人物:周樸

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周樸張為(879年) 五代 · 貫休
五言律詩(shī)
二子無(wú)消息,多應(yīng)各自耕。
巴江思杜甫,漳水憶劉楨。
白發(fā)應(yīng)全白,生涯作么生
寄書多不達(dá),空念重行行。
途中逢周樸(856年) 五代 · 貫休
五言律詩(shī)
東西南北路,相遇共興哀。
世濁(一作獨(dú))無(wú)知己,子從何處來?
菊衰芳草在,程遠(yuǎn)宿煙開。
儻遇中興主,還應(yīng)不用媒。
懷張為周樸(879年) 五代 · 貫休
張周二夫子,詩(shī)好人太癖。
更不過嶺來,如今頭盡白。
人傳禹力不到處,河聲流向西(周)。
又到處即閉戶,逢君方展眉(張)。
不知是不是,若是即大奇。
我又聞二公,心與人不同。
一生常在寂寞中,有時(shí)狂吟入僧宅。
錦囊鳥啼荔枝紅,有時(shí)冥搜海山腦。
珊瑚枝動(dòng)日杲杲,圣君在上知不知,赤面濁醪許多好。
不掩盈窗月,天然格調(diào)高。
涼風(fēng)移蟋蟀,落葉在離騷。
回筆挑燈燼,懸圖見海濤。
因論三國(guó)志,空載幾英豪。
又句 唐末 · 周樸
子孫何處閒為客,松柏被人伐作薪(同前見《周太樸詩(shī)》,云據(jù)《泉州志》錄存。)
早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。
承恩不在貌,教妾若為容。
風(fēng)暖鳥聲碎,日高花影重。
年年越溪女,相憶采芙蓉。
評(píng)注(點(diǎn)擊查看或隱藏評(píng)注)
桐廬江水閑,終日對(duì)柴關(guān)。
因想別離處,不知多少山。
釣舟春岸闊(一作泊),庭樹晚煙(一作鶯)還。
莫便求棲隱,桂枝堪恨顏。
剛顯廟 北宋 · 鄭昂
東漢之衰,陳蕃李固孔融之徒相與標(biāo)榜,以節(jié)義名世。故雖以曹公之陰賊,終身睥睨漢室,不敢取。唐末名節(jié)掃地,君子在野,小人在位。朱溫以斗筲穿窬之才,談笑而攘神器。士大夫亦欣然與之,莫敢正議。使公得志,亦肯以國(guó)與人乎?乃為詩(shī)以貽來者,俾歌以祀公。詩(shī)曰:
公昔隱居烏石岡,老觀禪師同道場(chǎng)。
法主懶安共徜徉,李薛咨參互擊揚(yáng)。
擺脫利欲心清涼,是以能全此至剛。
黃巢兵亂來福唐,公力抗之不肯降。
欣然引頸齒劍芒,白乳上涌如雪霜。
老賊自謂暴無(wú)傷,才殺人半于南方。
公無(wú)爵位在周行,史臣不書名不彰。
后三百年丞相張,夜夢(mèng)三賢與迎將。
翌日游山登公堂,宛如夢(mèng)中貌昂藏。
再來為州剡奏章,賜名剛顯烈有光。
葺祠為廟飾棟梁,普與州人奉肴觴。
于薦荔丹與蕉黃,歲時(shí)來享以為常。
我作銘詩(shī)刻其旁,千萬(wàn)億載死不亡(宋梁克家《淳熙三山志》卷八 《淳熙三山志》:剛顯廟,烏石山之巔。公姓周氏,諱樸,本吳人,唐末隱居于此。與僧靈觀、薛長(zhǎng)官逢友善,雙峰寺法主、大溈寺懶安更為禪悅之交。黃巢之亂,求公得之,曰:“能從我乎?”公曰:“我尚不仕天子,安能從賊?”遂遇害。后人即其山立三賢祠?!≡ⅲ河^、逢與公為三,雙峰寺亦有三賢堂,法主、李中丞瓚及公也。紹興初,張丞相浚謫福州,將游雙峰,夜夢(mèng)一僧與一金紫人及白袍士來謁。翌日,登山堂,見三公容貌如夢(mèng)中,異之。及為帥,游烏石,至公祠,嘆公死節(jié)三百年未有廟額可以激勵(lì)當(dāng)世,乃奏之。詔賜號(hào)剛顯??と肃嵃河浂蛑圃?。)。
⑴ 自注:巢斬公,白乳高一尺五寸,時(shí)成懶安聞巢至,坐脫去,已入塔。以劍斫塔,白乳高三尺。巢與人言,自入閩才殺一人半而已。
兩郡三鄉(xiāng)賴保全,乃翁劍學(xué)不虛傳。
黃巢詎敢臣周樸,趙勝那能爵魯連。
仁里化成儒氣象,心田種得佛因緣。
奇兒自是青云士,行見榮光燭九泉。
⑴ 原作滎,據(jù)四庫(kù)本改
無(wú)題三首 其一 南宋 · 陳造
五言律詩(shī)
薄宦受風(fēng)梗,還家歸岫云。
行人與喬木,老色竟平分。
末路慚周樸,窮交有墨君。
看渠綬若若,千騎詫鄉(xiāng)枌。
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