人物:僧哲

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共 5 首
釋靈運(yùn) 朝代:

人物簡(jiǎn)介

大唐西域求法高僧傳·卷下
靈運(yùn)師者。
襄陽(yáng)人也。
梵名般若提婆。
志懷耿介情存出俗。
追尋圣跡與僧哲同游戲南溟達(dá)西國(guó)。
極閑梵語(yǔ)利物存懷。
所在至處君王禮敬。
遂于那爛陀畫(huà)慈氏真容菩提樹(shù)像。
一同尺量妙簡(jiǎn)工人。
赍以歸唐廣興佛事。
翻譯圣教實(shí)有堪能矣。

人物簡(jiǎn)介

海東高僧傳·卷第二
釋玄游。
句高麗人。
葉性虛融。
稟質(zhì)溫雅。
意存二利。
志重詢求。
乘杯溯流。
考室幽壑。
入唐禮事僧哲禪師
摳衣稟旨。
思慕圣蹤。
泛舶西域。
適化隨緣。
巡禮略周。
歸東印道。
游常隨附鳳。
因住于彼。
慧矩夙明。
禪枝早茂。
窮涯盈量虛往實(shí)歸。
誠(chéng)佛家之棟梁。
實(shí)僧徒之領(lǐng)袖。
既而舟壑潛移。
悼陵谷之遷質(zhì)。
居諸易脫。
惻人世之難常。
薪盡火滅。
復(fù)何可追。
義凈三藏嘉爾幼年慕法情堅(jiān)。
既虔誠(chéng)于東夏。
復(fù)請(qǐng)益于西天。
重指神洲。
為物淹留。
傳十法而弘法。
竟千秋而不秋。
雖捐軀異域。
未返舊都。
彼之功名落落如此。
安得不掛名竹帛以示將來(lái)。
遂著求法高僧傳。
予偶覽大藏。
閱至于斯。
志深向慕。
遂抽繹而書(shū)之。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
俗姓胡,潤(rùn)州江寧(今江蘇南京)人。少出家,長(zhǎng)于律學(xué),詩(shī)文書(shū)法俱工。高宗咸亨中,年二十五、六,欲往印度觀法,行至廣州,染風(fēng)疾而不得行。返歸吳越,旋卒。義凈在印度聞其死訊,作詩(shī)寄悼。義凈《大唐西域求法高僧傳》卷下收其事跡,并錄其詩(shī)1首,《全唐詩(shī)續(xù)拾》據(jù)之收入?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》誤收于義凈名下。
大唐西域求法高僧傳·卷下
玄逵律師者。
潤(rùn)州江寧人也。
俗姓胡。
令族高宗。
兼文兼史。
尚仁貴義。
敬法敬僧。
枝葉蟬聯(lián)。
嘉聲靡墜。
律師則童子出家長(zhǎng)而欽德。
及其進(jìn)具卓爾不群。
遍閑律部偏務(wù)禪寂。
戒行嚴(yán)峻誠(chéng)罕其流。
聽(tīng)諸大經(jīng)頗究玄義。
博玩文什草隸尤精。
空有三衣袒。
膊為飾。
不披覆膊衣角搭肩。
入寺徒跣行途著屢。
縱使時(shí)人見(jiàn)笑高節(jié)曾不間然。
不臥長(zhǎng)坐。
詎脅安眠之席。
杜多乞食。
寧過(guò)酒肆之門(mén)。
善人皆愛(ài)草鞋巧知。
皮亦無(wú)過(guò)鑒者。
足不履地能閑露腳。
是儀嗟乎。
此子闇與理諧。
激揚(yáng)清波。
恥汩泥而從俗。
獨(dú)醒在旦。
豈共醉而居昏。
繞于丹陽(yáng)一而遂即同契。
南上昆季留連愴矣。
三荊之析友于攀絕。
傷哉八翼之離。
以為傳法在懷無(wú)抑高節(jié)。
行至廣州遂染風(fēng)疾。
以斯嬰帶弗遂遠(yuǎn)懷。
于足悵恨而歸返錫吳楚。
年二十五六。
僧哲師至西國(guó)云。
其人已亡。
有疚于懷。
嗟乎不幸。
勝途多難驗(yàn)非虛矣。
實(shí)冀還以法資空有郁藍(lán)之望。
復(fù)欲旋歸遺鍔。
徒懷隴樹(shù)之心。
乃嘆曰。
淑人斯去。
誰(shuí)當(dāng)繼來(lái)。
不幸短命。
嗚呼哀哉。
九仞希岳。
一簣便摧。
秀而不實(shí)。
嗚呼哀哉。
解乎易得。
行也難求。
嗟爾幼年。
業(yè)德俱修。
傳燈念往。
嬰痼情收。
慨乎壯志。
哀哉去留庶傳爾之令節(jié)。
秉輝曜于長(zhǎng)秋。
于時(shí)逵師言離廣府還望柱林。
去留愴然自述贈(zèng)懷云爾。
五言。
標(biāo)心之梵宇。
運(yùn)想入仙洲。
嬰痼乖同好。
沈情阻若抽。
葉落乍難聚。
情離不可收。
何日乘杯至。
詳觀演法流。
凈以咸亨元年在西京尋聽(tīng)。
于時(shí)與并部處一法師。
萊州弘袆?wù)搸煛?div id="ytpnam0" class='inline' id='people_18209_1_81_comment'>
更有二三諸德。
同契鷲峰標(biāo)心覺(jué)樹(shù)。
然而一公屬母親之年老。
遂懷戀于并川。
袆師遇玄瞻于江寧。
乃敦情于安養(yǎng)。
玄逵既到廣府復(fù)阻先心。
唯與晉州小僧善行同去。
神州故友索爾分飛。
印度新知冥焉未會(huì)。
此時(shí)躑躅難以為懷。
戲擬四愁聊題兩絕而已。
五言。
我行之?dāng)?shù)萬(wàn)。
愁緒百重思。
那教六尺影。
獨(dú)步五天陲。
五言(重自解憂曰)。
上將可凌師。
疋士志難移。
如論惜短命。
何得滿長(zhǎng)祇。
于時(shí)咸亨三年坐夏楊府。
初秋忽遇龔州使君馮孝詮。
隨至廣府。
與波斯舶主期會(huì)南行。
復(fù)蒙使君命往崗州。
重為檀主及弟孝誕使君孝軫使君郡君寧氏郡君彭氏等。
合門(mén)眷屬。
咸見(jiàn)資贈(zèng)。
爭(zhēng)抽上賄各舍奇餐。
庶無(wú)乏于海途。
恐有勞于險(xiǎn)地。
篤如親之惠。
順給孤之心。
共作歸依同緣勝境。
所以得成禮謁者。
蓋馮家之力也。
又嶺南法俗。
共鯁去留之心。
北土英儒。
俱懷生別之恨。
至十一月。
遂乃面翼軫背番禺。
指鹿園而遐想。
望雞峰而太息。
于時(shí)廣莫初飆。
向朱方而百丈雙掛。
離箕創(chuàng)節(jié)。
棄玄朔而五兩單飛。
長(zhǎng)截洪溟。
似山之濤橫海。
斜通巨壑。
如云之浪滔天。
未隔兩旬果之佛逝。
經(jīng)停六月漸學(xué)聲明。
王贈(zèng)支持送往末羅瑜國(guó)(今改為室利佛逝也)復(fù)停兩月轉(zhuǎn)向羯荼。
至十二月舉帆還乘王舶漸向東天矣。
從羯荼北行十日馀至裸人國(guó)向東望岸可一二里許。
但見(jiàn)??子樹(shù)檳榔林森然可愛(ài)。
彼見(jiàn)舶至爭(zhēng)乘小艇有盈百數(shù)。
皆將??子芭蕉及虅竹器來(lái)求市易。
其所愛(ài)者但唯鐵焉大如兩指。
得??子或五或十。
丈夫悉皆露體。
婦女以片葉遮形。
商人戲授其衣。
即便搖手不用。
傳聞斯國(guó)當(dāng)蜀川西南界矣。
此國(guó)既不出鐵亦寡金銀。
但食??子藷根無(wú)多稻谷。
是以盧呵最為珍貴(此國(guó)名鐵為盧呵)其人容色不黑量等中形。
巧織團(tuán)藤箱。
馀處莫能及。
若不共交易便放毒箭。
一中之者無(wú)復(fù)再生。
從茲更半月許望西北行。
遂達(dá)耽摩立底國(guó)。
即東印度之南界也。
去莫訶菩提及那爛陀可六十馀驛。
于此創(chuàng)與大乘燈師相見(jiàn)。
留住一載。
學(xué)梵語(yǔ)習(xí)聲聞?wù)摗?div id="wlfol5s" class='inline' id='people_18209_1_164_comment'>
遂與燈師同行取正西路。
商人數(shù)百詣中天矣。
去莫訶菩提有十日在。
過(guò)大山澤路險(xiǎn)難通。
要藉多人必?zé)o孤進(jìn)。
于時(shí)凈染時(shí)患身體疲羸。
求趁商旅因不能建。
雖可勵(lì)己求進(jìn)五里終須百息。
其時(shí)有那爛陀寺二十許僧。
并燈上人并皆前去。
唯馀單己孤步險(xiǎn)隘。
日晚晡時(shí)山賊便至。
援弓大喚來(lái)見(jiàn)相陵。
先撮上衣次抽下服。
空有絳帶亦并奪將。
當(dāng)是時(shí)也。
實(shí)謂長(zhǎng)辭人代。
無(wú)諧禮謁之心。
體散鋒端。
不遂本求之望。
又彼國(guó)相傳。
若得白色之人殺充天祭。
既思此說(shuō)更軫于懷。
乃入泥坑遍涂形體。
以葉遮蔽扶杖徐行。
日云暮矣營(yíng)處尚遠(yuǎn)。
至夜兩更方及徒侶。
聞燈上人村外長(zhǎng)叫。
既其相見(jiàn)令授一衣。
池內(nèi)洗身方入村矣。
從此行數(shù)日。
先到那爛陀敬根本塔。
次上耆阇崛見(jiàn)氎衣處。
后往大覺(jué)寺禮真容像。
山東道俗所贈(zèng)紽絹。
持作如來(lái)等量袈裟。
親奉披服。
濮州玄律師附羅蓋數(shù)萬(wàn)為持奉上曹州安道禪師寄拜禮菩提像亦為禮訖。
于時(shí)五體布地一想虔誠(chéng)。
先為東夏四恩。
普及法界含識(shí)。
愿龍華初會(huì)遇慈氏尊。
并契真宗獲無(wú)生智。
次乃遍禮圣跡過(guò)方丈。
而屆拘尸。
所在欽誠(chéng)。
入鹿園而跨雞嶺。
住那爛陀寺十載求經(jīng)。
方始旋踵言歸還耽摩立底。
未至之間遭大劫賊。
僅免剚刃之禍。
得存朝夕之命。
于此升舶過(guò)羯荼國(guó)。
所將梵本三藏五十萬(wàn)馀頌。
唐譯可成千卷。
?居佛逝矣。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
潘伯鷹(1882-1967) 原名式,字伯鷹,后以字行,別署孤云,號(hào)鳧公、有發(fā)翁等。
安徽懷寧人。
幼習(xí)經(jīng)史,16歲應(yīng)縣試名列榜首。
1899年赴上海學(xué)習(xí)英、法、拉丁文。
常撰文宣傳西方進(jìn)步思想。
后潛心考據(jù)、義理之學(xué),研究古代哲學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)等。
抗戰(zhàn)興,應(yīng)竺可楨請(qǐng)任浙江大學(xué)教授,又去江西、廣西講學(xué)。
1939年夏,在四川籌設(shè)復(fù)性書(shū)院任院長(zhǎng)兼主講。
抗戰(zhàn)勝利后回杭。
1953年任浙江文史館館長(zhǎng)。
1964年任中央文史館副館長(zhǎng)。
精詩(shī)詞,書(shū)法多山林氣,篆刻篆刻崇尚漢印。
著述宏富,有"儒釋哲一代宗師"之稱(chēng)。
有《太和會(huì)語(yǔ)》、《宜山會(huì)語(yǔ)》、《復(fù)性書(shū)院講錄》、《爾雅臺(tái)答問(wèn)》、《爾雅臺(tái)答問(wèn)繼編》、《朱子讀書(shū)法》、《老子道德經(jīng)注》、《蠲戲齋佛學(xué)論著》、《馬一浮篆刻》、《蠲戲齋詩(shī)集》等。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
馬?。?883-1967) 幼名福田,字一浮,又字一佛,號(hào)湛翁、被揭,晚號(hào)蠲叟、蠲戲老人。
紹興人。
幼習(xí)經(jīng)史,光緒二十四年16歲應(yīng)縣試列榜首。
嫻多國(guó)語(yǔ)言。
贊辛亥革命。
民國(guó)元年(1912)任教育部秘書(shū)長(zhǎng),辭歸后潛心考據(jù)、義理之學(xué)。
1953年任浙江文史館館長(zhǎng)。
1964年任中央文史館副館長(zhǎng)。
精詩(shī)詞,書(shū)法多山林氣,篆刻崇漢。
著述宏富,有"儒釋哲一代宗師"之稱(chēng),主要有《蠲戲齋詩(shī)集》、《爾雅臺(tái)答問(wèn)》、《朱子讀書(shū)法》、《老子道德經(jīng)注》、《蠲戲齋佛學(xué)論著》、《馬一浮篆刻》等。