【生卒】：709—788 【介紹】： 唐僧。漢州什邡人，俗姓馬，世稱(chēng)“馬祖”。曾于江西傳揚(yáng)禪學(xué)，又稱(chēng)“江西馬祖”。幼出家，習(xí)經(jīng)律。從懷讓禪師學(xué)漕溪禪法，密授心印。代宗大歷中，居豫章開(kāi)元寺，聚徒說(shuō)法，禪宗至此大盛。所傳宗旨，時(shí)稱(chēng)“洪州宗”。卒謚大寂禪師。

漢州什邡之馬氏。生而凝重。虎視牛行。舌過(guò)鼻準(zhǔn)。足文成大字。稚歲事資州唐公落發(fā)。從渝州圓公受具。久之聞衡岳讓禪師得曹溪六祖之的指。于是出岷峨玉壘之深阻。詣靈桂貞篁之幽寂。一造讓公泯然無(wú)間。遂棲遲于臨川之南康龔公二山。先是其地皆魑魅所居。人莫敢近。近輒災(zāi)釁立至。一之來(lái)見(jiàn)。若紫衣玄冠者。致禮于前。愿施此地為道場(chǎng)。自爾獷鷙就馴。愎悍從化。而太守河?xùn)|裴公尤敬信。大歷中。裴公移牧廬江壽春。一亦隸名開(kāi)元精舍。時(shí)連帥路公以鐘陵鉅鎮(zhèn)。宜得道德之士。以利益四眾故。延奉勤至。而坐閱十年。建中初。天下僧尼。悉歸舊壤。連帥鮑公又留不遣。天下學(xué)者至。率以祖稱(chēng)之。而心宗之傳益盛。噫?zhèn)ヒ?。示眾云。汝等諸人。各信自心是佛。夫求法者。應(yīng)無(wú)所求。心外無(wú)別佛。佛外無(wú)別心。不取善。不舍惡。凈穢兩邊。俱莫依怙。達(dá)罪性空。念念不可得。無(wú)自性故。 僧問(wèn)云。和尚為什么。說(shuō)即心即佛。答云。為止小兒啼。問(wèn)云。止后如何。答云。非心非佛。問(wèn)二種人外如何指示。答向伊道。不是物。 一日上堂。良久。百丈收卻面前席。一便下座。歲戊戌。無(wú)疾沐浴而終。壽八十。臘五十。塔全身于石門(mén)。憲廟追謚大寂。丹陽(yáng)公包吉建塔立碑。權(quán)德輿撰銘。

釋道一。

姓馬氏。

漢州人也華以喻性不植于高原。

浪以辯識(shí)發(fā)明于溟海。

生而凝重虎視牛行。

舌過(guò)鼻準(zhǔn)足文大字。

根塵雖同于法體。

相表特異于幻形。

既云在凡之境。

亦應(yīng)隨機(jī)之教。

年方稚孺厭視塵躅脫落愛(ài)取。

游步恬曠。

削發(fā)于資州唐和尚。

受具于渝州圓律師示威儀之旨曉開(kāi)制之端。

浣衣鍛金觀門(mén)都錯(cuò)。

大龍香象羈絆則難。

權(quán)變無(wú)方機(jī)緣有待　聞衡岳有讓禪師即曹溪六祖之前后也。

于是出岷峨玉壘之深阻。

詣靈桂貞篁之幽寂。

一見(jiàn)讓公。

泯然無(wú)際頓門(mén)不俟于三請(qǐng)。

作者是齊于七人。

以為法離文字猶傳蠹露。

圣無(wú)方所亦寄清源。

遂于臨川棲南康龔公二山。

所游無(wú)滯隨攝而化。

先是此峰岫間魑魅叢居。

人莫敢近。

犯之者炎釁立生。

當(dāng)一宴息于是。

有神衣紫玄冠致禮言。

舍此地為清凈梵場(chǎng)。

語(yǔ)終不見(jiàn)。

自爾猛鷙毒螫變心馴擾。

沓貪背僧即事廉讓。

郡守河?xùn)|裴公家奉正信躬勤咨稟。

降英明簡(jiǎn)貴之重窮智術(shù)慧解之能。

每至海霞?xì)a空山月凝照。

心與境寂道隨悟深。

自明者在乎周物。

博施者期乎濟(jì)眾。

居無(wú)何。

裴公移典廬江壽春二牧。

于其進(jìn)修惟勤率化不墜。

大歷中圣恩溥洽。

隸名于開(kāi)元精舍。

其時(shí)連率路公耹風(fēng)景慕。

以鐘陵之壤巨鎮(zhèn)奧區(qū)。

政有易柱之弦。

人同湊轂。

禪宗戾止降祥則多順而無(wú)違。

居僅十祀。

日臨扶桑高山先照。

云起膚寸大雨均沾。

建中中有詔僧如所隸將歸舊壤。

元戎鮑公密留不遣。

至戊辰歲舉措如常。

而請(qǐng)沐浴訖。

儼然加趺歸寂。

享年八十。

僧臘五十。

先于建昌鄙山名石門(mén)。

環(huán)以絕巘呀為洞壑。

平坦在中幽偏自久。

是謀薪火塵劫之會(huì)。

非議岡阜地靈之吉。

亞相觀察使隴西李公。

藩寄嚴(yán)厲素所欽承。

于以率徒。

依歸緬懷助理。

爰用營(yíng)福道在觀化情存飾終。

輟諸侯之旌旗。

資釋子之幢蓋。

其時(shí)日變明悔人萃遐邇。

楫覆水而為陸。

炬通宵而成晝。

山門(mén)子來(lái)財(cái)施如積。

邑里僧供飯香普熏。

自昔華嚴(yán)歸真于嵩陽(yáng)善導(dǎo)瘞塔于秦嶺。

禮視??斬人傾國(guó)城。

哀送之盛今則三之。

初于林中經(jīng)行座下開(kāi)示。

平等垂法不標(biāo)于四科。

安恬告盡刻期于二月。

此明一終之先兆也。

示疾云逝俾葬遠(yuǎn)山。

凡百攀援愿留近郭。

終遂窮僻式遵理命。

此又明一晦跡之素誠(chéng)也。

將歸靈龕。

爰溯淺瀨。

人力未濟(jì)舟行為遲。

膏雨驟下于遠(yuǎn)空。

窮溪遄變于深涉。

此又明一通神之應(yīng)感也。

惟一知真在空無(wú)我于有。

是二俱離。

假一為乘示生死者人能作佛。

辨邪正者魔亦似圣。

現(xiàn)身不留于大士。

負(fù)手俄萎于哲人。

弟子智藏鎬英崇泰等奉其喪紀(jì)。

憲宗追謚曰大寂禪師。

丹陽(yáng)公包佶為碑紀(jì)述。

權(quán)德輿為塔銘。

今?；杩h影堂存焉。

又唐虔州西堂釋智藏。

姓廖氏。

虔化人也。

生有奇表。

親黨異其偉器。

八歲從師。

道趣高邈隨大寂移居龔公山后。

謁徑山國(guó)一禪師。

與其談?wù)撝苄?div id="hh7ozfy" class='inline' id='people_20393_2_114_comment'>

人皆改觀。

屬元戎路嗣恭請(qǐng)大寂居府。

藏乃回郡。

得大寂付授納袈裟。

時(shí)亞相李公兼國(guó)相齊公映中郎裴公通皆傾心順教。

元和九年四月八日終。

春秋八十。

夏臘五十五。

即遷于塔。

諫議大夫韋綬。

追問(wèn)藏言行編入圖經(jīng)。

太守李渤請(qǐng)旌表。

至長(zhǎng)慶元年謚大覺(jué)禪師云。