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《長(zhǎng)發(fā)》,大禘也。
浚哲維商,長(zhǎng)發(fā)其祥。
洪水,禹敷下土方。
大國是疆,長(zhǎng)。
方將,帝立子生商。(一章)

玄王桓撥,受小國是達(dá),受大國達(dá)。
率履不越,遂視既發(fā)。
相土烈烈,海外有截(二章)

帝命不違,至于湯齊。
湯降不遲,圣敬日躋。
昭假遲遲,上帝是祗。
帝命式于。(三章)

,為下國。
何天之,競(jìng)絿,不剛不柔。
敷政優(yōu)優(yōu),百祿。(四章)

小共大共,為下國駿。
何天之,敷奏其勇,不震不動(dòng),不戁不。
百祿是總。(五章)

武王載旆,有虔秉鉞,如火烈烈,則莫我敢曷。
三蘗,莫遂莫達(dá)。
九有有截,夏桀。(六章)

昔在,有震且業(yè)。
允也天子,降予卿士。
實(shí)維阿衡,實(shí)左右商王。(七章)
按:長(zhǎng)發(fā)七章,一章八句、四章章七句、一章九句、一章六句。
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離騷 戰(zhàn)國楚國 · 屈原
屈原名平,與楚同姓,仕于懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監(jiān)察群下,應(yīng)對(duì)諸侯。謀行職修,王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚,妒害其能,共譖毀之,王疏屈原。屈原被讒,憂心煩亂,不知所訴,乃作離騷。(班孟堅(jiān)曰:「離,猶遭也?!诡亷煿旁疲骸笖_動(dòng)曰騷?!梗┥鲜鎏啤⒂?、三后之制,下序桀、紂、羿、澆之?dāng)?,冀君覺悟,反于正道而還己也。是時(shí),秦使張儀譎詐懷王,令絕齊交,又誘與俱會(huì)武關(guān)。原諫懷王勿行。不聽而往,遂為所脅,與之俱歸,拘留不遣,卒客死于秦。而襄王立,復(fù)用讒言,遷屈原于江南。屈原復(fù)作九歌、天問、九章、遠(yuǎn)游、卜居、漁父等篇,冀伸己志,以悟君心,而終不見省。不忍見其宗國將遂危亡,遂赴汨羅之淵,自沈而死。
高陽兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以。
覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以。
辟芷兮,以為。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴兮,夕洲之宿
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
騏驥馳騁兮,來吾道夫先路。
三后之純兮,之所。
兮,豈維?
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。
猖披兮,夫唯捷徑。
惟夫黨人偷樂兮,路險(xiǎn)
豈余身之憚殃兮,恐皇輿敗績(jī)
忽奔走以先后兮,及前王。
不察余之中情兮,反信讒而。
之為患兮,忍而不也。
九天以為正兮,夫唯之故也。
黃昏以為期兮,中道而改路
初既與余兮,后悔遁而有他。
余既不難夫兮,傷之?dāng)?shù)化。
余既滋兮,又之百
與揭車兮,雜杜衡。
冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將。
萎絕其亦何傷兮,哀
眾皆競(jìng)進(jìn)兮,憑不厭。
內(nèi)恕己量人兮,各興心而。
忽馳騖以兮,非余心之所急。
冉冉其將至兮,恐之不立。
朝飲之墜露兮,夕餐秋。
茍余情其信姱以練要兮,長(zhǎng)亦何傷?
木根以結(jié)茝兮,貫之落蕊。
兮,胡繩
吾法夫兮,非世俗之所服。
于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
長(zhǎng)太息掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好姱以兮,朝誶而夕
余以兮,又申之以茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
時(shí)工巧兮,規(guī)改錯(cuò)。
背繩墨以兮,競(jìng)以為度。
郁邑兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鳥之不群兮,自前世而。
何方圜之兮,夫孰異道相安。
屈心抑志兮,忍尤而攘詬。
清白死直兮,前圣之所厚。
相道不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。
余馬于兮,馳且焉止息
進(jìn)不入以兮,退將復(fù)初服。
荷以為衣兮,以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信。
高余冠之兮,長(zhǎng)余
與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
繽紛繁飾兮,菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,余獨(dú)以為常。
體解吾猶未變兮,豈余心之可。
女媭嬋媛兮,申申其詈予。
曰:「鯀婞直亡身兮,終然夭乎羽之野。
汝何兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)」。
以盈室兮,判獨(dú)不服。
眾不可戶說兮,孰云察余之中情。
并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽?
前圣節(jié)中兮,喟憑心而歷玆。
濟(jì)沅湘南征兮,就重華而陳詞:
啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。
不顧難以圖后兮,五子用失乎。
羿淫游佚畋兮,又好射夫封狐
亂流其鮮終兮,浞又夫厥家。
澆身被服強(qiáng)圉兮,縱欲而不忍。
康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。
夏桀常違兮,乃遂焉而逢殃。
后辛菹醢兮,殷宗用而不長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮,論道而莫差。
舉賢而兮,循繩墨而不頗。
皇天私阿兮,覽民德錯(cuò)輔。
夫維圣哲茂行兮,茍得用此下土。
瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。
余身而危死兮,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮,菹醢
郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。
掩涕兮,沾余。
以陳辭兮,耿吾既得此中正;
玉虬兮,溘埃風(fēng)余上征。
發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣;
欲少兮,日忽忽其將。
吾令羲和節(jié)兮,望而勿迫。
曼曼遠(yuǎn)兮,吾將上下而
飲余馬于咸池兮,余轡乎扶桑。
若木以拂日兮,聊逍遙。
望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使。
鸞皇為余先戒兮,告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日。
飄風(fēng)屯其兮,帥云霓而來御。
兮,斑其上下。
吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予。
時(shí)其將罷兮,結(jié)延佇。
世溷濁而不分兮,好蔽美。
朝吾將濟(jì)于白水兮,登風(fēng)馬。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮,瓊枝以繼。
榮華之未落兮,相下女之可詒。
吾令乘云兮,求宓妃之所。
結(jié)兮,吾令以為。
兮,忽其難遷。
夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤
保厥美以驕傲兮,日康娛淫游。
雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
相觀四極兮,流乎天余乃下。
瑤臺(tái)兮,見有娀之佚女。
吾令為媒兮,告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其
猶豫狐疑兮,欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。
遠(yuǎn)而無所止兮,聊浮游逍遙。
及少康之未家兮,有虞之二姚。
弱而媒拙兮,恐導(dǎo)之不。
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發(fā)兮,余焉忍與此終古。
藑茅篿兮,命為余占之。
曰:「兩美其必合兮,孰信而慕之?
九州之博大兮,豈唯是其有女」?
曰:「勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨(dú)無兮,爾何懷乎故宇」?
兮,孰云察余之善惡
民好惡其不同兮,惟此黨人獨(dú)異
戶服艾以盈要兮,謂其不可。
覽察草木其猶未得兮,豈美之當(dāng)?
糞壤以充兮,謂其不!
欲從吉占兮,心猶豫狐疑。
巫咸將夕兮,懷而要之。
百神翳其備兮,九疑繽其并。
剡剡揚(yáng)兮,告余以吉故。
曰:「勉以上下兮,求之所同。
湯禹嚴(yán)而求合兮,摯咎繇調(diào)。
中情兮,又何必用夫行媒。
操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。
呂望鼓刀兮,遭文而得舉。
寧戚謳歌兮,齊桓聞以該輔。
年歲之未兮,時(shí)亦猶其未央
鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不」!
兮,眾薆然而蔽之。
惟此黨人不諒兮,恐之。
時(shí)繽紛其變易兮,又何可以
變而不兮,荃化而為茅。
何昔日之兮,今直為此蕭艾也。
豈其他故兮,莫之害也。
余以為可恃兮,無實(shí)而容長(zhǎng)。
委厥美以從俗兮,茍得列乎。
專佞慢慆兮,榝又欲充夫。
干進(jìn)而務(wù)入兮,又何祗。
時(shí)流從兮,又孰無變化。
其若玆兮,又況揭車與。
惟玆可貴兮,委厥美而歷玆。
菲菲難虧兮,芬至今猶未沬。
調(diào)自娛兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,流觀乎上下。
既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。
瓊枝以為羞兮,以為粻。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。
之可同兮,吾將遠(yuǎn)逝自疏。
邅吾道夫昆崙兮,路遠(yuǎn)流。
揚(yáng)云霓晻藹兮,鳴玉鸞。
發(fā)軔天津兮,夕余至乎西極
鳳皇翼其承旂兮,高翱翔翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水容與。
蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。
遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。
左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。
屯余車其千乘兮,齊玉轪并馳。
八龍婉婉兮,載云旗之委蛇
抑志節(jié)兮,神高馳。
九歌而舞韶兮,聊假日媮樂。
陟升皇之兮,忽舊鄉(xiāng)
仆夫悲余馬懷兮,顧而不行。
亂曰:已矣哉,國無人莫我知兮,又何懷乎故都
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。
天問 戰(zhàn)國楚國 · 屈原
屈原放逐,徬徨山澤,見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈,琦瑋僪佹,及古賢圣怪物行事,因書其壁間而問之,以渫憤懣。楚人哀而惜之,因共論述,故其文義不次序云爾。(此篇所問,雖或怪妄,然其理之可推、事之可鑒者尚多有之。而舊注之說,徒以多識(shí)異聞篇功,不復(fù)能知其所以問之本意,與今日所以對(duì)之明法。至應(yīng)始欲質(zhì)以義理,為之條對(duì),然亦學(xué)未聞道,而誇多衡巧之意猶有雜乎其閭,以是讀之常使人不能無遺恨。若補(bǔ)注之說,則其龐亂不知所擇又愈甚焉。今存其不可闕者,而悉以義理正之,庶讀者之有補(bǔ)云。)
曰:遂古之初,誰傳道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢闇,誰能之?
馮翼惟像,何以識(shí)之?
明明闇闇,惟時(shí)何為?
陰陽三合,何本何化?
圜則九重,營度之?
惟茲何功,初作之?
斡維焉系,焉加?
八柱何當(dāng),東南何虧?
九天之際,屬?
多有,誰知其數(shù)?
天何所沓,十二焉分?
日月屬,列星陳?
出自湯谷,次于。
自明及晦,所行幾里?
夜光何德,死則又育?
厥利維何,而顧在腹?
女岐無合,夫焉取九子,
伯強(qiáng)何處?
惠氣在,
何闔而晦,何開而明?
角宿未旦,曜靈藏?
不任汩鴻,師何以尚之?
僉曰:「何憂?
何不課而行之」?
鴟龜曳銜,鯀何聽焉?
順欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鯀,夫何以變化?
纂就前緒,遂成考功。
何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?
洪泉深,何以寘之?
地方九則,何以墳之?
應(yīng)龍何畫,何畫何歷?
鯀何所營,禹何所成?
康回馮怒,墜何故以東南傾?
九州錯(cuò),川谷何洿?
東流不溢,知其故?
東西南北,其修多?
南北順?,其衍幾何?
昆崙縣,其居在?
增城九重,其高幾里?
四方之門,其誰從焉?
西北辟啟,何氣通焉?
不到,燭龍何照?
羲和之未揚(yáng),何光?
何所冬,何所夏?
焉有石林,何獸能言?
焉有,負(fù)熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死,長(zhǎng)人何?
,枲華居?
靈蛇(一作一蛇)吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危在?
延年不死,壽何所止?
魚何所,鬿焉處?
羿焉日,烏焉解羽?
禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之于臺(tái)
閔妃匹合,厥身是繼。
胡維嗜不同味,而快晁飽?
啟代益作后,卒然離蠥。
何啟惟憂,而能拘是達(dá)?
皆歸射??,而無害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
啟棘賓商,《九辯》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?
利決,封狶是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝?
浞娶純狐,眩妻爰謀。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻窮西征,巖何越焉?
化為黃熊,巫何活焉?
咸播秬黍,雚是營。
何由并投,而鯀疾脩盈?
白蜺嬰茀,胡為此堂?
得夫良藥,不能固臧?
天式從橫,陽離爰死。
大鳥何鳴,夫焉喪厥體?
號(hào)起雨,何以興之?
撰體恊脅,鹿何膺之?
鰲戴,何以之?
釋舟陵行,何以遷之?
惟澆在戶,何求于?
何少康逐犬,而顛隕厥首?
女歧縫裳,而館同爰止。
何顛易厥首,而親以逢?
湯謀易旅,何以厚之?
覆舟斟尋,何道取之?
桀伐山,何所得焉?
妺嬉何肆,湯何殛焉?
舜閔在家,父何以?
堯不姚告,二女何親?
厥萌在初,何所億焉!
璜臺(tái)十成,誰所焉?
登立為帝,道尚之?
女媧有體,制匠之?
舜服厥弟,終然為害。
何肆犬體,而厥身不危敗
吳獲迄古,南岳是止。
期去斯,得兩男子?
緣鵠飾玉后帝是饗。
何承謀夏桀,終以滅喪?
帝乃降觀,下逢伊摯。
何條放致罰,而黎服大說?
簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜?
玄鳥致貽,女何喜?
該秉季德,厥父是臧。
胡終弊于有扈,牧夫牛羊?
干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?
平脅,何以肥之?
有扈牧豎,云何而逢?
擊床先出,其命何從?
恒秉季德,焉得夫樸牛?
何往營班祿,不但還來?
昏微遵跡,有狄不寧。
何繁鳥萃棘,負(fù)子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何變化以作詐,后嗣而逢長(zhǎng)?
成湯東巡,有莘爰。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水濱之木,得彼小子。
夫何惡之,媵有莘之?
湯出重泉,夫何罪尤?
不勝心伐帝,夫誰使挑之?
會(huì)晁爭(zhēng)盟,何踐吾期?
蒼鳥群飛,使萃之?
到擊紂躬,叔旦不嘉。
何親揆發(fā),定周之命以咨嗟?
授殷天下,其位施?
反成乃亡,其罪伊何?
爭(zhēng)遣伐器,何以行之?
并驅(qū)擊翼,何以將之?
昭后(一作王)成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉
穆王巧梅,夫何為周流?
環(huán)理天下,夫何索求
妖夫曳衒,何號(hào)于市?
周幽誰誅,焉得夫褒姒?
天命反側(cè),何罰何佑?
齊桓九會(huì)卒然身殺。
彼王紂之躬,使亂惑?
何惡輔弼,讒諂是服?
比干何逆,而抑沉之?
雷開阿順,而賜封之?
何圣人之一德,卒其異方?
梅伯受醢,箕子詳狂。
稷維元子,帝何之?
投之于冰上,鳥何燠之?
何馮弓挾矢,殊能將之?
既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之?
伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧。
何令徹彼岐社,命有殷國?
遷藏就岐,何能依?
殷有惑,何所譏?
受賜茲醢,西伯上告
何親就上帝,罰殷之命以不救?
師望在肆,昌何識(shí)?
鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?
武發(fā)殺殷,何所?
載尸集戰(zhàn),何所急?
伯林雉經(jīng),維其何故?
何感天抑地,夫誰畏懼?
皇天集命,惟何戒之?
受禮天下,又使至代之?
初湯臣摯,后茲承輔。
何卒官湯,尊食宗緒
勛闔夢(mèng)生,少離散亡。
何壯武厲,能流厥嚴(yán)?
彭鏗斟雉,帝何饗?
受壽永多,夫何久長(zhǎng)?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
驚女采薇,鹿何祐?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百兩,卒無祿。
薄暮雷電,歸何憂?
厥嚴(yán)不奉,帝何求?
伏匿穴處,爰何云?
荊勛作師,夫何長(zhǎng)?
悟過改更,我又何言?
吳光爭(zhēng)國,久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予,忠名彌彰?
知賦 戰(zhàn)國趙國 · 荀卿
皇天隆物,以示下民,或厚或薄,帝不齊均
紂以亂,湯武以賢。
湣湣淑淑,皇皇穆穆,周流四海,曾不崇日。
君子以修,蹠以穿室。
大參乎天,精微而無形,行義以正,事業(yè)以成。
可以禁暴足窮,百姓待之而后寧泰。
臣愚不識(shí),愿問其名。
曰:「此夫安寬平而危險(xiǎn)隘者邪?
修潔之為親,而雜污之為狄者邪?
甚深藏而外勝敵者邪?
法禹舜而能弇跡者邪?
行為動(dòng)靜,待之而后適者邪?
血?dú)庵玻疽庵畼s也,百姓待之而后寧也,天下待之而后平也,明達(dá)純粹而無疵也。
夫是之謂君子之知」。
釣賦 戰(zhàn)國楚國 · 宋玉
宋玉與登徒子偕受釣于玄洲,止而并見于楚襄王。
登徒子曰:「夫玄洲,天下之善釣者也,愿王觀焉」。
王曰:「其善柰何」?
登徒子對(duì)曰:「夫玄洲釣也,以三尋之竿,八絲之線,餌若蛆螾,鉤如細(xì)針,以出三赤之魚于數(shù)仞之水中,豈可謂無術(shù)乎?
玄洲,芳水餌,掛繳鉤,其意不可得。
退而牽行,下觸清泥,上則波《風(fēng)易》,玄洲因水勢(shì)而施之,頡之頏之,委縱收斂,與魚沈浮。
及其解弛也。
因而獲之」。
襄王曰:「善」。
宋玉進(jìn)曰:「今察玄洲之釣,未可謂能持竿也,又烏足為大王言乎」!
王曰:「子之所謂善釣者何」?
玉曰:「臣所謂善釣者,其竿非竹,其綸非絲,其鉤非針,其餌非螾也」。
王曰:「愿遂聞之」。
玉對(duì)曰:「昔堯、舜、湯、禹之釣也,以圣賢為竿,道德為綸,仁義為鉤,祿利為餌,四海為池,萬民為魚。
釣道微矣,非圣人其孰能察之」?
王曰:「迅哉說乎!
其釣不可見也」。
宋玉對(duì)曰:「其釣易見,王不察爾。
昔殷湯以七十里,周文以百里,興利除害,天下歸之,其餌可謂芳矣;
南面而掌天下,歷載數(shù)百,到今不廢,其綸可謂紉矣;
群生浸其澤,民氓畏其罰,其鉤可謂拘矣;
功成而不隳,名立而不改,其竿可謂強(qiáng)矣!
若夫竿折輪絕,餌墜鉤決,波涌魚失,是則夏桀、商紂不通夫釣術(shù)也。
今察玄洲之釣也,左挾魚罶,右執(zhí)槁竿,立于橫(潢)污之涯,倚乎楊柳之間,精不離乎魚喙,思不出乎鮒,形容枯槁,神色憔悴,樂不役勤,獲不當(dāng)費(fèi),斯乃水濱之役夫也已,君王又何稱焉?
王若建堯、舜之洪竿,攄禹、湯之修綸,投之于瀆,視之于海,漫漫群生,孰非吾有?
其為大王之釣,不亦樂乎(《古文苑》)」!
徐州箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
海岱伊準(zhǔn),東海是渚。
徐州之土,邑于蕃宇。
大野既潴,有羽有蒙。
孤桐蠙珠,泗沂攸同。
實(shí)列蕃蔽,侯衛(wèi)東方。
民好農(nóng)蠶,大野以康。
帝癸及辛,不祗不恪。
沈沈湎于酒,而忘其東作。
天命湯武,剿絕其緒祚。
降周任姜,鎮(zhèn)于瑯邪。
姜氏絕苗,田氏攸都。
事由細(xì)微,不慮不圖。
禍如丘山,本在萌牙。
牧臣司徐,敢告仆夫。
⑴ 《藝文類聚》六、《初學(xué)記》八、《古文苑》。
益州箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
巖巖岷山,古曰梁州。
華陽西極,黑水南流。
茫茫洪波,鯀湮降陸。
于時(shí)八都,厥民不隩。
禹導(dǎo)江沱,岷嶓啟乾。
遠(yuǎn)近底貢,磬錯(cuò)砮丹。
絲麻條暢,有粳有稻。
自京徂畛,民攸溫飽。
帝有紂,湎沈頗僻。
遏絕苗民,滅夏殷績(jī)。
爰周受命,復(fù)古之常。
幽厲夷業(yè),破絕為荒。
秦作無道,三方潰叛。
義兵征暴,遂國于漢。
拓開疆宇,恢梁之野。
列為十二,光羨虞夏。
牧臣司梁,是職是圖。
經(jīng)營盛衰,敢告士夫。
⑴ 《初學(xué)記》作「美」
⑵ 《藝文類聚》六、《初學(xué)記》八、《古文苑》。
光祿勛箴 西漢 · 揚(yáng)雄
四言詩
經(jīng)兆宮室,畫為中外。
廊殿門闥,限以禁衛(wèi)(《古文苑》作「界」)。
國有固衛(wèi),人有藩籬。
各有攸保,守以不岐。
昔在夏殷,紂淫湎。
符牛之飲,門戶荒亂。
郎雖執(zhí)戟,謁者參差。
殿中成市,或室內(nèi)鼓鼙(《古文苑》作「或鼓或鼙」)
忘其廊廟,而聚夫逋逃。
四方多罪,載號(hào)載呶。
內(nèi)不可不省,外不可不清。
德人立朝,義士充庭。
祿臣司光,敢告執(zhí)經(jīng)(《初學(xué)記》十二、《古文苑》。)。
⑴ 《古文苑》作「周」
馮子以為大人之德,不碌碌如玉,落落如石。風(fēng)興云蒸,一龍一蛇,與道翱翔,與時(shí)變化,夫豈守一節(jié)哉!用之則行,舍之則藏,進(jìn)退無主,屈伸無常。故曰:「有法無法,因時(shí)為業(yè),有度無度,與物趣舍?!钩?wù)道德之實(shí),而不求當(dāng)世之名,闊略杪小之禮,蕩佚人間之事。正身直行,恬然肆志。顧嘗好俶儻之策,時(shí)莫能聽用其謀,喟然長(zhǎng)嘆,自傷不遭。久棲遲于小官,不得舒其所懷。抑心折節(jié),意凄情悲。夫伐冰之家,不利雞豚之息;委積之臣,不操市井之利。況歷位食祿二十余年,而財(cái)產(chǎn)益狹,居處益貧。惟夫君子之仕,行其道也。慮時(shí)務(wù)者不能興其德,為身求者不能成其功。去而歸家,復(fù)羈旅于州郡,身愈據(jù)職,家彌窮困,卒離饑寒之災(zāi),有喪元子之禍。先將軍葬渭陵,哀帝之崩也,營之以園。于是以新豐之東,鴻門之上,壽安之中,地勢(shì)高敞,四通廣大,南望酈山,北屬?zèng)?、渭,東瞰河華、龍門之陽,三晉之路,西顧酆、鄗周、秦之丘,宮觀之,通視千里,覽見舊都,遂定塋焉。退而幽居。蓋忠臣過故墟而歔欷,孝子入舊室而哀嘆。每念祖考著盛德于前,垂鴻烈于后,遭時(shí)之禍,墳?zāi)故彿x,春秋烝嘗,昭穆無列。年衰歲暮,悼無成功,將西田牧肥饒之野,殖生產(chǎn),修孝道,營宗廟,廣祭祀。然后闔門講習(xí)道德,觀覽乎孔、老之論,庶幾乎松、喬之福。上隴阪,陟高岡,游精宇宙,流目八纮。歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風(fēng),憫道陵遲,傷德分崩。夫睹其終必原其始,故存其人而詠其道。疆里九野,經(jīng)營五山,眇然有思陵云之意。乃作賦自厲,命其篇曰《顯志》。顯志者,言光明風(fēng)化之情,昭章玄妙之思也。其辭曰:
開歲發(fā)春兮,百卉含英。
甲子之朝兮,汨吾西征。
發(fā)軔新豐兮,裴回鎬京。
陵飛廉而太息兮,登平陽而懷傷。
悲時(shí)俗之險(xiǎn)厄兮,哀好惡之無常。
棄衡石而意量兮,隨風(fēng)波而飛揚(yáng)。
紛綸流于權(quán)利兮,親雷同而妒異;
獨(dú)耿介而慕古兮,豈時(shí)人之所喜?
沮先圣之成論兮,邈名賢之高風(fēng);
忽道德之珍麗兮,務(wù)富貴之樂耽。
遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;
固眾夫之所眩兮,孰能觀于無形?
行勁直以離尤兮,羌前人之所有;
內(nèi)自省而不慚兮,遂定志而弗改。
欣吾黨之唐、虞兮,憫吾生之愁勤;
聊發(fā)憤而揚(yáng)情兮,將以蕩夫憂心。
往者不可攀援兮,來者不可與期;
病沒世之不稱兮,愿橫逝而無由。
陟雍畤而消搖兮,超略陽而不反。
念生人之不再兮,悲六親之日遠(yuǎn)。
陟九嵏而臨?薛兮,聽涇、渭之波聲。
顧鴻門而歔欷兮,哀吾孤之早零。
何天命之不純兮,信吾罪之所生;
傷誠善之無辜兮,赍此恨而入冥。
嗟我思之不遠(yuǎn)兮,豈敗事之可悔?
雖九死而不瞑兮,恐余殃之有再。
淚泛瀾而雨集兮,氣滂浡而云披;
心怫郁而紆結(jié)兮,意沈抑而內(nèi)悲。
瞰太行之嵯峨兮,觀壺口之崢嶸;
悼丘墓之蕪穢兮,恨昭穆之不榮。
歲忽忽而日邁兮,壽冉冉其不與;
恥功業(yè)之無成兮,赴原野而窮處。
昔伊尹之干湯兮,七十說而乃信;
皋陶釣于雷澤兮,賴虞舜而后親。
無二士之遭遇兮,抱忠貞而莫達(dá);
率妻子而耕耘兮,委厥美而不伐。
韓盧抑而不縱兮,騏驥絆而不試;
獨(dú)慷慨而遠(yuǎn)覽兮,非庸庸之所識(shí)。
衛(wèi)賜之阜貨兮,高顏回之所慕;
重祖考之洪烈兮,故收功于此路。
循四時(shí)之代謝兮,分五土之刑德;
相林麓之所產(chǎn)兮,嘗水泉之所殖。
修神農(nóng)之本業(yè)兮,采軒轅之奇策;
追周度之遺教兮,軼范蠡之絕跡。
陟隴山以隃望兮,眇然覽于八荒;
風(fēng)波飄其并興兮,情惆悵而增傷。
覽河、華之泱漭兮,望秦、晉之故國。
憤馮亭之不遂兮,慍知之遭惑。
流山岳而周覽兮,徇碣石與洞庭;
浮江、河而入海兮,溯淮、濟(jì)而上征。
瞻燕、齊之舊居兮,歷宋、楚之名都;
哀群后之不祀兮,痛列國這為墟。
馳中夏而升降兮,路紆軫而多艱;
講圣哲之通論兮,心愊憶而紛紜。
惟天路之同軌兮,或帝王之異政;
堯、舜煥其蕩蕩兮,禹承平而革命。
并日夜而幽思兮,終悇憛而洞疑;
高陽邈其超遠(yuǎn)兮,世孰可以論茲?
訊夏啟于甘澤兮,傷帝典之始傾;
頌成、康之載德兮,詠《南風(fēng)》之高聲。
思唐、虞之晏晏兮,揖稷、契以為朋;
昔裔紛其條暢兮,至湯、武而勃興。
昔三后之純粹兮,每季世而窮禍;
夏桀于南巢兮,哭殷紂于牧野。
詔伊尹于亳郊兮,享呂望于酆州;
功與日月齊光兮,名與三王爭(zhēng)流。
楊朱號(hào)乎衢路兮,墨子泣乎白絲;
漸染之易性兮,怨造作之弗思。
美《關(guān)雎》之識(shí)微兮,憫王道之將崩;
拔周、唐之盛德兮,捃桓、文之譎功。
忿戰(zhàn)國之遘禍兮,憎權(quán)臣之擅強(qiáng);
黜楚子于南郢兮,執(zhí)趙武于溴梁。
善忠信之救時(shí)兮,惡詐謀之妄作;
聘申叔于陳蔡兮,禽荀息于虞、虢。
誅犁鋤之介圣兮,討臧倉之愬知;
??子反于彭城兮,爵管仲于夷儀。
疾兵革之浸滋兮,苦攻伐之萌生;
沈?qū)O武于五湖兮,斬白起于長(zhǎng)平。
惡叢巧之亂世兮,毒縱橫之敗俗
流蘇秦于洹水兮,幽張儀于鬼谷。
澄德化之陵遲兮,烈列罰之峭峻;
燔商鞅之法術(shù)兮,燒韓非之說論。
誚始皇之跋扈兮,投李斯于四裔;
滅先王之法則兮,禍浸淫而弘大。
援前圣以制中兮,矯二主之驕奢;
馌女齊于絳臺(tái)兮,饗椒舉于章華。
摛道德之光耀兮,匡衰世之眇風(fēng);
褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。
摭仁智之英華兮,激亂國之末流;
觀鄭僑于溱、洧兮,訪晏嬰于營丘。
日曀曀其將暮兮,獨(dú)于邑而煩惑;
夫何九州之博大兮,迷不知路之南北。
駟素虬而馳騁兮,乘翠云上佯;
就伯夷而折中兮,得務(wù)光而愈明。
款子高于中野兮,遇伯成而定慮;
欽真人之德美兮,淹躊躇而弗去。
意斟愖而不澹兮,俟回風(fēng)而容與;
求善卷之所存兮,遇許由于負(fù)黍。
軔吾車于箕陽兮,秣吾馬于潁滸;
聞至言而曉領(lǐng)兮,還吾反乎故宇。
覽天地之幽奧兮,統(tǒng)萬物之維綱;
究陰陽之變化兮,昭五德之精光。
躍青龍于滄海兮,豢白虎于金山;
鑿巖石而為室兮,托高陽以養(yǎng)仙。
神雀翔于鴻崖兮,玄武潛于嬰冥;
伏朱樓而四望兮,采三秀之華英。
纂前修之夸節(jié)兮,曜往昔之光勛;
披綺季之麗服兮,揚(yáng)屈原之靈芬。
高吾冠之,岌岌兮,長(zhǎng)吾佩之洋洋;
飲六醴之清液兮,食五芝之茂英。
揵六枳而為籬兮,筑蕙若而為室;
播蘭芷于中庭兮,列杜衡于外術(shù)。
攢射干雜蘼蕪兮,構(gòu)木蘭與新夷;
光扈扈而斷耀兮,紛郁郁而暢美;
華芳曄其發(fā)越兮,時(shí)恍惚而莫貴;
莫惜身之坎軻兮,憐眾美之憔悴。
游精神于長(zhǎng)兮,抗玄妙之常操;
處清靜以養(yǎng)志兮,實(shí)吾心之所樂。
山峨峨而造天兮,林冥冥而暢茂;
鸞回翔索其群兮,鹿哀鳴而求其友。
誦古今以散思兮,覽圣賢以自鎮(zhèn);
嘉孔丘之知命兮,大老聃之貴玄;
德與道其孰寶兮?
名與身其孰親?
陂山谷而閑處兮,守寂寞而存神夫莊周之釣魚兮,辭卿相之顯位;
于陵子之灌園兮,似至人之仿佛。
蓋除約而得道兮,羌窮悟而入術(shù);
離塵垢之窈冥兮,配喬、松之妙節(jié)。
惟吾志之所庶兮,固與俗之不同;
既俶儻而高引兮,愿觀其從容。
⑴ 《文選·登樓賦》注,謝朓《鼓吹曲》注
⑵ 《文選·天臺(tái)賦》注、《閑居賦》注
⑶ 《后漢·馮衍傳》,又略見《藝文類聚》二十六
髑髏賦 東漢 · 張衡
張平子將游目于九野,觀化乎八方。
星回日運(yùn),鳳舉龍?bào)J。
南游赤野,北陟幽鄉(xiāng)。
西經(jīng)昧谷,東極扶桑。
于是季秋之辰,微風(fēng)起涼。
聯(lián)回軒駕,左翔右昂。
步馬于疇阜,逍遙乎陵岡。
顧見髑髏,委于路旁。
下居淤壤,上負(fù)玄霜。
平子悵然而問之曰:「子將并糧推命以夭逝乎?
本喪此土,流遷來乎?
為是上智,為是下愚?
為是女人,為是丈夫」?
于是肅然有靈,但聞神響,不見其形。
答曰:「吾,宋人也。
姓莊名周,游心方外,不能自修壽命終極,來此玄幽。
公子何以問之」?
對(duì)曰:「我欲告之于五岳,禱之于神祇。
起子素骨,反子四肢。
取耳北坎,求目南離。
使東震獻(xiàn)足,西坤援腹。
五內(nèi)皆還,六神盡復(fù)。
子欲之不乎」?
髑螻曰:「公子之言殊難也。
死為休息,生為役勞。
冬水之凝,何如春冰之消?
榮位在身,不亦輕于塵毛?
飛風(fēng)曜景,秉尺持刀。
巢、許所恥,伯成所逃。
況我已化,與道逍遙。
離朱不能見,子野不能聽。
堯舜不能賞,紂不能刑。
虎豹不能害,劍戟不能傷。
與陰陽同其流,與元?dú)夂掀錁恪?div id="voli0vc" class='inline' id='poem_sentence_33_1342530_comment'>
以造化為父母,以天地為床褥。
以雷電為鼓扇,以日月為燈燭。
以云漢為川池,以星宿為珠玉。
合體自然,無情無欲。
澄之不清,渾之不濁。
不行而至,不疾而速」。
于是言卒響絕,神光除滅。
顧盼發(fā)軫,乃命仆夫,假之以縞巾,衾之以玄塵,為之傷涕,酹于路濱。
⑴ 《古文苑》,《藝文類聚》十七,《初學(xué)記》十四,《御覽》三百七十四,又略見《文選·顏延之五君詠》注,郭泰機(jī)《贈(zèng)傅咸詩》注
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