶸。
法樂震人天,妙奇諧幽明。
中有大楗槌,鯨吼冠群聲。
有偈須鐘鳴,有耳方可聽。
法不離諸塵,三合而后成。
有聞無所聞,當有實聞性。
能聞者誰是,本來實清凈。
清凈無垢穢,是名大圓鏡。
人人具是理,一聞便蘇省。
上澈阿伽咤,橫遍恒河沙。
度盡無邊生,福利成自他(本集作無遮)。
列圣登正覺,諸有大三摩。
三光式順軌,萬姓無札瘥。
塵墨并瑤圖,磐石固邦家。
山崩??煽剩Φ陆K不磨。
《志》云:羅山高擁南城,俯瞰北湖,其上有北市龍?zhí)丁=窨计渖?,奇秀甲一郡,鐘靈毓異,氣象開朗。白塔青山,峙左而捍下關,五象天馬列前而作朝案,平田引雙溪以環(huán)外戶,舊寺伸兩臂以護內(nèi)堂。朝暾、夕照、秀色、祥光,可餐、可挹。洵邕管之神墟,嶠南之福地也。且地靈人杰,仙佛同廛。在晉,則葛洪覓丹砂而仙跡俱存;在唐,則慧昕開山而佛宇齊煥;宋朝則嵩山駐錫,而粉曇兆瑞于豐年;元季,則覺生重飭,而金地大興于功德,故跡雖湮,豐碑可考;其入明,法席愈盛,千觔洪鐘鑄于永樂年間,萬棟精藍創(chuàng)于成弘盛際,五百僧過堂粥飯之緣,不乏七祖掩室再來之讖,必符迄于今。靈濟孤塔,一燈猶然,羅秀丹爐,伏火尚熱,圣跡奇蹤尤非他山所有也。山旁左右,尚有感果寺、明天寺、淥樓祠、龍門、龍?zhí)吨T景,指不勝屈另詳之。
千峰變紫入遙林,禪室枝燈向夕陰。
僧未閉關容小飲,時方休夏得長吟。
品題泉石疲雙眼,位置溪山役片心。
莫放癡憨還我癖,任教雅俗判升沈。
按:整理自《古今圖書集成》羅秀山部